filozofie

Kantova kritická filozofie

Kantova kritická filozofie
Kantova kritická filozofie

Video: Pojmy z filozofie: Kategorický imperativ 2024, Smět

Video: Pojmy z filozofie: Kategorický imperativ 2024, Smět
Anonim

Immanuel Kant je slavný německý myslitel, který významně přispěl k rozvoji klasické filozofie. Jeho díla jsou pro tento den relevantní. Kantova kritická filozofie je považována za zvláště důležitou. Zvažte jeho hlavní charakteristiky a nápady. Revoluční práce myslitele spočívá v tom, že navrhl zásadně nový filozofický přístup. Místo přemýšlení o mnoha problémech bytí se Kant přesunul ke zdroji. Filozof přemýšlel o hranicích poznání okolní reality lidskou myslí. Proto se myšlenkové myšlenky nazývají kritické. Immanuel vyvrátil tezi, že schopnost člověka vědět je neomezená.

Kantova kritická filozofie je rozdělena do tří hlavních oblastí, které lze vyjádřit třemi jednoduchými otázkami. První z nich je „co mohu vědět?“ Zde myslitel vyvrací myšlenku jednoduchosti a neomezenosti znalostí. Jako důkaz cituje tak zvané zkreslení lidského vnímání světa. V Kantových spisech existují všechny věci, jako by ve dvou dimenzích. V prvním z nich objekt existuje „sám o sobě“, to je to, co ve skutečnosti je. Ve druhé dimenzi se věc jeví jako jev. Existuje pouze jako odraz ve vnímání člověka. Kant věřil, že objekt ve skutečnosti a objekt v očích jednotlivce jsou úplně jiné věci. Kognitivní schopnosti člověka jsou proto velmi omezené, protože mínění o světě pramení pouze z jeho reflexe, nikoli z existující reality.

Kantova kritická filozofie pak klade následující otázku: „Co mám dělat?“ Zde myslitel nebere v úvahu abstraktní, ale čistě praktické úkoly. Kant věřil, že v duši každého jednotlivce položil určitý morální zákon, tzv. „Hlas svědomí“. Myslitel ve svých spisech napsal, že člověk musí žít v plném souladu s ním. Zde je Kantova kritická filozofie v úzkém kontaktu se základními principy křesťanského náboženského učení. Německý myslitel napsal, že člověk nemůže používat své bratry jako prostředek k dosažení cíle. To je v rozporu se všemi nespornými zákony morálky. Jediným a jediným účelem může být člověk. Kant věřil, že jednotlivec by měl být nad jeho sobeckými sklony, přirozenými impulsy a instinkty.

Třetí otázka, kterou německý filosof zvažoval ve svých spisech, zní „na co mohu doufat?“ Kritická filozofie I. Kant implikuje skutečnost, že člověk žijící podle morálních zákonů získá skutečnou svobodu. Spočívá v tom, že člověk může samostatně rozhodovat a určovat svůj život, a ne jednat „podle směru“ svých přirozených potřeb, což může být destruktivní. Kant věřil, že úsilí jednotlivce o dodržování všech humanistických principů není v průběhu života kompenzováno, ale je nutné jednat v souladu s nimi, protože morální zákon je nesporný. Filozof napsal, že člověk se může spolehnout pouze na Boha. Náboženství tedy vychází z morálky, a ne naopak, jak je uvedeno ve většině jiných děl myslitelů a náboženských osobností. Kant velmi zvláštně přistupuje k Boží představě a racionalizuje ji. Myslitel věřil, že náboženství je pro člověka dobré, protože dává naději na odměnu za jeho úsilí dodržovat morální zásady. To znamená, že Kantova filozofická doktrína neznamená ani hluboké pochopení hodnoty víry v Boha, ale uvědomění si důležitosti samotné myšlenky posmrtného života, kde bude kompenzováno veškeré lidské úsilí.