V současné době existuje na Zemi mnoho malých národů, které jsou na primitivní úrovni rozvoje, obživy a nemají v životě pocit, že by se něco změnilo. Jedním z nich jsou Kampové, jejichž charakteristika je živým příkladem života v jednotě s přírodou.
Kdo jsou Kampa?
Kampa jsou považovány za nejpočetnější lidi mezi indickými kmeny Jižní Ameriky. Jejich počet se odhaduje jinak - 50 nebo 70 tisíc lidí. Většina z nich žije v Peru na březích řek Tambo, Ucayali, Perene a Apurimac. Malá část kmene žije v Brazílii na pravém přítoku Amazonky - řeky Jurua.
Úkol: „Dej charakterizaci lidí z Kampu“ může být obtížný, protože název „Kamp“ je nyní vzácný. Je považován za zastaralý a někdy dokonce odmítavý. Častěji se ve vztahu k tomuto kmeni používá jeho vlastní etnonym - ashaninka.
Od nepaměti Auchaninka žije v divočině Amazonky. Kontaktovali Inky, setkali se se španělskými kolonialisty v 17. století, francouzskými katolickými misionáři v 19. a s prodejci drog ve 20. století. Až dosud však Indové žijí před stovkami let stejný život jako jejich předci. Kampové ve svém vývoji ztuhli.
Hlavní činnosti
Stejně jako u všech archaických národů hraje sběr, rybolov a lov důležitou roli v životě Auchaninku, i ten je však spíše zdrojem dalšího jídla, než je ten hlavní. Přestože lovci luků a oštěpů mistrovsky ovládli.
Hlavním zaměstnáním tohoto kmene, stejně jako před mnoha staletími, je sekání a spálení zemědělství. Cassava, sladké brambory, paprika, dýně, banány - to jsou hlavní plodiny, které lidé Kampu pěstují. Charakteristiky jeho studií budou neúplné, aniž by se zmiňovaly různé druhy řemesel.
Auchaninka se zabývá výrobou keramiky, hrubých tkanin z dřevěných vláken nebo divoké bavlny a primitivních nástrojů, tj. Všeho, co je v domácnosti potřeba. To je velmi soběstačné a nezávislé na výhodách civilizačních lidí.
Pěstování kokainu
Ale pokud se zeptáte obyvatele Peru: „Dejte charakterizaci lidí Kampu, “ pravděpodobně si to nebude pamatovat, ale zvyk žvýkat listy koky. Údolí řeky Apurimak, kde žije Kampa, je skutečně považováno za první rostlinu koky na světě. Samotní Indiáni ji však pěstují jen zřídka a sbírají listy divokých rostlin a protestují proti plantážím, které obchodníci s drogami chovají. Obchodníci s kakaou, kteří vykopávají lesy a často spolu navzájem vedou skutečné války, představují pro obyvatele Kampu nebezpečí.
Životní styl
Auchaninka žije v obcích v malých vesnicích. Manželský pár obvykle staví kulatou chatu a bakaláři žijí samostatně. Komunity jsou řízeny staršími, existují šamani, ale přestože jsou respektováni, nehrají ve vedení vážnou roli.
Obyvatelé Kampu jsou semi-kočovný kmen. Slábnoucí povaha zemědělství způsobuje, že se čas od času mění místo pobytu, aby země odpočinula, a les se přirozeně zotavil.
Není to válečný kmen, ale Auchaninka je připravena bránit svou zemi a způsob života. A často musí bojovat s divokými kmeny, které místní nazývají „Bravos“. Tyto takzvané bezkontaktní kmeny někdy silně utlačují obyvatele Kampu. Není přesně známo, kde divoši žijí, ale naznačují, že výbuchy jejich agrese mohou být spojeny s masivním odlesňováním. Ashaninka starší se dokonce obrátili na brazilskou vládu o pomoc.
Obchodníci s drogami a vojenské operace během vnitřního konfliktu v Peru v letech 1980–2000 nevytvářeli neméně problémů pro domorodé obyvatele Amazonky.
Náboženské přesvědčení
Náboženství tohoto kmene je podle oficiálních údajů katolicismus. Ve skutečnosti však tradiční staré víry stále zaujímají důležité místo v myslích lidí a šamani vykonávají své obřady, jako tomu bylo před mnoha staletími. Komu se uctívají pouze lidé Kampu. Charakteristiky jeho přesvědčení zahrnují primitivní animismus a uctívání rostlinných duchů a prvků křesťanského kultu a dokonce i fragmentů náboženských názorů starověkých Inků.
Jedním z předmětů uctívání obyvatel Kampu je liána Una de Gato - „kočičí dráp“. Může dosáhnout délky třiceti metrů a žije déle než tucet let. Indiáni už dlouho používají léčivé vlastnosti kůry a zejména kořeny této rostliny. Nyní se hodně mluví o použití výtažků z kořenů této révy jako protirakovinového činidla. Ale Ashaninka věří, že tyto popínavé rostliny, stejně jako matky, chrání své děti - Indy.
