Nikdo z nás nemá rád pokrytce. A zároveň se každý považuje za upřímného a otevřeného člověka, který je obklopen výhradně lidmi se dvěma tváři. Proč ano Tuto otázku často klademe. Zdá se, že znáte osobu od a do, myslíte si, že je k vám upřímný, říká vám vše, co si myslí, a samozřejmě vás nikdy nehovoří s ostatními. Ale tady je zklamání: a tento „přítel“ se ukázal jako Janus s dvěma tváři. Cítíme se urazeni celým světem a hrdě prohlašujeme, že na světě nezůstali už čestní lidé. Ale proč o druhých jsme vždy připraveni říci, že jsou to dvojí lidé, ale o sobě - ne? K této otázce bychom se měli přistupovat z pohledu psychologie.
Zadní strana mince je v bezvědomí
Psychologové rozlišují dvě vrstvy psychiky: vědomí a nevědomí. Pouze ty myšlenky na nás, které se nám líbí a které v sobě přijímáme, se dostanou do vědomé části. Ale nejsou žádní dokonalí lidé.
Nežádoucí vlastnosti jsou nemilosrdně potlačovány a potlačovány. Zůstávají však v nás a jsou zakořeněny v našem bezvědomí. Někdy se tyto myšlenky dostanou do vědomé vrstvy, což nás nutí chovat se ne ideální cestou. Takto se projevuje naše „druhá maska“, kterou se samozřejmě sami neuznáváme a nesnažíme se ospravedlnit, abychom našli četná vysvětlení našeho chování. Ukazuje se tedy, že oboustranní lidé jsou všude, ale ne my. Člověk je tak zvyklý ukazovat světu pouze své pozitivní a schválené vlastnosti, že sám neuznává své negativní vlastnosti. Od dětství mnoho lidí začalo docela úspěšně používat svou duplicitu ve vztazích s ostatními, což jim bezpochyby přináší velký užitek (v práci, v jejich osobním životě). Pak vyvstává otázka: „Je opravdu tak špatné být duplicitní, pokud z toho existuje mnoho plusů?“
Duplicita v našich životech
Jak říká mnoho citací o dvou tvářích, člověk si na svou masku (kterou odhaluje světu) zvykne tak, že se stane jeho tváří. Je velmi snadné překročit tuto hranici, když člověk zapomene na své pravé já, když se neustále přizpůsobuje situaci, jako chameleon, a začne se předstírat sám sobě. Tito oboustranní lidé jsou ve skutečnosti hluboce nešťastní, i když ostatním i sobě samým projevují vynikající náladu. Nejživějším příkladem je dílo divadla S. Maughama.
Skutečnost, že tento problém se stal trochu nevolností, svědčí o mnoha stavech, že se na sociálních sítích neustále objevují duplicitní lidé. Moderní společnost důkladně nasycená tržními vztahy nesmírně chybí v upřímnosti a přímosti. Můžete si například přečíst následující stav: „Předstíráme ostatní tak dlouho, že nakonec začneme předstírat sami sebe.“ Pravda a nepravda, pokrytectví a upřímnost jsou navzájem příliš provázané a jeden se nemůže od sebe odlišit. Můžete zmínit další citát: „Když jste v místnosti sám se sebou, bojím se otevřít dveře a nikoho tam neuvidím.“ Duplicita vám samozřejmě umožňuje získat nějaký užitek, ale stojí to za ztrátu sebe sama?
