Pokud jde o morálku, má naše společnost tendenci spěchat ke dvěma extrémům: buďto posluchačům jsou arogantně uvaleny pravdy, pak se lidé bojí používat frázi „morální volba“ sama. Argumenty moralistů se staví proti argumentům nihilistů, ale v důsledku toho se obyčejný člověk cítí antipatií vůči „dobrým“ i „špatným“ klukům.
Kde začínají oběti?
Morální volba je situace, kdy osoba musí učinit nebo nečinit pro sebe těžká rozhodnutí ve prospěch jiné osoby nebo v souladu s jeho názory a vírou. Nejčastější otázkou je: je člověk připraven obětovat své pohodlí a potěšení kvůli jinému? Jednoduché každodenní otázky mohou také zahrnovat morální volbu: manžel a manželka jsou unavení, umyje nádobí, vezme iniciativu nebo ho nechá bojovat s blátem, půjde na svou oblíbenou pohovku?
Jak slevu dobře
Pokud si myslíte, že daný příklad je příliš malý, mýlíte se. Vážné oběti mohou přinést pouze lidé, kteří vědí, jak vládnout své mravní vůli v malých věcech. Jednorázové krásné gesto neprokazuje, že člověk je schopen vědomě a po dlouhou dobu se zavázat k hodnotám laskavosti. S největší pravděpodobností člověk brzy své rozhodnutí lituje. Mimochodem, v pravoslavné křesťanské tradici ničí pokání v morálním smyslu nejen špatné, ale také dobré skutky. To znamená, že pokud člověk udělal dobře a poté to litoval, dobrý skutek se nepočítá. Morálka tedy není jediné gesto, ale životní styl.
V mých vlastních očích
Pokud akt nedává člověku viditelnou odměnu, co ho nutí k výběru nepříjemné možnosti? Psychologové zjistili, že každý z nás se musí přirozeně cítit dobře. Proto lidé mají tendenci podvádět - ale v průměru ne moc. Mnoho z nich si vybere malé množství nalezených peněz, ale pokud je tato částka velká, pravděpodobně ji vrátí vlastníkovi. To znamená, že uvnitř každé osoby je něco jako pult, radar, který mu nedovolí spadnout pod bar nastavený pro sebe. K sebeklamu na maličkosti dochází, ale vážné - pouze u duševně nezdravých lidí. Lidé se tedy chtějí cítit „správně“ alespoň ve svých vlastních očích a jsou ochotni za to zaplatit nepřijatými odměnami.
Úspěch a morální
Problém mravní volby člověka, tak populární mezi filozofy a náboženskými osobnostmi, se ukázal být spojen s obecným úspěchem člověka v životě. Ukazuje se, že morální volba je spojena se schopností člověka čekat na čekající odměnu namísto okamžitého přijetí. Ukazuje se, že morální lidé mají vyšší sebeovládání a schopnost dosáhnout cílů. Takže úspěch a morálka často jdou ruku v ruce. Mnoho velmi bohatých lidí v zahraničí, kteří upřímně vydělali své peníze, věnuje na charitu obrovské částky.
Člověk dělá každý den morální rozhodnutí. Chcete-li být pravda ve velkém, musíte se naučit být pravdou v malém. Zdá se, že této biblické tezi je třeba prostě uvěřit.
