Malování těla a včetně obličeje člověka jako „zvířecího“ stáda a společenského života začalo od starověku. Rituální makeup každého kmene byl odlišný, ale bylo provedeno pro stejné účely:
- Označení kmenové (rodinné) příslušnosti;
- Definování a zdůraznění postavení člověka v kmeni;
- Vyhlášení zvláštních úspěchů a zásluh;
- Určení jedinečných kvalit a dovedností, které jsou tomuto jedinci vlastní.
- Stanovení okupace v tuto chvíli (vojenské operace, lov a zásobování kmene, průzkum, mírové období atd.).
- Získání magické nebo mystické ochrany na podporu jejich činnosti, a to jak při vedení nepřátelských akcí, tak při účasti na zvláštních obřadech.
Kromě obarvení svého vlastního těla (a fotografie zbarvení Indiánů lze vidět v našem článku), nakreslili severoameričané odpovídající vzory na koních. A téměř pro stejné účely jako pro sebe.
Válečná barva Indů
Jak můžete uhodnout ze jména, v barvě sehrály nejen grafiku, ale také barvu, což znamenalo různé jevy:
- Červená je krev a energie. Podle legendy přinesl štěstí a úspěch v bitvě. V době míru vydal krásy a rodinné štěstí.
- Černá - připravenost na válku, porážka agresivity a síly. Tato barva byla nutností při návratu s vítězstvím.
- Bílá - znamená smutek nebo mír. Tyto dva pojmy byly mezi Indy velmi blízké.
- Intelektuální elita kmene sama namalovala modrou nebo zelenou: moudrou a osvícenou, stejně jako lidi, kteří mohou komunikovat s duchy a bohy. Zelená barva také nesla údaje o přítomnosti harmonie.
Přístup k „válečné stezce“
„Skvělý den smrti“ - s tímto heslem se severoameričané setkali se zprávami o začátku vojenské kampaně a začali si nosit vojenskou malování na obličej. Potvrdil tvrdou odvahu a neochvějnou odvahu válečníka, jeho postavení a minulé zásluhy. Měl inspirovat nepřítele teror, včetně poraženého nebo zajatého, vštípit strachem a zoufalstvím, poskytnout nositeli magickou a mystickou ochranu. Pruhy na tvářích potvrdily, že jejich pán opakovaně zabíjel nepřátele. Při nanášení válečných barev byly brány v úvahu faktory, které nepřítele děsí, ale také poskytují dodatečnou ochranu, včetně maskování.
Obraz dlaně by mohl znamenat dobré bojové dovednosti z ruky do ruky nebo držení talismana, což nositeli ukryje a neviditelnost na bojišti. Nerovnoměrný, ale tentýž druh válečné barvy dával v bitvě pocit jednoty a příbuznosti - moderní armádní uniforma. Zdůraznil také stav bojovníka jako dnešní insignie a rozkaz.
Bojová barva Indů byla účinným prostředkem ke zvýšení jejich morálky. Pomohl se vypořádat se strachem ze smrti, protože bylo nezbytné zemřít jako hrdina s touhou po krvi a přemoci srdce. Bylo nemožné nechat ho naplnit strachem ze smrti a touhou žít, protože to je ostuda pro válečníka.
Funkce vojenských barev koní
Po obřadu jeho barvy, pokud Indové bojovali ne pěšky, šel ke koním. Světlá barva ušpiněla koně z tmavého obleku a zvířata světlých barev s červenou barvou. K očím koně byly použity bílé kruhy, aby se zlepšil jejich zrak, a místa zranění i doma byla označena červeně.
Symbolismus
Téměř každý Indián od samého začátku své mládí důkladně znal rysy obvyklých a vojenských barev obou členů jeho kmene a jeho spřízněných a spřízněných kmenů, jakož i všech známých nepřátel. Přes skutečnost, že význam a význam stejného symbolu nebo kombinace barev mezi různými kmeny v různých časech, se mohly významně lišit, byli Indiáni v tomto téměř nekonečném moři významů dobře obeznámeni, což způsobilo skutečné překvapení a závist bílých, kteří s ním přišli do styku. Někteří otevřeně obdivovali, ale většina „bílých pletí“ Indy silněji nenáviděla pro takové vlastnosti, jako je věrnost slovu a nepsaný kodex chování, poctivost a upřímnost, když Indové předvedli své úmysly, což potvrdilo vojenskou barvu na jejich tvářích.
Zajímavý fakt: nyní existuje stabilní stereotyp, že severoameričtí Indiáni dostali přezdívku „redskiny“ pro svou barvu pleti, pravděpodobně s načervenalým nádechem. Jejich kůže je ve skutečnosti trochu nažloutlá a zbarvená do světle hnědé (u různých kmenů, zejména u těch, kteří žijí daleko od sebe, se může tento odstín lišit). Termín „redskiny“ však vznikl a zakořenil kvůli zbarvení tváří Indiánů, v nichž převládala červená.
Zaznamenali jsme ještě jednu podivnou skutečnost. Pouze válečníci, kteří se vyznamenali v bitvě, měli právo malovat své ženy.
Role „bledého tváře“ při implementaci barvy
Indové přirozeně, dokonce před výskytem bílých, se svými schopnostmi v průmyslovém měřítku produkovali a podle toho dodávali někomu barvy všech odstínů, nanášeli válečné barvy. Indové znali různé druhy jílu, sazí, živočišných tuků, uhlí a grafitu a také barviva rostlinného původu. Ale s příchodem tuláckých obchodníků v kmenech, jakož i po zahájení návštěv Indiánů na obchodním stanovišti, jediné zboží, které mohlo konkurovat alkoholu (požární voda) a zbraním, byly barvy.
Hodnota jednotlivých prvků
Každý prvek bitvy a nejen zbarvení Indiánů nutně znamenalo něco konkrétního. Někdy je to stejné u různých kmenů, ale častěji je to jen velmi, velmi podobné. Kromě toho, když je kresleno samostatně, může vzor znamenat jednu věc, a ve spojení s dalšími prvky takových „tetování“, něco zobecňujícího nebo objasňujícího, a v některých případech i přesný opak. Hodnota válečné barvy Indů:
- Otisk na obličeji zpravidla znamenal, že válečník byl úspěšný v boji proti sobě nebo velmi dobrý neviditelný zvěd. Pro ženy z jejich vlastního nebo příbuzného kmene sloužil tento prvek jako vodítko pro spolehlivou ochranu.
- Svislé červené čáry na tvářích a výše pro mnoho kmenů znamenaly počet zabitých nepřátel. V některých kmenech mluvily černé vodorovné pruhy na jedné z tváří stejné věci. A svislé značky na krku znamenaly počet bojových bojů.
- Některé z kmenů malovaly své tváře černou barvou, zcela nebo zčásti, před bitvou a většina z nich po vítězné bitvě před návratem domů.
- Velmi často byla oblast obličeje kolem očí natřena, nebo kroužily v kruzích. Obvykle to znamenalo, že se nepřítel nemohl schovat a válečník na něj zaútočil a porazil pomocí duchů nebo magie.
- Stopy ran byly zaznamenány červeně.
- Příčné linie na zápěstí nebo rukou znamenaly úspěšný útěk ze zajetí.
- Na bocích barva v paralelních liniích znamenala, že válečník bojoval pěšky, a když byl překřížen, v jezdeckém poli.
Funkce
Indové zpravidla velmi dychtivě zdůrazňovali všechny své úspěchy ve válečné barvě, ale nepřipisovali se zbytečným, ale přešli z jedné úrovně statusu na druhou pouze na základě vítězství, zabití, přítomnosti skalpů, uznání ostatními kmeny a tak dále. Bojová barva Indů byla zároveň způsobena na minimum jak mladým mužům, kteří právě dorazili ve vhodném věku, tak mladým válečníkům, kteří ještě nedostali příležitost rozlišit se v bojových bojích. Jinak by duchové jejich předků nemuseli rozpoznávat své vlastní a neposkytovat jim nezbytnou pomoc, nebo dokonce horší.
Indové byli samozřejmě velmi dobře zběhlí v sociální hierarchii a znali své vůdce, včetně armády. To však neznamenalo, že vůdci nezdůrazňovali jejich vysoký status oblečením, pokrývkami hlavy a vojenskou barvou. Obrázek náměstí tedy naznačoval, že jeho nositel je vůdcem tohoto vojenského oddělení.
Výkresy ve formě hlav dravých zvířat
Odděleně je třeba říci o tetováních nebo kresbách s barvami ve formě hlav dravých zvířat, které byly vyobrazeny na hlavě nebo těle a které bylo velmi obtížné vydělat. Měli na mysli zejména:
- kojot - trik;
- wolf - divokost;
- medvěd - síla a síla;
- orel - odvaha a bdělost.
Zbarvení bylo předmětem oděvů a vojenských zbraní. Pokud to válečníci použili, na štítech bylo spousty prostoru a bylo možné aplikovat nejen úspěchy, které již byly k dispozici, ale ty, na které hledal. A šitím, ozdobou a zbarvením mokasinů, dokonce i dítě mohlo určit kmenové příslušnosti svého majitele.
Vojenská malování na obličej
V naší praktické časové a válečné barvě je připojen čistě praktický význam země. Armáda, včetně zpravodajských služeb nebo speciálních sil, musí snížit viditelnost obličeje a exponovaných částí těla, včetně víček, uší, krku a paží. „Makeup“ by měl také vyřešit důležitý úkol ochrany proti:
- Komáři, midges a další hmyz, ať už krve, nebo ne.
- Sluneční a jiné typy bojových a (nebojových) popálenin.
Hodně času je věnováno praxi nanášení maskovacích makeupů z improvizovaných nástrojů. Zpravidla by měl být dvoubarevný a měl by se skládat z rovnoběžných přímých nebo zvlněných pruhů. Země, bláto, popel nebo jíl jsou hlavním prvkem. V létě můžete použít trávu, džus nebo části rostlin v létě a v zimě křídu nebo něco podobného. Na obličeji by mělo být několik zón (až pět). Makeup je dán samotným válečníkem a měl by být docela individuální.
Dětská barva
Indická bojová barva pro děti se nyní dělá velmi často, zejména pro chlapce. Proto, když si namalovali obličej a uvízli v pírko jakéhokoli ptáka, se navzájem vesele honili, mávali hračkou tomahawk a hlasitě křičeli metodou rytmického lisování otevřené dlaně k ústům. Tento make-up je skvělý pro dětské karnevaly a večírky. Bezpečné malování na obličej dokonale napodobuje vojenskou barvu Indiánů z fotografie původních kreseb a snadno se omyje mýdlem a vodou.
