Pokud věnujete pozornost mapě Ruské federace, najdete v povodí Volhy a Kama názvy řek, kde se nacházejí slabiky „ha“ a „wa“. To potvrzuje, že zde žili finnogregské kmeny. Ve své řeči takové slabiky znamenají „řeka“. Přes skutečnost, že měli poměrně širokou distribuční oblast, mnoho historiků stále nedokáže přesně říci, jaký je jejich životní styl.
Popis finnogregských kmenů
Vzhledem k tomu, že ugrofinské kmeny žily ve významné části Ruska, jejich jména jsou velmi různorodá. Lze je rozdělit do pěti hlavních skupin:
- Karelians žijící v republice Karelia. Komunikují v několika dialektech, ale hlavním jazykem je finština. Znají také rusky.
- Lopari nebo Sami žijící v severní Skandinávii. Dříve byl jejich počet mnohem větší, ale postupem času byli tlačeni na sever, v důsledku čehož špatné životní podmínky začaly trvale snižovat počet lidí.
- Mordovians a Maris žijící na území Mordovia, stejně jako v mnoha ruských regionech. Ze všech skupin je tato skupina považována za rychle rusifikovanou, národnosti si okamžitě osvojily křesťanskou víru a odpovídající jazyk.
- Komi a Udmurts obývají Komi republiku. Tato skupina je nejvíce vzdělaná, pokud jde o gramotnost, nebyli si rovni až do revoluce.
- Maďaři, Khanty a Mansi žijící v Severním Uralu a na dolních úsecích Ob. Ale zpočátku byly břehy Dunaje považovány za hlavní město tohoto národa.
Finnogregské kmeny se tak v celé své historii shodovaly s Rusy. A to znamená, že jejich kultury byly propojeny, učili se od sebe nové věci.
Odkud pochází finnogregské?
Když už mluvíme o tom, kde se usídlily finskogragské kmeny, pojďme se ponořit do otázky původu národnosti. Faktem je, že místo jejich pobytu pokrývá velké oblasti, ale neexistují přesné údaje o tom, kde to všechno začalo.
Předpokládá se, že jsou původními obyvateli Eurasie. Ve čtvrtém tisíciletí před naším letopočtem. e. zcela okupovali nejen ruská území, ale rozšířili se i do Evropy. Existuje dvojí názor na to, proč kmeny šly na západ. Za prvé to může být pravidelná migrace. Za druhé je povolena možnost jejich vyloučení z dobyvatelů.
Historici považují druhou možnost za pravděpodobnější, protože ve druhém tisíciletí před naším letopočtem. e. kmeny z Turecka, Indie, Malé Asie atd. začaly pronikat na území Ruska. Dá se však s jistotou říci, že finskogr Ugričtí lidé nehráli v žádném případě poslední roli ve formování slovanského národa.
Slovanská populace
Domorodé obyvatelstvo ruské země před Slovany se považuje za finskogr Ugrické a baltské kmeny. Tato území se začala rozvíjet před tisíci lety. Postupně se přesunul na západ pohoří Ural, pak na východoevropskou nížinu a pak dosáhl pobřeží Baltského moře. Ural byl však vždy považován za místo narození těchto národností.
Bohužel, většina ugrofinských kmenů dodnes nepřežila. Jejich současný počet je minimální. Můžeme však s jistotou říci, že potomci tak obrovské a četné v minulosti národnosti žijí na území celé planety.
Habitat
Osídlení finnogruských kmenů nelze označit za jednoznačné. Důvodem je skutečnost, že tento proces začal na hranici Asie a Evropy, ale následně zachytil další území. Ve větší míře byly přitahovány na sever a západ.
1. tisíciletí bylo téměř celé území pobaltských států okupováno finskogr Ugrskými kmeny. Místo přesídlení není jediné, protože některé skupiny národnosti směřovaly do severní Skandinávie.
Vykopávky však ukazují, že všechny tyto národy měly hodně společného se Slovany, od zemědělství, náboženství až po vzhled. V důsledku toho, i když většina kmenů šla na sever, některé z nich zůstaly na území moderního Ruska.
První setkání s Rusy
V XVI-XVIII století, ruští přistěhovalci začali spěchat k těm územím kde Finno-ugric kmeny žily. Seznam vojenských střetů byl minimální, protože osídlení bylo z velké části prováděno zcela pokojným způsobem. Jen občas se vstup nových zemí do ruského státu setkal s odporem. Nejagresivnější byli Mari.
Náboženství, psaní a ruský jazyk začaly docela rychle nahrazovat místní kulturu. Z finnogregské strany však do jazyka vstoupila některá slova a dialekt. Například část ruských příjmení, jako Shukshin, Pijashev a další, nemá s naší kulturou nic společného. Vrací se ke jménu kmene „shuksha“ a jméno „Piyash“ je obecně předkřesťanské. Spojení těchto dvou kultur je tedy harmonické a vzájemně se doplňují.
Kolonizace
Starobylé ugrofínské kmeny žily na velkých územích, což byl důvod jejich vytlačení. Je třeba poznamenat, že ne všichni se dokázali bránit před ozbrojenými kolonialisty. To však nebylo nutné, protože mnoho zemí se k Rusku rychle a bez odporu připojilo.
Místa, kde obývali finnogregské kmeny, však přitahovala nejen Rusy. Türkové měli také zájem rozšířit svá území. Část národnosti proto nepřijala křesťana, ale muslimskou víru.
Je třeba poznamenat, že i přes skutečnost, že se Finnogregové doslova rozptýlili v kulturách, které se objevily na jejich zemi, si zachovali svůj antropologický typ. Jsou to modré oči, světlé vlasy a široká tvář. Také, mnoho slov, například tundra nebo šprota, byl vypůjčen od jejich jazyka.
Domácnost
Ve skutečnosti je nemožné rozlišit jakékoli rysy hospodářské činnosti prováděné ugrofinskými kmeny. Jejich třídy byly z větší části pasení sobů, rybaření a lov. Rozdíly měly pouze některé kmenové podskupiny.
Například Mari, který reagoval negativně na vstup do ruského státu, se bránil až do revoluce. To negativně ovlivnilo jejich zaměstnání. Nemohli obchodovat, a také jen málo z nich mohlo vykonávat řemeslné činnosti. Bydlení ve vesnicích a vesnicích nuceno vydělávat na živobytí pouze chovem a chovem skotu.
Podskupina Komi, která se vyznačuje vzděláním, by mohla vydělat peníze jinak. Mezi nimi bylo mnoho obchodníků a podnikatelů, kteří dovolili opustit tvrdou práci.
Náboženství
Ortodoxie byla náboženstvím většiny národností, které tvořily finskogruské kmeny. Náboženství některých z nich se značně liší v důsledku skutečnosti, že během kolonizace území byla část dobyta Turky. Proto byla jednotlivá sídla nucena obrátit se na islám a islám.
Ale ne všechny ugrofínské kmeny vyznávají pravoslaví. Seznam národností, které se převedly na jiné víry, je minimální, ale stále ano.
Udmurci přijali pravoslaví, ale toto se nestalo důvodem pro následování křesťanských tradic. Mnoho z nich bylo pokřtěno jen proto, aby je ruská šlechta nechala na pokoji. Jejich hlavním náboženstvím je pohanství. Uctívají božstva a duchy. Mnoho z Komiho lidí si zachovalo svou starou víru a zůstalo starými věřícími.
Khanty a Mansi také nevnímali křesťanství jako své hlavní náboženství. Obrátili se ke staré víře a ani se to nesnažili skrýt, křest jim byl cizí. Ale protože žili daleko od ruských knížat, nikdo je nemohl přinutit, aby přijali pravoslaví. Pravděpodobně z tohoto důvodu byla stará víra jediná pro Chanty a Mansi, o kterých věděli. Prostě neměli co porovnávat.
Psaní
Bohužel, ugrofinské kmeny zahrnují ty skupiny lidí, kteří považovali přenos písemných informací za hříšný. V důsledku toho jsou jakékoli literární zdroje jednoduše vyloučeny. Písemné informace jsou zakázány.
Bylo však možné použít hieroglyfy. Začalo to ve IV. Tisíciletí před naším letopočtem. e. a trval až do čtrnáctého století. Teprve poté přiměl metropolitní Perm svůj vlastní dopis kmenu Komi. Je pravděpodobné, že proto se stali vzdělanějšími než jejich krevní bratři.
Finnogregské kmeny na rozdíl od Slovanů neměly specifický jazyk. Každá osada používala svůj vlastní dialekt. Ve stejné národnosti lidé často nerozuměli. Pravděpodobně to také způsobilo nedostatek psaní.
Literatura a jazyky
Všechny finnogregské kmeny, jejichž jména nelze vzhledem k jejich velkému počtu spočítat, mluvily svými dialekty. Navíc ani jedna národnost často nemohla rozumět svému krevnímu sousedovi bez tlumočníka. Na rozdíl od všeobecného přesvědčení však nejběžnější jazyky nezmizely.
Na území moderního Ruska najdete venkovské osady, kde školy vyučují ve dvou jazycích - ruštině a rodném - jazyce, který předkové mluvili před tisíci lety. Například v Mordovii existuje studie ruského a mordovského jazyka.
Před panováním Petera I., moderní Rusko nebylo rozlišováno tím, že nutí celou populaci mluvit výhradně rusky. To bylo používáno jen ve velkých městech nebo velkých správních institucích (daně a tak dále). Ruský jazyk postupně pronikl do vesnic a malých měst, zpočátku s jeho pomocí byly vysvětleny pouze majiteli půdy a soudními vykonavateli.
Hlavní literatura byla považována za jazyky Moksha, Merian a Mari. Navíc dokonce hovořili se zelí, obchodníky na trhu atd. To znamená, že pro různé lidi zapojené do podnikatelské činnosti bylo jednoduše nerentabilní, aby neznali dialekty svých zákazníků.
