Tento filozof se jmenoval Sokrates, který se zbláznil. Byl chytrý a ostrý na jazyk, jemně si všiml všech nedostatků jednotlivce a společnosti. Diogenes of Sinop, jehož díla k nám přišla pouze ve formě parafrází pozdějších autorů, je považován za tajemství. Je to jak hledač pravdy, tak mudrc, kterému byla odhalena, skeptický a kritický spojující odkaz. Jedním slovem, muž s velkým písmenem, od kterého se můžete učit hodně a moderních lidí, si zvykl na výhody civilizace a technologie.
Diogenes of Sinop a jeho životní styl
Mnoho lidí si ze školy vzpomíná, že Diogenes bylo jméno muže, který žil v sudu uprostřed aténského náměstí. Filozof a výstředník, nicméně, oslavoval jeho jméno po celá staletí díky jeho vlastním učením, později volal kosmopolitní. Tvrdě kritizoval Platóna a ukázal na tohoto starořeckého vědce na nedostatky jeho filozofie. Opovrhoval slávou a luxusem, zasmál se těm, kteří oslavují mocné světa, aby byli drženi ve velké úctě. Raději vedl asketický životní styl: jako jeho domov sloužil hliněný válec, který byl často vidět na agóře. Diogenes of Sinope značně cestoval po řeckých politikách a považoval se za občana celého světa, tedy vesmíru.
Cesta k pravdě
Diogenes, jehož filozofie se může zdát protichůdná a podivná (a to vše kvůli skutečnosti, že jeho práce se k nám nedostala v původní podobě), byl studentem Antisthenes. Historie říká, že učitel zpočátku silně nelíbil mladému muži, který hledal pravdu. Je to proto, že byl synem měny peněz, který byl nejen ve vězení (za peněžní transakce), ale také neměl nejlepší pověst. Respektable Antisthenes se pokusil odvrátit nového studenta a dokonce ho bušil hůlkou, ale Diogenes se nepohnul. Toužil po poznání a Antisthenes je musel otevřít. Diogenes Sinopsky považoval za své krédo, že by měl pokračovat v práci svého otce, ale v jiném měřítku. Pokud jeho otec kazil mince v doslovném smyslu, pak se filozof rozhodl zničit všechny zavedené klišé, zničit tradice a předsudky. Chtěl, jak to bylo, vymazat z vědomí lidí ty falešné hodnoty, které zasazil. Čest, sláva, bohatství - to vše považoval za falešný nápis na mincích nízké kvality.
Občan světa a přítel psů
Filozofie Diogenes of Sinop je ve své jednoduchosti zvláštní a důmyslná. Opovrhoval veškerým hmotným zbožím a hodnotami jako takovými a usadil se v sudu. Je pravda, že někteří vědci se domnívají, že se nejednalo o obyčejný sud, ve kterém byla uložena voda nebo víno. Pravděpodobně to byl velký džbán, který měl rituální význam: v primitivní společnosti byly použity pro pohřeb. Filozof zesměšňoval zavedené normy oblečení, pravidla chování, náboženství, životní styl občanů. Žil jako pes - pro almužnu a často si říkal čtyřnohé zvíře. Z tohoto důvodu byl nazýván cynik (z řeckého slova pro psa). Jeho život je zapleten nejen s mnoha tajemstvími, ale také v komických situacích, je hrdinou mnoha vtipů.
Podobnosti s jinými učeními
Celá podstata učení Diogenes se může hodit do jedné věty: žít, spokojit se s tím, co máte, a být za to vděčný. Diogenes Sinopsky negativně považoval umění za projev zbytečných výhod. Koneckonců, člověk by neměl studovat fantomové záležitosti (hudba, malba, sochařství, poezie), ale sám. Prometheus, který přinesl lidem oheň a naučil se vytvářet různé nezbytné a zbytečné předměty, byl právoplatně potrestán. Titan nakonec pomohl lidem v moderním životě vytvořit složitost a umělost, bez nichž by bylo mnohem snazší žít. V tomto je filosofie Diogenes podobná taoismu, učení Rousseaua a Tolstého, ale z hlediska pohledu stabilnější.
Beze strachu z bezohlednosti požádal klidně Alexandra Makedonského (který dobyl svou zemi a přišel se setkat se slavným výstředníkem), aby odešel a nezavřel mu slunce. Učení Diogenů pomáhá zbavit se strachu a všech, kdo studují jeho díla. Opravdu, na cestě k usilování o cnost se zbavil bezcenné pozemské statky a získal morální svobodu. Zejména tato práce byla přijata stoiky, která ji vyvinula do samostatného konceptu. Samotní stoici však nebyli schopni opustit všechny výhody civilizované společnosti.
Stejně jako jeho současný Aristoteles byl Diogenes veselý. Nehlásil odklon od života, ale pouze požadoval odcizení od vnějšího, křehkého zboží, čímž položil základy optimismu a pozitivního výhledu při všech příležitostech. Jako velmi energický člověk byl filosof ze sudu pravým opakem nudných a ctihodných mudrců s jejich učením, určených lidem unaveným.
