Když je někdo požádán, aby vypsal barvy duhy, aby se v hlavě objevil takový malý přítel, známý z dětství: „Každý lovec chce vědět, kde sedí bažant.“ A podle toho se první písmena této věty nazývají barvy: červená, oranžová, žlutá, zelená, modrá, modrá a fialová. Zapamatováno
velmi snadné a co je nejdůležitější, na celý život. Duha je úžasný přírodní jev. Vždy vyvolává nějaký potěšení, dokonce i v srdcích starších lidí. Duše začíná věřit v magii a zázraky. Možná je to kvůli lidské genetické paměti, protože tento jev v mytologiích všech národů světa koreluje se zvlášť příznivými událostmi.
Pořadí barev duhy je spojeno s lomem bílé v hranolu. Úhel lomu přímo závisí na vlnové délce světla. A protože světlo propíchne dvě roviny, různé barvy jsou lomeny v různých úhlech. Bílý paprsek tak „vstupuje“ do hranolu a „duha“ „vyjde“. Taková nicole (tj. Hranol) v přírodě může být kapka vody nebo
bouřka vpředu. Perští astronomové dokázali vysvětlit tento jev a barvy duhy v pořádku až ve 13. století, ale většina obyvatel planety zůstala uzavřená. A nadále to vnímali jako zázrak. V magických rituálech byly objekty pozitivně ovlivněny situací, malovány nebo záměrně naskládány ve stejném pořadí, v jakém barvy duhy šly. Věřilo se, že takový systém harmonizuje situaci.
Barvy duhy jsou uspořádány v pořadí v závislosti na vlnové délce: nejdelší je červená nahoře, nejkratší je modrá dole. Oba národy světa považovaly paletu a uspořádání barev za posvátné a samotný jev byl chápán jako spojení mezi nebem a zemí, bohy a lidmi. Ve starověkém indickém eposu „Ramayana“ se duha nazývá božským lukem jednoho z nejvyšších bohů Indry, který z ní hází bleskové šípy, doprovázené hromem. Ve starověké skandinávské pojednání „Bivrest“ je tento jev interpretován jako most, který v posvátných chvílích spojuje oblohu se zemí. Je hlídán strážcem. A před smrtí světa a bohů se tento most navždy zhroutí.
V islámu jsou duhové barvy viděny jinak v pořádku. Jsou pouze čtyři: červená, žlutá, zelená, modrá. A stejně jako Indové byl tento jev považován za příď boha světla Kuzachova, s nímž porazil síly temnoty, a po vítězství zavěsil zbraně na mraky. Starověcí Slované nazývali duhu symbolem vítězství nejvyššího boha Peruna nad duchem zla. Jeho žena, Lada, čerpá vodu z oceánů na jednom konci „nebeského rockeru“ a prší zemi z druhého. V noci bohové pečlivě uchovávají duhu v souhvězdí Ursa Major. Tam byla víra: jestliže sedm-obloukový oblouk se neobjevil nad zemí na dlouhou dobu, pak hlad, nemoc a selhání plodiny by měly být očekávány.
Ale v křesťanských dobách se duha stala bližší a srozumitelnější všem lidem na planetě jako připomínka Božího odpuštění lidem na konci povodně. Na závěr spojenectví a příslibu, že Všemohoucí od nynějška nebude krutě potrestat lidi. Duha se stala symbolem krásného nebeského ohně a míru. A barvy charakterizovaly Boha: fialová - šlechta, oranžová - aspirace, modrá - ticho, zelená - prezentace, žlutá - bohatství, modrá - naděje, červená - vítězství.
