Filozofie technologie stále více zdůrazňuje roli přesně technické inteligence v modelu dnešního světa. Již v polovině minulého století si mezi odborníky získala popularitu technika technokracie, která byla výsledkem ohromujícího pokroku ve vědě.
Thorstein Veblen a jeho práce
Co je to technokracie? Krátká definice tohoto pojmu, která implikovala sílu inženýrů, se objevila a byla vyvinuta v dílech Torsteina Veblena. Do velké míry to platí o sociální utopii jeho autorství, nazvané „Inženýři a systém cen“, zveřejněné v roce 1921. V něm jednají odborníci v oblasti techniky a vědy ve službách pokroku v průmyslu a společnosti, jsou v moci nahradit finančníky a nejvyšší kruhy společnosti za společné dobro. Podle Veblenových myšlenek přišel ve dvacátém století čas sjednotit techniky a stát se hlavním místem v racionální kontrole společnosti. V té době by se dalo říci, že technokracie je úspěšný koncept, a Veblenovy projevy našli zvláštní odpověď od Burla, Frische a dalších.
Vznik pohybu technokratů
Ve třetí dekádě dvacátého století ve Spojených státech, kdy společnost prošla hospodářskou krizí, vzniklo hnutí, jako je technokracie. Definice jeho programu a principů byla založena na myšlence ideálního sociálního mechanismu, který plně odpovídal Veblenovým myšlenkám. Příznivci technocracie prohlásili nadcházející nový čas, společnost, ve které jsou uspokojeny všechny potřeby, společnost, v níž se ujmou vedení inženýři a technici. Rovněž zajišťovaly regulaci hospodářské sféry bez krizí, správné rozdělení zdrojů a další otázky.
Pohyb technokratů nabral na síle. Existovalo více než tři sta organizací, které sní o průmyslové revoluci a vědeckém plánování použitelném pro celou zemi.
Technocracy v dílech Bernheim a Galbraith
V roce 1941 vydal James Burnheim, americký sociolog, knihu Manažerská revoluce. V něm argumentoval, že technokracie je skutečnou politickou linií v několika zemích. Poznamenal, že technokratická revoluce ovlivňuje společnost natolik, že kapitalismus nenahrazuje socialismus, ale „společnost manažerů“. Řízení je spojeno s majetkem, v případě neexistence jiného neexistuje. Vlastnictví a kontrola ve státě a velké korporace jsou rozděleny. Bernheim věřil, že majetek by měl patřit kontrolujícím, tj. Manažerům.
V 60. až 70. letech 20. století byla myšlenka na technokracii vyvinuta v dílech Johna Kennetha Galbraitha „Ekonomické teorie a cíle společnosti“ a „Nová průmyslová společnost“. Pojem „technostructure“ je základním kamenem konceptu Galbraith. Je to veřejná hierarchie odborníků v technické oblasti, je „nositelem kolektivní inteligence a rozhodnutí“.
Čím aktivněji se rozvíjí průmyslová společnost, stává se „technologická struktura“ stále důležitější nejen v ekonomických otázkách, ale také ve veřejné správě. Z tohoto důvodu by se politická autorita měla soustředit mezi technické odborníky, kteří při řízení společnosti používají znalosti a vědu.
Technocracie je základem teorie „technotronické společnosti“ Zbigniewa Brzezhinského a „postindustriální společnosti“ Daniela Bell.
Technocrat Daniel Bell
Daniel Bell je sociolog a profesor na Harvardu, zastupující technokratický směr ve filozofii. V 60. letech představil teorii postindustriální společnosti. V něm Bell představil vizi změn v kapitalismu v důsledku vlivu pokroku vědy a techniky, jeho přeměny v nový systém, který by byl odlišný od průmyslové společnosti a byl by osvobozen od svých paradoxů.
Kritika technokratických principů
Realita předpovědí technokratů byla dlouho bezpochyby. Ve druhé polovině dvacátého století byl v mnoha zemích čas na úžasné objevy, rostoucí produktivitu a lepší životní úroveň. Spolu s pozitivními procesy vedl technologický pokrok k zesílení mnoha negativních jevů, které ohrožují lidskou existenci. Kritika technokracie, idealizované perspektivy byla vyjádřena ve výběru uměleckých děl, která zahrnovala anti-utopie: Utopie 14 od Carl Vonnegut, 451 stupňů Fahrenheita Ray Bradbury, Oh, Brave New World od Aldous Huxley, 1984 od George Orwell a 1984 Tato díla jsou hrozbou pro lidstvo, odsouzením totalitní společnosti technokratů, ve které se šíří svoboda a individualita člověka extrémně rozvinutou vědou a technikou.
