Socha faraona Amenemkheta III. Je jednou z hlavních exponátů egyptské síně Ermitáže. Je dokonale zachován a možná je jeho hlavní výzdobou. Kromě toho má muzeum mnoho z nejrůznějších starožitností této kultury.
Obecná charakteristika
Egyptské tradice patří mezi nejstarší světové civilizace. Kultura této země je jedinečná v tom, že existuje po dlouhou dobu - asi čtyři tisíce let. Zatímco jiní, například Řek, mají jen dvě tisíciletí. Kromě toho si zachovala jedinečné památky a artefakty. Jsou to oni, kteří umožňují posoudit bohatou mytologii, originální světonázor. Jedním z klíčových konceptů v chápání Egypťanů byla víra v nesmrtelnost duše, takže každý ze zástupců národa strávil celý svůj život přípravou na přechod k posmrtnému životu. To vedlo k tomu, že rituální obřady, pohřby, hrály v jejich kultuře velkou roli.
Sakralizace kultury
Dalším charakteristickým rysem jejich společensko-politického a kulturního života bylo zbožňování vládců, jehož příkladem je socha faraona Amenemkheta III. Mimochodem, byla udržována ve výborném stavu. V souvislosti s vírou v posmrtný život Egypťané zanechali za sebou mnoho rituálních věcí a předmětů, které jsou uloženy v Ermitáži. Přežily také steles, kresby s obrázky obětí a sledované posvátné fráze.
Obecná charakteristika
Egyptský sál byl založen architektem A. Sivkovem v roce 1940 v místě bufetu na zimním nádvoří. Tato místnost představuje historii a architekturu této civilizace od 4. tisíciletí před naším letopočtem. Zvláště zajímavá je expozice starověkého království, jakož i dalších období: Ptolemaic a Roman, doba byzantské nadvlády.
Od poslední doby se zachovaly mince císařské a alexandrijské ražby s představami vládců. Z chodeb Hermitage je možné posoudit bohatství sbírek shromážděných zde. Obzvláště zajímavá je sbírka koptských starožitností, které Boc našel a systematizoval. Koncem 19. století cestoval po celé zemi. Kromě nálezů různých starožitností navštívil také Červený a Bílý klášter a nekropoli, kde studoval nápisy.
Exponáty
Egyptské exponáty poustevny jsou velmi rozmanité. Jedná se o velkou sochu a drobné plastové a domácí potřeby a rituální zařízení, jakož i nápisy, kresby, obrázky. Kromě toho se zde ukládají mumie. Zvláštní místo je obsazeno předměty náboženského a rituálního účelu. Například zde můžete obdivovat hvězdné Ipi (XIV století před naším letopočtem). Zobrazuje královského písaře, nositele a hlavního manažera ekonomiky. Je zastoupen před pohanským božstvem Anubisem.
Ten je zobrazen s hlavou šakala v opasku, prutem v jedné ruce a zvláštním hieroglyfem, který symbolizoval život mezi starými Egypťany. Říkalo se tomu ankh. Postava Anubise je pečlivě zaregistrována a popravena v tradičních barvách, v nichž byly malovány egyptská božstva: modrá a zelená. Socha písaře je naopak spíše útržkovitá. Má na sobě košili se širokými rukávy a zástěru. Stéla zobrazuje obětní cévu, jsou zde nápisy rituálního významu a jsou také uvedeny názvy a názvy Ipi.
Sochařství
Nejvýznamnějším místem v expozici je socha faraona Amenemkheta III. Jak bylo uvedeno výše, je dobře zachováno a umožňuje nám posoudit, jak velkou důležitost v životě staroegypťanů hrálo obětování jejich vládců. Tento faraon byl představitelem dvanácté dynastie, která vládla během středního království (XIX století před naším letopočtem). Egyptský stát pod ním získal velkou moc, která se projevila zejména ve velkolepé stavbě.
Jedná se především o výstavbu obrovského pamětního kostela v oblasti oázy Fayum, který staří Řekové nazývali „labyrint“. Socha faraona Amenemkheta III je vyrobena v post Amarových tradicích, charakteristických za vlády nástupců Akhenatena. Její tvář je dobře vyjádřená. Autor věnoval velkou pozornost reprodukci podobností portrétů, což byl ve srovnání s uměním starověkého království významný krok vpřed.
Svaly jsou zvláště pečlivě předepsány. Amenemhat 3 je vyobrazen v jednoduchých šatech: má na hlavě zástěru a speciální šálu - tradiční oděv vládců faraonů. Oči jsou obzvláště dobře nakreslené, které díky svému nastavení dodávají vzhledu výraznost. Trup je vyroben v tradičním stylu: je rovný, postavený, což odpovídalo představám starých Egypťanů o vysokém stavu faraona, jehož obraz měl demonstrovat sílu a velikost egyptského státu.
