filozofie

„Všechno je známo porovnáním“: lidová moudrost nebo apogee filozofického myšlení?

Obsah:

„Všechno je známo porovnáním“: lidová moudrost nebo apogee filozofického myšlení?
„Všechno je známo porovnáním“: lidová moudrost nebo apogee filozofického myšlení?
Anonim

Autorství slavné fráze „vše je známo porovnáním“ patří velkému francouzskému filozofovi-kartézskému René Descartesovi.

Image

To je jeden z těch učenců, kteří odmítali scholasticismus a přivedli do popředí sílu své vlastní mysli, spíše než potvrzení starých knih. Tomuto mysliteli také patří rčení: „Myslím, že tedy existuji“. Pokud před ním byla víra hlavním zdrojem poznání, pak filozof-vědec rozvíjí koncept rozumu jako nástroj poznání.

Populární moudrost?

Jiné zdroje, které toto tvrzení zpochybňují, jednomyslně zakořenily folklórní původ populární citace. Pokud přijmeme skutečnost, že se jedná o lidovou moudrost, je nejlépe vysvětleno klasickým podobenstvím „Získejte kozu, projeďte kozou“. Hrdina historie se modlil k Všemohoucímu, aby rozšířil svůj životní prostor, radil nešťastnému, aby získal neklidné zvíře a také to dal do domu se svou rodinou. Po roce trápení se muž vrátil k Bohu s jedinou žádostí - zmírnit utrpení. A když podle nových pokynů vyhnal skot z obydlí na dvůr, byl muž nepopsatelně šťastný a poděkoval Stvořiteli. Koneckonců, bez kozy se stal nejen klidným, ale také prostorným! Význam této legendy je, že mír a klid jsou po nepořádku vnímány jako mnohem cennější než dříve. To je opravdu - všechno je relativní! Mimochodem, „mocní lidé tohoto světa“ jsou často používáni touto jednoduchou technikou: odnášejí všechno, co je od lidí možné, a poté to kousek po kousku vracejí, takže se okamžitě stávají dobrými.

Porovnání - nástroj mysli

Fráze „vše je známo ve srovnání“ především znamená, že některé znaky předmětu nebo jevu, které nejsou zřejmé, lze učinit vizuálními nebo znatelnými, pokud podobný objekt v objektu, se kterým je porovnání provedeno, chybí.

Image

Slova: „Im Gegenüber, im anderen Menschen, erkennt nun der Mensch den (jednotlivuellen) selben Willen, “ řekl Schopenhauer. To znamená, že ve srovnání s ostatními lidmi je nevidí každý, ale odraz vlastní vůle a osobnosti. Identifikace proto nikdy neumožní přiblížit se pravdě, protože subjektivně uvažující jedinec není schopen objektivně posoudit konkrétní kvalitu. Jakékoli srovnání by mělo mít svůj vlastní souřadnicový systém, podle kterého je přítomnost jedné nebo druhé kvality měřena ve větší či menší míře. Není divu, že Descartes také vynalezl průsečík úsečky a vysvěcení. Srovnání je nástroj, ne morální kategorie, a musíte ji používat.

„Všechno se porovnává“: Nietzsche a jeho vize smyslu tohoto prohlášení

Friedrich Nietzsche si všichni pamatují od prvního ročníku vysokoškolského vzdělávání.

Image

Bývalí studenti si zhruba představují, že je teoretikem svobodné vůle a osobní dominance nad veřejností, ale na otázku, proč, filozof řekl: „Všechno je známo porovnáním, “ nikdo nedá přímou odpověď. A řekl to? Tichý Zarathushtra. Tento moudrý člověk má další neméně zajímavou citaci: „Nevěřím všem taxonomům a vyhýbám se jim. Vůle k systému je nedostatek poctivosti. “ A systematika je také nástrojem poznání. Intuice Nietzsche není připravena mluvit o čistém rozumu a pracovat se svým aparátem, takže uvedená věta s největší pravděpodobností nemá nic společného s velkým myslitelem.

V každém případě je to výše uvedená okřídlená věta, která může ospravedlnit laikovo odmítnutí některými tradičními hodnotami (rodina, domovina) a v odpovědi na otázku „proč“, řekněte: „Je to pro mě pohodlnější. nevadí! A je docela možné to připisovat i německému autorovi.

Jak poznat pravdu

Je možné říci: „Pravda je ve srovnání známa“? Pravděpodobněji ne než ano. Poznání je podmíněno přítomností předmětu té či oné kvality a pravda, jak řekl ekumenický patriarcha Athenodor, není jedna vlastnost, ale součet jejich nekonečného počtu.

Image

Pravdu tedy nelze najít přímým hledáním. Budou tam její odstíny, odrazy, skluz, zbytky. Ani odpověď na jednoduchou otázku o tom, kdo jako první řekl, že všechno je srovnatelné, nelze získat silami dnešního poznání. Moderní knižní zdroje, například, inklinují připisovat tuto frázi dokonce ani Nietzscheovi, ale Konfuciovi, a je možné, že měl podobný citát, a pokud je správně přeložen, můžeme říci, že toto tvrzení má také čínské kořeny.