Abychom pochopili, proč je člověk biosociální tvor, je třeba pochopit význam pojmu „biosocial“. Koncept zahrnuje systém chování, který je symbiózou biologických a sociálních faktorů.
Jinými slovy, chování biosociálních tvorů (lidí) je současně určováno přirozenými instinkty, psychologickými charakteristikami a sociálními dovednostmi.
Člověk jako biosociální bytost je velmi zvláštní forma bytí. Jsme její neoddělitelnou součástí, ale zároveň ovlivňujeme bytí, měníme jej. Jsme jednorázový objekt a předmět poznání.
Není to jediná izolovaná věda, ať už je to biologie, psychologie, anatomie nebo podobně. nemůže vytvořit integrální obraz člověka. Snaží se o to pouze filozofie, ale její znalosti jsou omezeny na studium univerzální lidské povahy.
Proč se to děje?
Je to přesně proto, že člověk jako biosociální bytost obsahuje příliš mnoho aspektů. Má následující vlastnosti:
- Lidské příznaky, tj. je zástupcem konkrétního druhu.
- Speciální, což znamená, že každý jednotlivec je zástupcem určité rasy, národnosti, etnické skupiny.
- Specifické: osobnost, psychika, talent, sklon, potřeby.
O člověku jako o biosociálním tvorovi se také uvažuje, protože jeho původ a povaha je dvojí. Na jedné straně je to zvíře, i když je vysoce organizované, tj. biologický organismus. Na druhé straně je to bytost se sociálními, politickými, kulturními a dalšími jedinečnými dovednostmi. Je to tato vlastnost, která nám umožňuje uvažovat o tom, že člověk je biosociální tvor nebo, podle slov Aristoteles, „politické zvíře“.
Na jedné straně je životní aktivita našeho druhu určována biologickým původem. Jednotlivec je schopen zdědit biologické vlastnosti svého druhu, má predispozici k určité délce života, nemoci, typu chování, temperamentu.
Na druhé straně člověk nemá jasnou predispozici k dennímu či nočnímu životnímu stylu, typu jídla, chování (například stádo). Proto se vyvíjí, na rozdíl od zvířat, v jakémkoli směru.
Potřeby člověka jsou neoddělitelně spjaty s jeho povahou. Pouze příroda se projevuje v těle, fyziologických potřebách, instinktech (například potřeba jíst, rozmnožovat atd.) A sociálních - v mysli. Jak přirozený princip, tak sociální však tvoří jediný konglomerát, který ve své podstatě je.
Mimochodem, existuje debata o povaze člověka ve vědě. Někteří vědci věří, že příroda je určována pouze genetikou druhu: vzpřímené držení těla, dýchání pomocí plic atd., Zatímco jiní zahrnují koncept a psychiku jedince, jeho intelekt, emoční vývoj. To také potvrzuje složitost lidské povahy.
Kromě toho je vědomí psychologickým projevem, který je produktem mozku, a mozek je biologického původu. To je další důkaz pravdy, že na člověka jako biosociálního tvora lze nahlížet souběžně pouze z několika hledisek.
