Slovo statism sám přišel z francouzštiny “État”, který znamená “stát” v překladu. Statismus je pojetí myšlení v politice, které považuje stát za nejvyšší úspěch a cíl sociálního rozvoje.
Termín „statismus“
Historie samotného termínu sahá až do konce 19. století ve Francii. Jeho otec je považován za francouzsky mluvícího švýcarského Nume Dro. Byl to úspěšný politik a publicista. V letech 1881 a 1887 působil jako prezident Švýcarské unie. Jako demokrat a odhodlaný oponent socialismu obhajoval posílení centralizace Švýcarské konfederace. Numea Dro začal používat termín „statismus“ právě ve vztahu ke společnosti, ve které se principy státnosti staly důležitějšími než principy jejich vlastní svobody a individuality.
V každém státě existují prvky systému zvaného statismus. Výhody a nevýhody tohoto politického fenoménu jsou dnes aktivně zkoumány. Mnoho lidí však v této politické politice nevidí nic pozitivního pro svou zemi.
Zástupci
Hlavní myšlenka, pozitivní a negativní aspekty statismu, byla zkoumána několik století. Tento jev je zvažován v různých zemích světa. Hlavními představiteli statismu jsou filozofové, ekonomové, politici a historici. K tomuto tématu existuje mnoho pojednání a článků. Takoví starověcí filozofové jako Aristoteles a Platón psali o dominantní roli státu ve společnosti, jejich nápad byl o něco později v Itálii podporován Nicolo Machiavelli, Anglie Hobbes, Německo Hegel.
Principy statismu
Hlavním principem je hlavní role státu ve všech procesech. Patří sem politická, duchovní, ekonomická i oblast zákonodárství. Úkolem vládního aparátu je potřeba neustálého ovlivňování každé sféry společenského života. Na základě této teorie společnost jednoduše nemá kapacitu pro spravedlivou samosprávu: vláda by měla „pomáhat“ svým občanům.
Dalším základním principem statismu je, že stát je zdrojem rozvoje. Soukromé společnosti, média, jakýkoli druh podnikání nemají právo na existenci. Vládní aparát je monopolista v jakékoli oblasti činnosti.
Následující princip se nazývá intervencionismus. Nic jiného než politika zasahování veřejných činitelů do soukromého života. Hlavním cílem vlády je zabránit revoluci, kontrolovat průmyslová odvětví, ovládat masy a sledovat všechny sféry života svých lidí.
Dalším důležitým principem statismu je politika, která usiluje o zřízení království Boží všude. Vnucují náboženství bez výjimky všem a díky tomu dochází k „církvi“ státu. Podle přesvědčených statistiků by církev měla mít vliv na všechny oblasti lidského života. Jinými slovy, dochází k přivlastňování a privatizaci náboženství. Taková politika, jak svědčí historie, však není odsouzena k úspěchu, vede k totalitě, která se stále více podobá bolševismu nebo nacionálnímu socialismu (nacismus, fašismus).
Klady
Zvažte výhody a nevýhody statismu. Jednou z hlavních výhod je to, že se lidé podílejí na budování silného, nezávislého a civilizovaného státu, který účinně vykonává civilizační funkci. Lidé žijící na území takové země by se neměli bát své sociální nejistoty, dostupnosti pracovních míst a nízké úrovně hospodářství. Plně důvěřují státu a to jim zase dává důvěru v budoucnost. Ukázalo se, že jde o jednoduchý program: lidé dávají svůj hlas ve prospěch a jsou povinni zajistit svým lidem bezpečný a sociálně bezpečný život. Ale jak víte, žádný systém nepůsobí ideálně, takže se otočme k zadní straně mince.
Nevýhody
Stát zaujímá postavení absolutismu své role. Jinými slovy, můžeme říci, že statismus je vytvoření modelu „Boha na zemi“. Probíhá tzv. Znárodnění všech forem lidského života. Vláda se nezúčastňuje žádné sféry činnosti. Statismus je v podstatě kontrolou malých a středních podniků, všech struktur, potravinářského odvětví a sociálních odvětví lidského života. K dispozici je úplná centralizace správy. Právní statismus zahrnuje uložení ideálů a hodnot. Zničení prvků občanské společnosti vytváří nejvyšší stupeň policejní byrokratické státnosti ve formě totálního statismu.
Populace se jednoduše změní v jednu obrovskou inertní hmotu, kterou lze snadno ovládat.
Statismus a anarchismus
Nicolo Machiavelli a Georg Wilhelm Hegel jsou nejvíce citovanými teoretiky, kteří rozvíjeli myšlenky na statismus. Věřili, že statistika je přesným opakem anarchismu. Podle jejich názoru je účinným způsobem boje proti nepokojům na ulicích, krádežím, vraždám a jiné bezpráví zvýšení role státu.
Machiavelli se snažil oživit roztříštěnou Itálii, která v té době trpěla devastací a rabováním. Hegel, který chtěl moc pro Německo, zcela sdílel své postavení. Snažil se sjednotit všechny Němce a přesvědčit je, že patří do jejich státu a musí dodržovat jeho zákony.
Machiavelli i Hegel věřili, že silná monopolní moc státu je hlavní podmínkou svobody lidstva. Byli také přesvědčeni, že by se lidé měli podílet na tvorbě legislativy a řešit důležité záležitosti na státní úrovni. Takový model byl později nazýván „morálním stavem“. A mnoho zemí je dnes používá.
Příklady statismu
Historie si pamatuje mnoho příkladů pokusů o statismus. To zahrnuje takové pravomoci jako Japonsko, Čína, USA, Azeibardzhan. Znatelné jsou také prvky tohoto jevu, jako je statistika v Rusku.
Jedním z nejvýraznějších příkladů světové praxe však byl první turecký prezident Mustafa Kemal Pasha-Atatürk (vláda 1923-1938). Snažil se „vlastnit“ všechny podniky a instituce, které podle jeho názoru měly o stát nejmenší zájem. Jeho reformy a pokusy změnit strukturu celého státu přinesly některé změny. Statismus ve formě „kemalismu“ byl v Turecku uznán jako oficiální doktrína vlády, zavedený do programů Lidové republikánské strany (1931) a dokonce ústavně konsolidován (v roce 1937).
Chcete-li podrobněji porozumět pojmu statistika, můžete se odkazovat na literaturu. George Orwell napsal neuvěřitelně realistický a uvěřitelný dystopický román, věnovaný hlavně myšlence znárodnění všeho kolem. Román se jmenuje „1984“ a má obrovskou popularitu po celém světě. Spiknutí je, že ve smyšleném světě vládní aparát udržuje vše pod svou kontrolou a dohledem: lidé všude jsou natáčeni. Neexistuje místo ani pro osobní život a strana je zcela ovlivněna jakýmkoli odvětvím. Lidé mají zakázáno myslet, navazovat přátele a milovat. Jakékoli nezákonné jednání je přísně trestáno zákony, které se každý den mění a doplňují. Po zveřejnění této práce svět zadržel dech a ve strachu očekává takový osud pro sebe.
Statismus v Rusku
Právní statismus se rozšířil po celém světě několik století. A tento politický jev neprochází Ruskem. Prvky tohoto konceptu jsou vlastní každému státu.
V Rusku se projevuje statismus kvůli zájmům řídících orgánů v metalurgických a ropných a plynárenských společnostech a také kvůli kontrole malých a středních podniků. Vláda ve skutečnosti vytváří monopol v největších společnostech, které jsou hlavními daňovými poplatníky téže země. Z tohoto důvodu se právní předpisy týkající se těchto odvětví neustále mění, ne ve prospěch obyčejných lidí.
Bohužel však daňová svévolnost není jediným znakem statismu v Rusku. Stát také zasahuje do malých podniků, a to i těch, které mají nízké zisky a které zajišťují čistotu, pořádek a přístup k potravinám nebo službám v malých městech. Zákony se neustále mění, někdy se stávají pro podnikatele jednoduše nesnesitelnými. Ukazuje se tedy, že vládní aparát absorbuje malé soukromé podniky.
