Někdy se stane, že člověk začne nějakého žebráka odsoudit. Jako by šlo do práce, co je to žebrání? A poblíž je moudřejší muž. Zavrtí hlavou, podívá se na svého společníka a říká: „Nevzdávejte se částky a vězení.“
Odkud pochází tato věta? Jaký je jeho význam? Co je to vězení a taška? A jak je žebrák spojen s taškou? Pojďme to zjistit.
Původ věty
V minulosti žili poutníci v Rusku. Procházeli se po vesnicích a vesnicích, zpívali soucitné písně. Krmili je dobří lidé.
Nyní se změnil přístup k chudým. Ano, a chudí, někdy bohatší než obyčejní lidé. A pak byli tito poutníci skuteční. Byli uctívaní, snažili se pozdravit a pomoci.
Ale kolik může chudý rolník dát? Sdíleli hlavně chléb a jiné jídlo. Wanderers vděčně zabalil almužny do pytlů za zády. Velké, šité z hrubé textilie, se jim říkalo „taška“. Žebráci je nesli na svých bedrech.
Mohli by uvěznit dříve za nejmenší trestný čin. Muž se opil, ale ukradl krávu sousedovi. Vytrhl se a vrátil dobytek. Škodlivý soused šel stěžovat nezbytným úřadům. Neúspěšný zloděj byl okamžitě uvězněn.
Zdálo se, že v té době bylo vytvořeno přísloví: „Nevzdávejte se částky a vězení.“ Co je suma a vězení, víme teď.
Význam přísloví
Všechno může být v životě. Je velmi nepředvídatelná. Dnes jsi bohatý, plný síly a zdraví. A zítra dům vyhořel as ním i akumulace. Z této zkušenosti se začalo ohromovat zdraví. Takže člověk je nucen vyzvednout si tašku. Samozřejmě, v obrazném smyslu, protože už nemáme žádné poutníky. Ale takové oběti požáru musí žít s tím, co dají. Dokud neobnoví své bydlení.
Totéž platí pro vězení. Jaká je částka a vězení, řekli jsme. Mohou zasadit i v naší době s lehkostí a pro sebemenší chybu. Dnes jsme svobodní a zítra se Bůh zakazuj, stalo se neštěstí a skončilo ve vězení.
Přísloví „z vězení a ze sáčku“ znamená přímý význam. V životě nikdo není v bezpečí. A říci, že se mnou něco určitě a to se nestane, je hloupé a domýšlivé.
Fráze v životě
Co je suma a vězení? Dvě věci, z nichž nikdo není v bezpečí. Mnoho lidí, zejména mezi úřady, nyní otevřeně strká své příjmy. Stejně jako lidé jsou hloupí, druhé třídy. A tady jsme. Sledujte a závist.
To nemůžete udělat. Někdy bohatí zašli příliš daleko. A zůstanou na korytu. Ani král, ani dvořané, ani obchodník nejsou imunní vůči chudobě. Ani ti nejchudší lidé nejsou imunní vůči tomu, že by je mohli ztratit.
Mimochodem, v životě se s tím musíte vypořádat. Jakmile člověk spokojeně prohlásí, že se mu nic takového nestane, nevyhnutelně vyvstanou materiální „kroky“.
