Marcuse Herbert: biografie, hlavní díla, nápady a názory

Jedním z významných představitelů slavné školy ve Frankfurtu, která se objevila v roce 1930 v Institutu pro sociální výzkum, byla Marcuse Herbert. Kriticky zhodnotil moderní společnost a publikoval mnoho prací souvisejících se studiem názorů Hegela a Marxe, se snahou porozumět mysli, analyzovat ji, kombinovat ji s politikou a revolučními hnutími.

Philosophus Brief

Herbert se narodil v roce 1898 v Berlíně. Žil 81 let a zemřel 29. července 1979, 10 dní po svých narozeninách, také v Německu. Jeho hlavní směry byly neo-marxismus, neo-freudianismus a neo-hegelianismus. Jedno z hlavních děl bylo považováno za „jednorozměrného člověka“ jako pokračování učení školy. Tato práce byla největší v 60. letech minulého století.

Lidé, kteří měli největší vliv na osud a volbu Herbertovy cesty, byli Karl Marx, Friedrich Nietzsche, V.I. Lenin, Edmund Husserl a další.

Marcus Herbert Životopis

Budoucí filosof se narodil v židovské rodině. V době první světové války byl převelen do armády, kde se po několika letech stal členem Vojenské rady, která se účastnila různých povstání a revolucí. Ale po nějaké době opustil tuto společnost, protože nesouhlasil s jeho názory, a šel získat doktorát z literatury, který mu byl udělen v roce 1922.

Již v těchto letech začal přemýšlet o filosofii, studoval díla Freuda a Marxe, která na něj měla velký vliv, a zároveň začala pracovat v Ústavu pro sociální výzkum.

Když se nacisté dostali k moci ve 30. letech, mnoho zástupců frankfurtské školy se rozhodlo emigrovat do Spojených států. Přinesli tak do Ameriky evropské tradice ve vzdělávání. Jejich studenti později vytvořili „novou školu sociálních věd“, která dnes existuje.

Po druhé světové válce se Marcuse vrátil do Německa, kde pracoval jako odborník na denazifikaci. Kromě toho bylo pro něj velmi důležité pochopit, zda se člověk mohl z nějakého důvodu stát nacistou a za co měl na starosti. Toto téma bylo velmi ovlivněno, protože mnoho představitelů německé inteligence přijalo nacismus.

Škola

Frankfurtská škola se neobjevila od nuly, ale vznikla na základě institutu, který se zabýval sociálním výzkumem. Hlavním předmětem studie byla společnost a její představitelé věřili, že se proměnila v totalitní systém. Revoluce v takové společnosti hrála rozhodující roli a inteligence nezískala poslední místo v ní. Jejich falešné vědomí se utvářelo na úkor médií a kultury, která mu dala svůj názor.

Hlavní myšlenky Marcuse Herbertové, které ovlivnily různé ideologické možnosti, byly následující:

Hovořte o kapitalismu a socialismu jako o druhu průmyslové společnosti.
Popření jakékoli revoluce.
Popření režimů, jako je totalitarismus a vliv autoritářské osobnosti.

Filozofické pohledy

Během svého života Herbert několikrát změnil svůj pohled na různé sféry. V počátečním stádiu, když získal titul z literatury, se držel názorů Karla Marxe. Nebyl však spokojen s ortodoxní doktrínou, kde byla taková věda jako filozofie podceňována.

Marcuse Herbert se rozhodla dát historickému materialismu Marxe filosofický aspekt a obrátit se k myšlenkám M. Heideggera. Později, když se filozof seznámil s dříve nezveřejněnými díly filosofických a ekonomických rukopisů, byl však v názorech Marxe a Heideggera mezera a Herbert tyto myšlenky opustil. Přišlo nové období kreativity.

Spisovatel a filozof přestal uvažovat o ekonomických kategoriích a do popředí se dostalo zavedení a studium západní civilizace s podřízením přírody. Používal kategoricko-konceptuální řady, zkoumal příčiny konfliktu mezi povahou člověka a jeho sociální formou a věřil, že člověk bude vždy bojovat se svou podstatou a civilizací, ve které žije.

Herbert považoval dokonce vědecké pokroky za touhu uspokojit své „falešné“ materiální potřeby. Pokud se zbavíte všeho zbytečného, stane se osoba soběstačná a nebude na nikoho záviset.

Na konci svého života se Marcuse pokusil vyvinout nové modely chování ke studiu nejhlubších zdrojů lidstva a jeho existence, a dokonce i zde byl vysledován vliv filozofa Heideggera.

Hlavní práce filozofa

Jedním z hlavních děl Marcuse Herbertové bylo pokračování kritické teorie vyvinuté na frankfurtské škole. Kniha se poprvé objevila na policích v roce 1964 v Americe ao tři roky později byla vydána v Německu.

Přes velký vliv na filozofa prací Marxe, on stále nevěřil, že dělnická třída hrála rozhodující roli ve formování společnosti, protože konzumace postihla lidi k horšímu. Člověk je jednorozměrný, lze s ním snadno manipulovat, jen prostřednictvím médií působit.

Stručně řečeno, filozofické pohledy na Marcuse Herbert lze uvést v několika tezích:

Proč je člověk jednorozměrný? Protože všichni lidé jsou stejní a dodržují stejné zákony a touhy.
Jak svobodná je společnost? Vizuálně je nezávislý, ale zároveň je kontrolován, ovlivňuje hodnoty, kulturu a názory, každá osoba je v podstatě sledována.
A jak svobodný je člověk? Jeho potřeby jsou kladeny z vnějšku, všechny jsou falešné a činí z něj otroka pro stejné potřeby.
Může se člověk změnit? Možná, pokud odmítne všechny uložené touhy, přestane vykořisťovat přírodu a bude s ní v souladu, obrátí se na duchovní potřeby.

Řízení

Abychom pochopili Herbertovu filozofii, měli bychom studovat jeho díla, kde nejen vyjadřuje svůj názor, ale také přemýšlí o tom, jak pomoci lidstvu a společnosti, kterým směrem je lepší se pohybovat a kde začít. Kromě knihy One-Dimensional Man, tam byli jiní, takový jako důvod a revoluce, kde autor studuje Hegel, jeho společenská a politická sféra. Hájí to a věří, že filosofie byla založena na německé idealistické kultuře a ne jako předpoklad fašismu.