Vlastenectví je jasný a kreativní pocit založený na lásce k vlasti a úctě k něčím krajanům. Někdy to však má nepříjemné, dokonce i nebezpečné formy. Například, jingoismus je vlastenectví, přenesené do extrému, do bodu absurdity. Láska k vlasti se promění v slepou iracionální posedlost, která potlačuje schopnost kritického myšlení.
Hurray-patriot je zřízen jen proto, aby chválil svou vlastní zemi a zároveň často neměl rád jiné státy a národy. Zavírá oči před nepříjemnými fakty a problémy, dychtivě souhlasí s jakýmkoli rozhodnutím úřadů, snadno odmítá skutečná fakta, netoleruje opačný názor a je připraven obvinit osobu, která nesouhlasí s jeho názorem na národní zradu. Jak ale uchopit a uvědomit si linii, po které se odpovídající občan stane přívržencem rozveseleného vlastenectví, jaký jev je, jaký je jeho význam a důvody? Chcete-li to provést, pochopit základní pojmy.
Pravý vlastenectví
Nedávno v Rusku došlo ve společnosti k mimořádnému vlasteneckému vzestupu. Existuje mnoho důvodů pro hrdost na zemi: olympijské hry v Soči, připojení Krymu, vojenské úspěchy v Sýrii, vynikající mistrovství světa ve fotbale a zvýšená geopolitická váha země. Lidé samozřejmě hodnotí každou z těchto událostí odlišně, ale obecně se dnes více než 90% Rusů říká ruskými patrioty.
Ačkoli v devadesátých letech po rozpadu SSSR se slovo „patriot“ stalo téměř prokletým slovem, bylo často vybaveno negativní konotací, spojující se s sovětskou ideologií, nomenklaturním oportunismem, který je v posledních letech nebo jingoistickým vlastenectvím vlastní. Občané mladého Ruska úplně nechápali, ve které zemi žijí, kam se tato země pohybuje, a zda bude existovat i za pár let.
Proběhly obtížné a problémové devadesáté roky, stát prošel zkouškou, vyřešil řadu složitých problémů a vstoupil do nového tisíciletí silnější a stabilnější z ekonomického a politického hlediska. Rusové se začali dívat do budoucnosti s velkou nadějí a důvěrou. Koncept vlastence znovu získal svůj skutečný význam. Lidé se přestali stydět svých vlasteneckých pocitů a dobrovolně to ukazují. Co je skutečný vlastenectví?
Podle slovníků se jedná o morální kategorii a zvláštní společenský pocit, který se projevuje v lásce k vlastní vlasti (regionu, městě), připravenosti klást státní zájmy nad vlastní výhody a výhody, v touze bránit vlasti, udržovat její integritu. Vlastenectví se také nazývá silný emoční zážitek osoby, která si je vnitřně vědoma své zřejmé příslušnosti k určitému státu, lidem, jazyku, kultuře, historii, tradicím.
Druhy vlastenectví
Existuje několik zavedených typů vlastenectví:
- Stát. Jejím základem je láska státu, hrdost na jejich zemi.
- Imperial. Pocit sounáležitosti s Říší, loajalita k jejím autoritám.
- Hurá-vlastenectví. Je bast nebo kvass. Je charakterizována přehnanou, extrémní láskou a loajalitou ke státu, vládě a lidem.
- Etnické. Láska a závazek k jejich etnické skupině.
- Místní Připojení k regionu, městu, dokonce i ulici, k tradicím, kultuře, určitému způsobu života.
Vlastenectví a stát
Pro stát se vlastenectví často stává zásadním, sjednocujícím venkovským nápadem, morálním a duchovním základem. Vlastenecké občany se snadněji řídí, protože obvykle jsou loajální i nepopulárním rozhodnutím a zákonům úřadů. Patrioti jsou připraveni snášet těžkosti a obětovat své zájmy kvůli národním zájmům, jsou oddaní národním hodnotám, vždy hájí integritu území země a bez donucení jdou chránit v případě války.
Vlastenecké vzdělání
Stát, který popírá význam vlastenectví, je velmi obtížné. Unpatriotická společnost je hrozbou pro moc. Lidé v čele Ruska to chápou velmi dobře, a proto nešetří síly a zdroje na státní programy pro vlastenecké vzdělávání ruských občanů. Národní vlastenectví je prohlášeno za nejdůležitější faktor sjednocení společnosti.
Vlastenecké postoje a hodnoty Rusů se formují s pomocí médií, kina, beletrie a hudby. Kromě toho vznikají a rozvíjejí vlastenecké pocity v takových oblastech, jako je jednota národní historie a jazyka, oslavování domácích hrdinů různých dob, vzestup hospodářských, vojenských, sportovních, diplomatických, vědeckých a kulturních úspěchů země.
Vlastenectví a člověk
Tento pocit je však důležitý nejen pro stát a vládu. Vlastenectví dává člověku neocenitelný pocit duchovního spojení se zemí, s vlastním národem a zemí. Díky lásce k vlasti lidé pociťují svou identitu, patřící ke společné historii a kultuře. Člověk si je vědom zapojení do mnoha již uplynulých generací, do zvláštního národního pohledu na svět a způsobu života.
Lidé, kteří nejsou schopni milovat svou domovinu, jsou jako strom, který ztratil své kořeny. Mohou se nazývat kosmopolity a občany světa, ale ve skutečnosti se stávají cizími, ať žijí kdekoli. Vlastenectví je zcela přirozený stav lidské duše, pomáhá najít smysl života. Stejně jako se však láska může proměnit v bolestivou, ničivou vášeň, mohou se z upřímného patriotky občas získat nebezpečné fanatici.
Nacionalismus
Kořeny nacionalismu vyrůstají z etnického vlastenectví. Pro nacionalisty je hlavní hodnotou jeho lid, národ jako společenství lidí propojených jednou historií, jazykem, územím, ekonomickými vazbami, charakteristickými znaky a tradicemi. Nacionalismus se někdy stává základem veřejné politiky a ideologie. Někdy se objevuje spontánně mezi určitou skupinou lidí, kteří jsou sjednoceni nacionalistickými myšlenkami.
Pro umírněného nacionalisty je na prvním místě loajalita k vlastním lidem a touha transformovat stát tak, aby národ vzkvétal. Extrémní pravicový nacionalismus však může vést k velkým katastrofám, protože se často stává nacionalistickým rozveselením-vlastenectví. Rozdíl mezi radikalismem spočívá v tom, že láska k etnické skupině je do značné míry doplněna nebo dokonce nahrazena netolerancí vůči jiným zemím a nenávistí vůči zástupcům jiných národností.
Dobrá motivace se správným vymýváním mozků je snadno obarvena hnědými nacisty a extremismem. Takoví vlastenci v nacionalistickém šílenství někdy začínají hlásat zvláštní postavení Rusů v zemi, jejich privilegium a nadřazenost nad jinými národnostmi obývajícími Rusko. Tento přístup je však v nadnárodním státě nepřijatelný a nebezpečný, proto je podněcování k etnické nenávisti a nenávisti v ruském právu považováno za trestný čin.
Co je to jingoismus?
Kvasny, nebo rozveselení vlastenci, se nazývají lidé, kteří bezpodmínečně a nadšeně chválí svůj stav, rozhodnutí úřadů a všeho domácího, nechtějí rozpoznat ani si nevšimnout chyb vládců a negativních rysů své země. Hooray-vlastenecká láska je hlučná, kategorická a veřejná, ale často se ukáže, že je falešná nebo proměnlivá.
Historie termínů
Za synonyma se obvykle považují pojmy „rozveselený patriot“, „bažina“ nebo „kvasený“ patriot. Proto můžeme s velkou pravděpodobností říci, kdy se objevil koncept „rozveseleného patriotismu“. Jeho autorství je přičítáno princi Peteru Vyazemskému, který byl ruským básníkem, státníkem, překladatelem, talentovaným literárním kritikem, publicistou, blízkým přítelem Puškina.
V 1827, v jednom z jeho dopisů, princ ironicky volal kvas a postrádal vlastenectví sklon některých krajanů k bezohledné a šílené chvály všech jeho. Kvass se zde používal jako symbol všeho ruského, domorodého, slovanského, na který nadšené Slavophily rádi odkazovali. Ačkoli skutečný vlastenectví, podle Vyazemského, by měl být založen na náročné lásce k vlasti. Následně se stal koncept „na zdraví-vlastenectví“ populárnější a používal se v každodenním projevu, téměř úplně nahradil jejich synonyma.
Portrét rozveseleného vlastence
Existuje poměrně přetrvávající vzorec: když je stát v dobrých dobách, když ekonomicky a kulturně vzkvétá, vítězí z války nebo z obtížné geopolitické situace, ve společnosti se objeví spousta veselých vlastenců. Upřímně oceňují moc, národ nebo zemi a těší se z účasti na velkých událostech a vítězstvích. V těžkých chvílích pro stát však počet nadšených občanů rychle klesá a včerejší patrioti se někdy stávají neúprosnými kritiky.
Hurá-vlastenectví je druh duševního stavu. Pokud uděláte univerzální portrét rozveseleného patriota, můžete mu samozřejmě připsat následující rysy: poddajnost; demagogie a dvojí metr; agresivita a netrpělivost vůči názorům druhých; kategorické soudy; sklon ke sloganům a zobecnění; touha po militarismu a autoritářském stylu vlády; společný šovinismus a nepřátelství vůči odpůrcům, jiným zemím a národnostem.
Naštěstí je za normálních okolností kvasové vlastenectví vlastní malému počtu Rusů. Většina z nich je bez radosti, ale uznává problémy a nedostatky své země, má kritické myšlení a schopnost naslouchat protiargumentům. S pomocí médií a propagandy s náladou však mohou být nakažené celé národy, což je v historii mnoho důkazů.
Nebezpečí na zdraví
Jedním z hlavních rysů jásajícího vlastence je jeho důvěra v sílu a neporazitelnost jeho státu. Například před první světovou válkou miliony Evropanů toužily po vypuknutí nepřátelství, čímž se podmanil silný vliv propagandy a prohlášení úřadů a armády. Evropa byla nasycena militaristickými myšlenkami. Takový oheň jásajícího patriotismu hořel, že jakákoli volání po míru a varování před hroznými neštěstí se utopila v univerzálních výzvách k válce.
Všichni účastníci nadcházejícího masakru byli o vítězství přesvědčeni. Výsledkem této exploze vlastenectví byla bláznivá válka, ve které bylo zabito, zmrzačeno a zraněno téměř třicet milionů Evropanů a přestalo existovat několik říší. Hooray-patriotismus vzkvétal ve fašistické Itálii, nacistickém Německu a Japonsku, které rozpoutalo ještě hroznější válku. V tomto globálním konfliktu bylo zabito a zraněno téměř sto padesát milionů lidí.
Tento jev nezachránil Rusko. Před rusko-japonskou válkou, počátkem dvacátého století, vládly v Ruské říši militaristické myšlenky, jásot, vlastenectví a nenávist. Značná část populace toužila po rychlém vítězství nad Japoncem, armáda a představitelé byli přesvědčeni, že ruské zbraně a ruský válečník rychle zlomí odpor technicky zaostalého Japonska. Výsledkem bylo, že Rusko bylo hluboce ztraceno, prakticky ztratilo flotilu, uzavřelo ponižující mírovou smlouvu a zažilo celonárodní pocit ponížení.
Již v sovětském Rusku se podobné události odehrály. V roce 1939, před začátkem války s Finskem, s pomocí médií, sovětští občané zvýšili důvěru v bleskové vítězství Rudé armády a potřebu napadnout sousední zemi. Nepřátelství se však proměnilo v obrovské ztráty, nevýznamné úspěchy proti nim a dohodu, která zajistila pro Finsko status nezávislého státu.
