Mezi filozofy vyznávajícími empirické a idealistické názory je jedním z nejslavnějších George Berkeley. Jeho otec byl Angličan, ale George se považoval za Ir, protože se narodil v roce 1685 na jihu Irska. Od patnácti let začal mladý muž studovat na vysoké škole, s níž bude tak či onak po dlouhou dobu svého života (do roku 1724) spojen. V roce 1704 získal Berkeley Jr. bakalářský titul a po třech letech magisterský titul s právem vyučovat juniorské zaměstnance. O několik let později se stal knězem anglikánské církve a poté - doktorem filozofie a vyšším učitelem na vysoké škole.
Subjektivní idealismus
Dokonce i v mládí se D. Berkeley rozhodl pro materialistické pohledy a subjektivní idealismus. Stal se ochráncem náboženství a ve svých spisech ukazoval závislost vnímání hmoty člověkem na tom, jak to vidí duše (mysl, vědomí) a cítí ji, formovanou Bohem. Dokonce i v mládí byly psány práce, které se staly významnými pro rozvoj filozofického myšlení a oslavovaly jméno - George Berkeley.
Filozofie a hledání pravdy se staly smyslem života irského myslitele. Mezi jeho práce jsou zajímavé: „Zkušenost nové teorie vidění“, „Pojednání o zásadách lidského poznání“, „Tři rozhovory mezi Gilasem a Filonem“. Vydáním práce o nové vizi si mladý filozof stanovil cíl omezit důležitost primárních kvalit, které prokazují nezávislost na našem vědomí a realitě hmoty. Na rozdíl od Descartesovy teorie rozsahu těl, která si v té době získala popularitu, odhaluje závislost vnímání vzdálenosti, formy a polohy objektů prostřednictvím vidění. Podle filozofa je propojení mezi různými pocity logickou oblastí, která je vytvořena empiricky.
Významná díla filozofa
Mezi prací myslitele byly různé úvahy, včetně těch s teologickým zaujatím. Jedním z nejzajímavějších děl je však Tři dialogy Gilase a Phylonuse (George Berkeley - Filozofie), které lze shrnout takto: autor položil otázku metafyzického vnímání relativity chápání reality a fenomenismu. V hnutí Berkeley zpochybňuje newtonovské názory na abstraktní chápání pohybu. Georgeův filozofický přístup je takový, že hnutí nemůže být nezávislé na prostoru a čase. Filozof nejen kritizoval tento koncept, ale také mnoho dalších kategorií Newtona.
Za zmínku stojí také dvě další práce Berkeleye: rozhovor mezi freethinkery Alkifron a filozofické diskuse o dehtové vodě, kde se zabývá otázkou zdravotních výhod dehtu, a také ustupuje k abstraktním filozofickým a teologickým tématům.
Rodina
Manželkou filozofky byla Anna Forster - soudní dcera (její otec byl irským nejvyšším soudcem ve sporu). Za povšimnutí stojí Georgeův lehký, přátelský a veselý charakter. Milovali ho přátelé a známí. Brzy měl na starosti výchovný dům založený královským dopisem. Jeho žena mu porodila sedm dětí. V té době však mnoho dětí nežilo z nemoci neživému dospělému, vědomému věku. Pouze tři přežili v Berkeley a zbytek zemřel.
Když George Berkeley obdržel dědictví, navrhl zřídit školu v Bermudě, kde by pohané byli přeměněni na křesťanství. Mise byla zpočátku silně přijata a schválena parlamentem a podporována aristokratickými kruhy. Když však misionář se svými spolupracovníky odešel na ostrov, byla postupně zapomenuta. A bez řádného financování musel filozof-vědec zastavit misijní práci. Postupně odchází ze svého podnikání a tráví více času se svým synem. George Berkeley žil šedesát sedm let a zemřel v roce 1752. Město Berkeley v jednom ze států Ameriky - Kalifornii je pojmenováno po něm.
Berkeley ontologie
Pod vlivem světonázoru velkého filozofa padlo mnoho myslitelů, včetně Kant a Hume. Hlavní myšlenka, kterou kázal Berkeley ve svých názorech, byla význam pocitu doteku duše a obrazů z ní vytvořených. Jinými slovy, jakékoli vnímání hmoty je důsledkem vnímání hmoty duší člověka. Jeho hlavní doktrínou byla teorie subjektivního idealismu: „Existuje jen já a moje smyslové vnímání světa. Hmota neexistuje, existuje pouze mé subjektivní vnímání. Bůh posílá a utváří nápady, díky nimž člověk cítí všechno v tomto světě … “
V chápání filozofa existovat znamená vnímat. Berkeleyova ontologie je principem solipsismu. Podle myslitele je existence dalších duší s „konečnou“ podobou pouze věrohodným pravděpodobným závěrem, jehož základem jsou analogie.
Nesrovnalost
U učení filozofa však existuje určitá nekonzistentnost. Například ve stejné podstatě „já“ použil stejné argumenty k tomu, aby kritizoval materiál a dokázal nedělitelnost a jednotu začátku. Jeho následovník David Hume však tyto myšlenky formalizoval do teorie, kde přenesl pojem hmoty do duchovní složky: jednotlivec „já“ je „svazek vnímání“. Když studujete díla napsaná filozofem Georgem Berkeleyem, nemůžeme pomoci vzhlížet z materialistického pohledu.
Citace teologa a myslitele inspirují myšlenku věčnosti a významu Boha v lidském životě, jeho závislost na Všemohoucím. Zároveň však narazíte na nějakou nekonzistentnost a nekonzistentnost v Berkeleyových dílech, která se odhaluje v kritických výrokech mnoha filozofů.
Kontinentalita a Berkeleyho filozofie
Berkeley dospěl k závěru, že existuje Bůh, který sám vyvolává pocity v duších lidí. Podle jeho názoru člověk nemá moc nad svými pocity, i když si to myslí. Koneckonců, když někdo otevře oči a uvidí světlo - to nezávisí na jeho vůli nebo slyší ptáka - to také není jeho vůle. Nemůže si vybrat mezi „vizí“ a „ne vizí“, což znamená, že existuje jiná vůle vyšší úrovně, která u člověka vyvolává pocity a pocity.
Když studovali práce, které napsal George Berkeley, dospěli někteří vědci k závěrům (které však nejsou přesvědčivě potvrzeny, ale mají právo na existenci), že názory filozofa vycházejí z teorie Malbranche. To umožňuje považovat D. Berkeleyho za irského karteziána, což odmítá přítomnost empirismu v jeho učení. Od roku 1977 vydává Irsko na počest velkého filozofa časopis pro zpravodaje.
