Každý člověk alespoň jednou za život zažil úzkost. Všichni jsou mučeni věčnými existenciálními otázkami. Co je to? Strach z věčnosti, způsobený smutnými myšlenkami na zkázu života, strach z předčasné smrti … Každý trpí tímto utrpením: někdo víc a někdo méně. Lví podíl těchto zkušeností podle odborníků (psychologů a psychoterapeutů) patří lidem, kteří jsou zvyklí vzdát se životních obtíží, které se nikdo nenaučil prosazovat svá práva a vyjadřovat emoce. Do této kategorie patří sirotci nebo ti, kteří byli brzy bez rodičů.
Podstata existencialismu
Někdo získává smysl bytí vírou v existenci Boha. Někdo najde další způsob, jak být na druhé straně omezování myšlenek a faktorů. Jedním ze způsobů, jak zmírnit lidské utrpení, je psychoterapie.
Existují pro to existující otázky, podle odborníků z oblasti psychoterapie, takže člověk, který je sám se svým problémem, si pomyslí: „Jak si mohu pomoci sám sobě?“ Aby se pokusil najít odpovědi, hledal jednotlivec finanční prostředky a našel způsoby, jak naplnit svůj život smyslem: angažoval se v tvořivosti, staral se o své sousedy, věnoval se boji za to, co považoval za důležité, naučil se milovat a milovat.
Úkolem psychoterapie není spokojit se s citováním myšlenek a principů velkých pozemšťanů. Účelem této disciplíny je pomoci člověku zvládnout základní pravidla komunikace a budování vztahů s ostatními členy společnosti.
Epicurus Samos
Sebezlepšování prostřednictvím hledání odpovědí na existenciální otázky je téma, které se netýká pouze moderních odborníků. Například starořecký filozof Epicurus považoval hlavní lidský strach ze strachu ze ztráty života. Tomuto tématu věnoval většinu své práce sledováním ušlechtilého cíle: pomoci obyčejným smrtelníkům přežít jejich hlavní strach.
Epicurus Samos viděl jeho úkol pomáhat sousedům snažit se dosáhnout nejvyššího cíle v životě - být šťastný. Vzhledem k tomu, že potěšení je hlavní podmínkou pro získání štěstí, velký filozof starověku investoval do tohoto konceptu zcela netradiční význam moderního člověka. Potěšením z pochopení Epicuru je nepřítomnost tělesného a duševního utrpení, to znamená, že to nemá nic společného s chudobou, obžerstvím a uspokojením ambicí.
Úloha existenciálního psychologa
Obyčejný člověk pravděpodobně nebude přemýšlet o tom, jaké jsou existenciální otázky lidské existence. Poté, co cítil, že jeho život, obrazně řečeno, „protékal zkresleným kanálem“, „stojí v klidu“ nebo „zametá minulost“, žádá je o sebe. Jednotlivec, vyděšený absencí jakýchkoli událostí, spojující tuto prázdnotu s přítomností špatných návyků nebo s nedostatečným rozvojem některých svých osobních kvalit, se obrátí na existenciálního psychologa s odpovídající otázkou. Specializovaný psycholog je v jeho očích člověk, který může změnit svůj život, pomoci mu objevit novou, zajímavou stránku života.
Pochopení toho, že události, které naplňují život, je pouze odrazem vlastního způsobu bytí a nijak nesouvisí s osobními vlastnostmi, nepřichází okamžitě. Existenciální otázky se tedy vztahují k životu jednotlivce, nikoli k jeho osobním kvalitám. Existenciální psycholog nehledá jediného a skutečného „já“ klienta, ale nabízí mu, aby věnoval pozornost současné životní situaci a udělal vše možné, aby se cesta ze zmatené situace našla s co nejmenší ztrátou.
Životní potíže jsou přirozené.
Životní potíže jsou přirozeným jevem a člověk, který neví, jak vnímat potíže, které mu život vrhá, nové příležitosti, „dupání na místě“, nevěděl, kterým směrem se pohnout. Pocit osobní kompetence a pocit svobody volby přichází s vědomím, že každý člověk je tvůrcem svého života. Úkolem psychologa je prozkoumat existenciální otázky člověka, který zažívá další tragédii v životě, a pomoci jí přiblížit se k poznání, že současné události jsou důsledkem minulých akcí.
Podle profesora, lékaře medicíny a praktikujícího existenciálního psychoterapeuta Emmyho Van Dorzena se musí každý rozhodnout sám za sebe, zda by se měl změnit a kolik se má cítit šťastný a svobodný. Žena vědkyně připouští, že někteří lidé, kteří cítí význam svého vlastního života, mohou mít touhu opustit změnu a udělají správnou věc, protože to je jejich volba.
Navrhovatel skupinové psychoterapie Irwin David Yalom, stejně jako kolegové, vyjádřil důvěru v to, že životní situace, do nichž je jednotlivec zapojen, nejčastěji odrážejí jeho osobní potíže. Je nemožné získat odpovědi na existenciální otázky, jakož i na klíčové otázky týkající se narození a smrti, svobodného výběru a nutnosti, osamělosti a závislosti, významu a prázdnoty. Ale vzhledem k tomu, že člověk nebude schopen cítit plnost života, dokud samostatně nedospěje k jedinému správnému závěru, věnují existenciální psychologové zvláštní pozornost studiu univerzálních lidských problémů.
Jak se zbavit pocitu nesmyslnosti?
Existující témata se vždy obávala lidstva. Nejběžnější z nich zní takto: „Jak se zbavit smyslu nesmyslnosti pozemské existence?“ Návštěva psychoterapeutické ordinace je jednak analýzou minulých životních zkušeností, zadruhé diskusí o současném stavu věcí a zatřetí diskusí o žádoucí a možné budoucnosti.
Povědomí o užitečnosti zkušeností získaných v minulosti zvyšuje pocit plnosti, diskuse o současné situaci vám umožňuje dívat se na svůj vlastní život jako na něco hodnotného, a identifikace důsledků a hledání nových příležitostí zvyšuje pocit svobody volby.
