Dříve východní Slované spojovali tento koncept s příbuzným a pocházeli ze starého slovesa „narodit se“. Slova se stejným kořenem: klan, relativní. Ale v moderní ruštině jsou lidé mnohem širší pojem. Toto slovo lze tedy definovat jako populaci jakékoli konkrétní země nebo historicky utvářeného lidského společenství. Stejně tak se shromáždilo velké množství lidí nebo pracovní masy. To vše se docela úspěšně používá v definici „lidí je“, používaných jak v sociopolitickém smyslu, tak v obecné etnické kultuře.
Lidé a národ
Z politického hlediska je slovo lidé někdy ztotožňováni s pojmem národa, což je něco jako jeho synonymum. To však není úplně pravda. Národ je společensko-kulturní komunita, která se vyvinula během formování jediného státu. A lidé jsou také komunitou lidí, ale sjednoceni podle odpovídajících globálních charakteristik (kultura a jazyk, původ a víra a podobně). V této souvislosti je národ širším pojmem, který existuje v zemi a státnosti. Lidé jsou něco méně rozsáhlého, ale často existují za hranicemi a sociální zákony. Tak, národ může být reprezentován několika národy. Například různé etnické skupiny mohou být sloučeny do jednoho národa.
Etnografie a politologie
Popis lidí jako vědy se nazývá etnografie. Lidé zde znamenají etnos (lidskou skupinu), běžného původu - spojenou vazbami příbuznosti. Později popisovali etnickou skupinu a začali používat sekundární znaky, které přispívají ke sjednocení: jazyk a území, náboženství a historická minulost, kultura a zvyky.
V politické vědě a politické ekonomice jsou lidé často proti elitě, která má moc. Tento koncept označuje množství populace, která nemá výsady, pokud jde o množství - hlavní (základ).
Přátelství národů
Někteří věří, že toto je jen jeden z nejvíce používaných termínů sovětské minulosti. Existuje opravdu přátelství mezi národy jako jev, nebo je to stále idea ideologické politiky státu SSSR? Samozřejmě by bez ní nemohla být ideologie. A přátelství národů je segmentem interetnické politiky, která byla v Unii metodicky sledována od doby leninismu a stalinismu, a to bez ohledu na to, Brežněvova éra stagnace. Podle historiků byla tato politika nahrazena myšlenkou mnohonárodnosti Ruské federace (přibližně od konce 80. let). Samotný koncept, který zahrnuje koncept „přátelství národů“, a řešení národní otázky v mladé sovětské zemi nevzniklo okamžitě. Je známo, že Lenin hovořil pouze o útlaku některých národů (nikoli Rusů) v bývalém imperialistickém Rusku ao naléhavé potřebě konečně vyřešit otázky národnosti. Ale za Stalina v roce 1935 bylo uvedeno, že důvěra mezi národy SSSR rostla a že národní otázku lze považovat za již vyřešenou. A samotní Rusové si vzali místo čest „staršího bratra“ ve vztahu k ostatním žijícím ve státě.
Je zajímavé, že dnes je přátelství národů pevné, dalo by se říci, dokonce i ústavně. Ústava Ruské federace hovoří o mnohonárodním lidu Ruska, což jasně ukazuje, že tento jev není prázdná slova, ale jednota a dobré vztahy národů k sobě navzájem - norma veřejného života.
