Doktrína politické moci je jednou z ústředních v politické vědě. A to znamená spoustu monografií a mnoho teorií. Nepřišli ke sjednocené formulaci politické moci. Většina definic vypadá těžkopádně a těžko pochopitelná. Jako nejvhodnější se jeví následující:
Síla je moc řídit chování druhých.
Politická moc je řízení chování druhých prostřednictvím právních norem a státních institucí.
Jak se liší politická moc od všech ostatních?
Hlavní rysy politické moci, které jí dávají zvláštní dominantní postavení, jsou:
- Zákonnost - moc jedná pouze v rámci zákonů, zejména pokud jde o použití síly a nátlak na občany.
- Legitimita - důvěra občanů, uznání spravedlivé moci.
- Nadřazenost - absolutní podřízení se rozhodnutím politických orgánů v jakékoli oblasti činnosti: hospodářské, sociální, kulturní atd.
- Publicita / univerzálnost - právo odvolat se ke společnosti jménem společnosti.
- Monocentricita - centralizované rozhodování.
- Všechny druhy zdrojů - sociální, mocenské, ekonomické, informace atd.
Seznam hlavních rysů politické moci může pokračovat: v různých zdrojích existuje mnoho možností pro definice. Pokud však hovoříme pouze o hlavních charakteristikách, je třeba k výše uvedeným bodům přidat tři hlavní znaky politické moci:
- Přítomnost státního aparátu, jehož prostřednictvím jsou pravomoci jednoho lidu delegovány na ostatní.
- Donucení a sankce za porušení zákona.
- Sledování implementace zákonů pomocí nadřazeného aparátu lidí.
Politická moc nové generace: Evropská unie
Pokud jde o rysy a pojmy, které charakterizují politickou moc, je třeba zmínit slovo „stát“ a vše, co s ním souvisí. Státní moc lze nazvat jádrem politické moci, která se spoléhá na různá střediska nebo zvláštní instituce - hospodářské skupiny, donucovací orgány, odbory atd.
K dnešnímu dni se ustanovila další velmi zajímavá historická forma vlády - „nadnárodní“ moc. Toto je Evropská unie s parlamentem jako legislativní složkou a Evropská komise jako výkonná složka. Formy vládnutí EU se zásadně liší od například federální formy vlády: EU má pouze pravomoci, které jí členské státy Unie daly. Síla je v tomto případě rozdělena do sfér s „železobetonovými“ hranicemi. EU shromáždila do svých rukou plnost skutečné moci, například v měnové politice a celní unii. Pokud jde o obecnou obrannou politiku, spadají tyto pravomoci do „společných pravomocí“. Před námi je proto nový „hybridní“ model politické moci, který čelí moderním výzvám 21. století.
Předměty nebo předměty?
Kdy a které organizace lze přičíst institucím politické moci? K tomu musí přinejmenším mít a vyjádřit své politické zájmy, existovat v rámci státních norem, být nositeli politických rozhodnutí, mít spojení se státní mocí (i ve formě opozice).
První skupinu takových institucí lze nazvat ryze politicky:
- Stát (první a hlavní politická instituce).
- Politické strany.
- Sociální hnutí.
Druhá skupina - instituce, které se neúčastní boje o politickou moc, ale hájí své zájmy a nepřímo se účastní politického života:
- náboženské;
- odbory;
- firemní;
- lobby organizace atd.
Třetí skupina institucí působí jako objekt vlivu státu (nikoli jako subjekty):
- sportovní komunity;
- zájmové kluby;
- amatérská těla;
- profesní komunity atd.
Nové zdroje a arabské jaro
Jakákoli síla potřebuje zdroje: bez nich je podřízení některých lidí jinými nemožné. Moderní zdroje jsou velmi rozmanité a nestálé.
Ekonomické a energetické zdroje jsou tradiční, srozumitelné a úzce propojené. Existují od velmi starých časů a vůbec neztratily svůj význam. Tyto dva typy zdrojů jsou stále na prvním místě - mistři „těžkých vah“.
Hodnota informačních zdrojů se naopak mění s kosmickou rychlostí směrem k zesílení. Samotné sociální sítě nejenže změnily formát jakéhokoli politického zpravodajského vysílání, ale staly se také plnohodnotnými subjekty politického boje o moc, stačí si připomenout arabské jaro.
Rozdíl v moderních teoriích politické moci, jakož i ve vývoji politických událostí v 21. století, je vývojem tradičních zdrojů.
Staré charisma a nový pseudo-charisma
Politická charisma je dnes jednou z nejvíce diskutovaných otázek politické vědy. Na jedné straně by se při současných schopnostech sdělovacích prostředků měla zvýšit role charismy politických vůdců.
Na druhé straně v moderní společnosti stále více vytvářejí umělou charismatiku - manipulátory veřejného mínění. Pseudo-charisma je jedním z nových termínů, které dnes charakterizují politickou moc. Tento přístup funguje obzvláště dobře v době krize, kdy se nově příchozí politik s pseudo charismatem, vytvořený a nacvičený velkým týmem, nabízí jako zprostředkovatel problémů, zakazuje staré instalace a ukládá nové. Samozřejmě jedním z hlavních rysů současné politické moci je boj „skutečných a imaginárních“ vůdců.
