Filozofické pojednání „Tak řekl Zarathustra“ - nejslavnější dílo Friedricha Nietzsche. Kniha je známá svou kritikou známé křesťanské morálky. Ve své práci autor představil mnoho tezí, které vyvolaly živou diskusi a tvrdou kritiku. S některými jeho vlastnostmi, „Tak řekl Zarathustra, “ připomíná Bibli. Jedná se o slitinu poezie, filozofické pojednání a prózy, v níž je mnoho obrazů, metafor a podobenství.
Superman nápad
Nietzscheho kniha je rozdělena do čtyř částí, z nichž každá autorka publikovala samostatně. Spisovatel se chystal převzít další dva svazky, ale neměl čas na jeho myšlenku. Každá část obsahuje několik podobenství. Je to o nich, že je shrnuto shrnutí. „Tak řekl Zarathustra“ začíná tím, že se Zarathustra po letech putování vrací k lidem. Hlavní postavou je prorok. Jeho myšlenkou je informovat lidi o jeho vlastním zjevení.
Filozofie proroka je sémantické jádro, na kterém kniha „Tak řekl Zarathustra“. Myšlenka supermana, propagovaná protagonistou, se stala nejoblíbenější a nejslavnější teorií Nietzscheho. Hlavní poselství díla je uvedeno již v první scéně, kdy Zarathustra sestupuje z hor. Na cestě potká poustevníka. Tento muž připouští, že miluje Boha, a tento pocit mu dává sílu žít. Scéna není náhodná. Po tomto setkání prorok jde dále a přemýšlí, proč poustevník stále neví, že Bůh je mrtvý. Popírá mnoho norem společných obyčejným lidem. Tato myšlenka je zprostředkována samotnou knihou i jejím stručným obsahem. "Tak řekl Zarathustra" - je to také pojednání o místě člověka v přírodě a společnosti.
Cestujte do města
Cestující filozof Zarathustra dává své první kázání ve městě, když narazí na dav shromážděný kolem lanového tanečníka. Cestovatel vypráví lidem o supermanovi, je přesvědčen, že obyčejný člověk je jen článkem v řetězci vývoje od opice k supermanovi. Zarathustra navíc veřejně oznamuje, že Bůh je mrtvý, a proto by lidé měli přestat věřit v nadpozemské naděje a stát se věrní Zemi.
Řeč cizince pobavila dav. Baví se s filozofem a pokračuje v sledování představení. Krátké shrnutí se neobejde bez zmínky o této scéně. „Tak řekl Zarathustra“, i když se jedná o filosofické pojednání, zároveň však má všechny znaky románu s rozvíjejícím se spiknutím a smyšlenými postavami. Scéna ve městě končí tím, že chodítko na laně klesá na zem a umírá. Mudrc zvedne své tělo a opouští město ve společnosti Hada a Orla.
Filozofie Zarathustry
Zarathustra má svůj vlastní „Speech Book“, skládající se z 22 podobenství. Odkrývají hlavní myšlenky, které se Friedrich Nietzsche snaží sdělit čtenářům. Zarathustra pohrdá kněží a učí úctu k vojákům. Považuje stát za „idol“ a vysvětluje, že až po jeho pádu přijde éra nového člověka. Filozof naléhá, aby se vyhnul hercům, buvolům a slávě. Kritizuje křesťanský postulát, že na zlo musí být odpověděno dobře, protože takové chování považuje za slabost.
Zarathustra vypráví většinu svých bodů kolemjdoucím a náhodným společníkům. S jedním mladým mužem sdílí myšlenku, že zlo zaujímá významné místo v lidské přirozenosti, a jen jeho překonáním se může stát supermanem. Ze všech tezí proroka vyniká zvlášť. Je založena na víře, která vypráví knihu „Tak řekl Zarathustra.“ Analýza ukazuje, že nejdůležitější součástí filosofovy mytologie je jeho proroctví o příchodu Velké poledne. Tato událost předpokládá přechod člověka do nové fáze jeho vývoje. Když přijde Velké poledne, lidé budou oslavovat západ slunce své dřívější polopenze.
Citáty
Ve druhé části knihy, po krátkém veřejném životě, se Zarathustra rozhodne zavřít se znovu ve své jeskyni, kde tráví mnoho dalších let. Když se vrátil z dlouhého vězení, promlouvá znovu k lidem s podobenstvími. Kritika náboženství je jedním z hlavních poselství knihy „Tak řekl Zarathustra.“ Citace na toto téma lze uvést ve velkém počtu. Například:
- "Bůh je myšlenka, která vše vyrovnává a křiví a vše, co stojí za to otáčet."
- "Celé toto učení nazývám jediným, úplným, nehybným, dobře nakrmeným a vytrvalým, zlým a nepřátelským vůči člověku!"
- "Kdyby existovali bohové, jak bych mohl odolat nebýt bohem!" Proto neexistují bohové. “
Filozof dělá legraci z rovnosti lidí. Věří, že tento koncept je fikcí, vynalezenou k potrestání silných a vyvýšení slabých. Na základě toho prorok vyzývá k upuštění od soucitu kvůli stvoření. Lidé by si neměli být rovni. Nietzsche tento nápad několikrát opakuje na stránkách své knihy „Takže řekl Zarathustra.“ Obsah kapitol ukazuje, jak důsledně kritizuje všechny základy a řády, které jsou společnosti známé.
Taunts of Wisdom and Culture
Prostřednictvím rtů Zarathustry Nietzsche říká, že všichni takzvaní mudrci slouží pouze nevzdělaným lidem a jejich pověrám, zatímco zasahují do pravdy. Její skuteční nositelé nežijí ve městech mezi davem, ale ve vzdálených pouštích, daleko od lidského rozruchu. Součástí pravdy je, že veškerý život tak či onak hledá sílu. Je to kvůli tomuto vzoru, že slabí musí poslouchat silného. Zarathustra považuje vůli k moci za mnohem důležitější lidskou kvalitu než vůle žít.
Kritika kultury je dalším charakteristickým rysem knihy „Tak řekl Zarathustra“. Recenze současníků ukazují, jak znechucení byli vůči Nietzsche, kteří považovali většinu lidského dědictví za výsledek uctívání iluzorní fiktivní reality. Například Zarathustra se otevřeně směje básníkům, které nazývá příliš ženskými a povrchními.
Duch gravitace
Ve třetí části filozofického románu má Zarathustra nové podobenství a obrazy. Vypráví svým několika málo posluchačům o Duchu gravitace - bytosti připomínající trpaslíka nebo krtek, kteří se pokoušejí udělat mudrce chromým. Tento démon se pokusil zatáhnout Zarathustru na dno do propasti plné pochybností. A jen za cenu velkého úsilí se hlavní postavě podařilo uniknout.
Vysvětluje veřejnosti, že Duch gravitace je dáván každému člověku od narození. Pravidelně si vzpomíná ve formě slov „zlý“ a „dobrý“. Zarathustra tyto koncepty popírá. Věří, že neexistuje dobro ani zlo. Existují pouze přirozené touhy každého člověka, které by se za žádných okolností neměly skrývat.
Postoj k osudu a zlozvyku
Kniha „Tak řekl Zarathustra“, jejíž význam je filozofy a jinými vědci interpretován odlišně, nabízí čtenáři nový pohled na zdánlivě známé věci. Například, hrdina odmítá mluvit o univerzální cestě - univerzálním způsobu spasení a správném životě, o kterém se diskutuje ve všech populárních náboženských učeních. Naopak Zarathustra věří, že každý člověk má svou vlastní cestu a každý by si měl vytvořit svůj vlastní postoj k morálce.
Prorok vysvětluje jakýkoli osud pouhou kombinací náhod. Chválí takové rysy, jako je touha po moci, smysluplnost a sobectví, a považuje je za zdravé přirozené vášně vlastní silné duši ve vznešeném těle. Zarathustra, který předpovídá další éru nadlidských lidí, doufá, že všechny tyto charakterové rysy budou vlastní novému člověku.
Perfektní člověk
Podle myšlenek Zarathustry stačí, abychom se stali silnými, naučit se osvobodit se od vnějších okolností. Skutečně mocní lidé si mohou dovolit neustále spěchat k jakékoli nehodě. Síla se musí projevit ve všem. Muži musí být vždy připraveni na válku a ženy na narození dětí.
Jedna z tezí Zarathustry uvádí, že společnost a jakákoli společenská smlouva jsou zbytečné. Pokusy žít společně podle některých pravidel pouze brání silným triumfovat nad slabými.
