V evropské kultuře se mystika objevila v 19. století v době krize a ztráty potenciálu pro další rozvoj. Zájem o něj dodnes nezmizel. Existuje názor, že původem mystiky jsou východní náboženská a filozofická hnutí. To však není úplně pravda. Východ je samozřejmě plný mystiky a ovlivňoval náboženské mysli Evropanů v době, kdy začal prosakovat do evropské kultury. Vliv východních filosofických myšlenek je dodnes silný, přitahuje si právě mystickou stránku světonázoru. Klasická náboženství, včetně světového náboženství - křesťanství, však nejsou bez mystiky.
Koncept mystiky
Judaismus, islám, různá náboženská hnutí, jako je manichaeismus, sufismus a další, mají svou vlastní mystickou školu. Například Sufis ze škol Shazaliya a Naqshbandiya věří, že jejich způsob výuky je nejrychlejší způsob, jak porozumět islámské víře. Podle obecné definice je mystika vznikem super-smyslů člověka, což mu dává příležitost uvažovat o vyšší moci. Mystika Západu má odlišnosti od východu. První mluví o setkání s Bohem, o jeho poznání, o přítomnosti Boha v srdci, duši člověka. Zároveň mu dává nejvyšší místo na světě a nad člověkem jako zdroj veškerého života a existence, jako nositele všech požehnání. Východní mystika je úplným rozpuštěním v Absolutním: Bůh jsem já, já jsem Bůh. Samotné slovo „mystika“ („mystika“) řeckého původu a znamená - „tajemné, skryté“. To znamená, že mystika je víra člověka v neviditelné spojení a přímou komunikaci s vyššími metafyzickými silami. Definice mystiky může představovat praktickou zkušenost komunikace mystika s objektem vyšších sil nebo filozofické (náboženské) učení o tom, jak takové komunikace dosáhnout.
Skutečná a kognitivní mystika
Skutečného je dosaženo experimentálně, když jednání člověka vede ke zvláštnímu spojení s tajnými vyššími silami, které nezávisí na okolnostech, čase a prostoru. Je divinatory a aktivní. Skutečná mystika je touha přímo prozkoumat jevy a objekty, které jsou mimo daný prostor a čas, to je pole věštců, štěstěnců, jasnovidců atd. Druhý se také snaží jednat: ovlivňovat různé procesy na dálku pomocí vlastního podnětu, materializovat a dematerializovat duchy. Aktivní mystika je praxe spojená s hypnotizéry, kouzelníky, praktikováním theurgie, kouzelníky, médii atd. Mezi mystiky existuje mnoho šarlatánů a podvodníků. Existují však případy, kdy vědci zaznamenávají přítomnost skutečné mystické složky v praxi mystiků. Přesto je velmi vzácné setkat se s takovými mystiky, kteří se nikdy nemýlí. A to naznačuje, že většina takových lidí nestojí na skutečné mystické cestě, jejich mysli jsou pod mocí padlých duchů, kteří, jak chtějí, si s nimi hrají.
Alchymisté a mystika
Většina filosofů a vědců v oblasti studia mystiky věří, že není dost důvodu přisoudit alchymistům mystikům. Jedná se o praktické materiální zkušenosti s přírodní přírodou a jejími složkami, založené na principu jednoty hmoty. Alchymie nezapadá do obecně přijímaných pojmů: mystika, jejíž definice vychází ze znalosti zákonů duchovního světa, podléhající jiným nehmotným zákonům, nemá nic společného s cílem přeměnit přírodu v dokonalejší stav. Mystika vždy zahrnuje komunikaci znalce s předmětem poznání vyšších mimozemských sil. Bez ohledu na to, jak záhadný a záhadný může být alchymista, vždy zůstává ten zlatý horník, příjemce z „nedokonalého“ kovu „dokonalého“. A všechny jeho činnosti nejsou zaměřeny na poznání Vyšší mysli, ale na vytváření přínosů pro pozemský život, což je vyloučeno v mystice, která sleduje cíl spojení se světem, kde žijí duchové.
Křesťanská mystika
V křesťanství má mystika zvláštní místo, ale zásadně se liší od různých druhů magie a podobně. Za prvé, je to skutečné. To je zkušený mystik, bez spekulací. Tam, kde jsou přítomny lidské spekulace, se říká stav šarmu. Pro lidi, kteří neučili křesťanství, se mystika filozofie často jeví jako neverbální. Je třeba poznamenat, že mystika v pravoslaví a katolicismu, nemluvě o různých sektářských hnutích, je výrazně odlišná. Katolická mystika se více zaměřuje na smyslové vnímání Božství, v důsledku čehož je pro člověka, jak praví pravoslavní teologové, snadné vstoupit do stavu kouzla (falešné poznání). V tomto stavu, když člověk projeví tendenci k mystice, spoléhající se na své pocity, snadno spadne pod vliv démonických sil, aniž by si to uvědomoval. Kouzlo se snadno objeví na základě hrdosti, sobectví a popularity. Ortodoxní mystická zkušenost je sjednocení s Bohem skrze pokoru něčích vášní, uznání hříšnosti a bolestivosti duše, kterou může uzdravit pouze Bůh. Zkušenost ortodoxního asketismu je široce popsána v patristické literatuře.
Filozofie a mystika
Psychika člověka po cestě mystiky, jeho postoj a výhled jsou ve zvláštním, tajemném stavu komunikace s duchovním světem. Samotná mystika je zaměřena konkrétně na cestu poznání předmětu duchovního světa. Filosofická mystika se podle definice zaměřuje na řešení univerzálně významných úkolů světového pohledu: smysl života, proces modelování správného způsobu bytí, dosažení štěstí a učení o Absolutnu. Mystický filozof s pomocí svých návrhů dává duchovnímu světu bytí. Filozofické chápání mystiky je zpravidla protichůdné: předpokládá jednotu mytologie, náboženství, vědy, racionální, vizuální a konceptuální.
Moudrost a filozofie
Koncept filozofie je hledání moudrosti, to znamená, že filozof je vždy na cestě, je hledačem osobnosti. Člověk, který je moudrý a získal pravdu, poznání bytí, už nebude filozofem. Koneckonců už nehledá, protože našel zdroj moudrosti - Boha, a nyní se snaží jen poznat Ho a skrze Boha - sebe a svět kolem sebe. Taková cesta je pravdivá a cesta filozofického hledání může snadno vést k chybám. Proto vědci a filozofové často přicházeli do hlubokého stavu religiozity, chápání harmonie světa, na kterém ruka Stvořitele pracovala.
Filozofické mystické proudy
Mezi běžné filozofické proudy jsou zástupci mystiky, v Rusku docela dobře známí:
- "Theosofie z Blavatského."
- "Živá etika (Agni jóga) Roerichů."
- „Ruský mystismus Gurdjieffa“ založený na sufiho učení „Chishti“ a „Zen buddhismus“.
- „Andreevova historiografie“ je syntézou křesťanství a védského světonázoru.
- "Integrální jóga Ghosh."
- "Neznámá Vivekananda."
- "Antropologie Castanedy."
- Kabbalah
- Hasidismus.
