Biskup Diomede je domácí náboženská postava, která se proslavila, když založil nekantonickou skupinu s názvem „Nejsvětější vládnoucí synod ruské pravoslavné církve“. Osm let vedl diecézi Anadyr-Chukotka. V roce 2008, podle oficiálních informací, zbaven hodnosti biskupa, je od té doby ve stavu mnicha. Současně sám Diomede opakovaně prohlašoval, že přerušil vztahy s ruskou pravoslavnou církví a obvinil ji ze služby antikristovi. Široké oblibě získal v letech 2007 a 2008, když se postavil proti patriarchovi Alexymu II. Výsledkem bylo, že biskupská rada jeho činnost odsoudila, bylo mu zakázáno uctívat se, byl vyloučen z vedení diecéze. V tomto článku řekneme biografii jedné z nejslavnějších současných schismatik.
Vzdělání
Budoucí biskup Diomede, jehož světové jméno byl Sergej Ivanovič Dzyuban, se narodil v malém pracovním městě Kadievka na území Luhanské oblasti. Vystudoval Ústav radioelektroniky v Charkově, který absolvoval v roce 1983. Poté pracoval jako konstruktér v místní technologické kanceláři v DOSAAF.
Jeho touha po pravoslaví se stala známou během perestrojky. V roce 1986 vstoupil Dziuban do teologického semináře hlavního města. V létě příštího roku byl hrdinou našeho článku mučen mnichem v Trinity-Sergius Lavra archimandritem Alexym (Kutepov). Jméno Diomede obdržel na počest lékaře sv. Diomede, který žil v době římského císaře Diokleciána ve 3. až 4. století nl.
Známost
Je pozoruhodné, že už v té době se o Diomede proslavilo. Podle očitých svědků krátce po mučení jako mnich, když se vrátil na akademii, strávil noc ve stejné cele s vlastním bratrem. V noci byla naléhavě svolána sanitka. Buňka, ve které bratři žili, byla zakrytá krví. Diomedova ruka byla sekáta sekerou a jeho bratr měl celou hlavu v krvi. Mniši něco nesdíleli. Obvykle byli za takové chování okamžitě vyloučeni z moskevské teologické akademie, ale tentokrát všichni předstírali, že se nic nestalo, říká kněz Michail Neverov, který tam byl v té době.
Navíc již v létě 1987 byl Diomede nařízen hierodeaconem metropolitou Minska a Slutskem Filaretem. San hieromonk obdržel od patriarchy Alexy II v roce 1991.
O dva roky později se Diomede stal absolventem Teologické akademie, ale nemohl získat titul kandidát na teologii. Po nějaké době předal akademii vědeckou práci. Věnoval se činnostem kněze Arsenyho (Matseeviče), kterého císařovna Kateřina II. Poslala na tvrdou práci za to, aby se vyjádřila proti zabavení církevních zemí. Recenzenti, kteří hodnotili disertační práci, však uvedli, že soudě podle stylu, nemůže ji napsat osoba žijící v 21. století. Ukázalo se, že zdrojem byla vzácná kniha vydaná před revolucí, se kterou Diomede odešel do Kamčatky. Téma disertační práce bylo odepsáno téměř 70 procenty. K její obraně nikdy nedošlo.
Služba na Dálném východě
Od roku 1991 byl Diomid na služební cestě na území diecézí Magadan a Kamčatka. Do roku 2000 byl rektorem kostela ve městě Elizovo. Během této doby dostal hodnost opat.
Oční pamětníci si vzpomínají, že zpočátku neměl vztah s duchovním Kamčatky, což bylo proti němu zcela protichůdné.
Jmenování za biskupa
Svým synodem byl navzdory napětí s místním duchovním v létě 2000 zvolen biskupem nově založené diecézy Chukotka a Anadyr. Dva dny poté ho Alexy II povýšil na archimandrit.
Kromě toho zpočátku biskup Čukchi Diomede vyvinul komplikované vztahy se světskými úřady. Kněz uvedl, že za guvernéra Abramoviče se v oblasti objevilo mnoho kazatelů z USA. S hlavou Chukotky bylo možné smířit teprve poté, co oligarcha přidělil peníze na výstavbu nové katedrály.
Podle odhadů médií Abramovič na dva roky přidělil na stavbu kostelů přibližně stejné množství peněz, jaké bylo přiděleno na celé desetiletí dříve. To přispělo k rozvoji pravoslaví v Kamčatce, ve kterém viděli zásluhy biskupa Diomedeho.
Projev proti moskevskému patriarchátu
Rétorika kněze se od února 2007 dramaticky změnila. Začal veřejně odsoudit odchylky, které byly podle jeho názoru povoleny v praxi a učení vedení metropolitní diecéze.
To skončilo skutečností, že v létě roku 2008 byl zbaven důstojnosti a rovněž byl vyloučen ze správy diecéze. Navíc už biskup Anadyr Diomede byl ministerstvem zakázán. Hrdina našeho článku sám tato rozhodnutí neuznával a odsoudil vedení patriarchátu.
V říjnu 2008 Svatý synod, který schválil zbavení funkce, prozkoumal svůj případ. Biskup Diomede odmítl toto rozhodnutí uznat, šel do rozkolu.
Slavné odvolání
Ve skutečnosti konflikt s patriarchátem začal 22. února 2007. Tehdy bylo na internetu zveřejněno skandální odvolání biskupa Diomedeho. V tom kritizoval moskevské duchovní autority a obvinil je, že se odchýlili od čistoty pravoslavné víry.
Zpočátku se text biskupa Anadyr a Chukchi Diomede objevil na webových stránkách Konstantina Dushenova „Pravoslavné Rusko“. Poté hrdina našeho článku poskytl podrobný rozhovor, ve kterém zdůvodnil své postavení.
Deacon Andrei Kuraev komentoval toto prohlášení a nazval biskupa Diomedeho (Dziuban) muže, který už dávno ztratil kontakt s realitou.
Pozornost tisku na tuto výzvu se objevila až 1. března, když ji zveřejnila Novye Izvestia. Média tvrdila, že sběr podpisů na podporu biskupa Čukchi Diomede začal v centrálních regionech, což ohrožuje hlavní církevní rozkoly.
Verze vzhledu dokumentu
O příčinách tohoto odvolání bylo mnoho verzí. Archpriest Vsevolod Chaplin obviňoval Dushenov za všechno, prohlašoval, že on chtěl uspořádat převrat v ruské pravoslavné církvi a Metropolitan Kirill poznamenal, že prohlášení se objevilo v předvečer sjednocení moskevského patriarchátu s ruskou církví v zahraničí, měl za cíl narušit podpis dohody.
Dne 6. června se objevilo rozhodnutí diecézního shromáždění a otevřený dopis patriarchovi, které již byly psány kanonickým tónem, ale ve skutečnosti opakovaly myšlenky vyjádřené v projevu biskupa Anadyr Diomede. Výsledkem bylo, že v těchto dokumentech byl moskevský patriarchát ve skutečnosti povinen činit pokání z kacířství.
V lednu 2008 bylo známo, že Diomida podporovala populární v ultrakonzervativních kruzích hieroschimona Rafaila (Berestov) z kláštera Nový Athos v Abcházii. Řekl, že Alexy II poslouchal nepřátele církve, za kterou sledoval.
Obvinění proti ruské pravoslavné církvi byla také kvůli sblížení s katolickou církví. Ekumenismus byl v konzervativních kruzích odsouzen a bylo patrizováno rozhodnutí patriarchy modlit se v katedrále Notre Dame v Paříži.
V červnu 2008 Diomede oznámil, že kvůli nemoci nepřijde do biskupské rady. V novinách „Duch křesťanů“, které vyšly s jeho požehnáním, znovu obvinil vedení moskevského patriarchátu, že má spojení s katolíky, a obviňuje je ze skutečnosti, že starší kněží drželi peníze v západních bankách a dostávali odpovídající dividendy od Vatikánu.
Zvláštní kanonická komise rozhodla, že prohlášení Diomede přispívají k rozdělení, a proto je předmětem církevního soudu.
Anathema
V červenci 2008 vydal Diomid další výzvu, ve které anathematizoval patriarchu Alexy II a jeho vnitřní kruh. Konzervativní část pravoslavné komunity okamžitě uvedla, že nejméně čtvrtina věřících byla připravena podporovat biskupa. Před námi je nevyhnutelně vymezení uvnitř samotné církve.
O několik dní později bylo známo, že služba „kněz-diomidistů“ byla zakázána. Začali jsme se čtyřmi příznivci biskupa v Chukotce.
Poté Diomede řekl, že si během služby již nepamatuje Alexyho II., A považuje moskevský patriarchát za vdovu.
Někteří komentovali chování a činy hrdiny našeho článku a porovnali ho s knězem Gaponem, který se pokusil shromáždit lidi kolem sebe, inspirující abstraktní myšlenky boje, protože nikdo neví proč, někteří považovali toto rozhodnutí za chybu biskupa Diomedeho.
Náboženský učenec Roman Silantyev poznamenal, že sekta, kterou se kněz pokusil vytvořit, měla určité perspektivy. Mohlo by to růst, protože Diomidovité byli aktivně a všeobecně zvyklí vytvářet silnou opozici uvnitř samotné církve. Všechno se však zhroutilo poté, co kněz odmítl přijít k biskupské radě z důvodu, že za daných podmínek lze považovat za zanedbatelný. Kdyby nepředložil potvrzení o nemoci, ale zjevil se osobně, všechno by mohlo jít ve zcela jiném scénáři.
Zbavení důstojnosti
V říjnu 2008 bylo zahájeno setkání svatého synodu pod vedením patriarchy, na které bylo povoláno Diomede. Nepřišel však do kláštera Danilov, kde se setkání konalo.
Členové synodu začali s případem jednat bez účasti. Uvedli, že biskup ignoroval pozvání, která mu byla zaslána, nedostatek pokání z jeho strany a pokračování v činnostech, které v každém směru přispívají k rozdělení. Biskupská rada o zbavení hodnosti Diomede byla rozhodnuta oficiálně považovat za otevřenou.
Téhož dne, poblíž budovy moskevského patriarchátu, který se nachází v Chisty Lane, několik desítek lidí učinilo modlitební stánek na podporu Diomede. Říkali si pravoslavné bratrství.
Nepřišel na schůzku synodu, poslal Diomede telegram, ve kterém poznamenal, že truchlí, protože ruská pravoslavná církev nyní slouží Antikristovi.
Vysocí kněží, stoupenci moskevského patriarchátu, znovu ostře odsoudili výroky Diomede. Chaplin zejména řekl, že se jedná o trest od Pána, který spočívá v zbavení rozumu. Současně s vědomím, že příležitost k pokání je stále přítomna, ale místo toho je biskup přesunut na všechna vzdálenější místa.
Konflikt se nadále vyvíjel. 25. října Diomede jednorázově nařídil svého bratra bratra Theofiluse do hodnosti biskupa, což bylo v souladu s církevními kánony nepřijatelné. Současně oznámil, že oživuje vládnoucí synodu, sám zaujal tvrdé postavení imyaslave, tj. Mystických a dogmatických učení, která se rozšířila mezi Athos mnichy na začátku 20. století. Již v roce 1913 bylo jméno uctívání oficiálně uznáno jako kacířství, problémy, které vyvstaly v klášterech Athos, byly potlačeny pomocí ruských jednotek. Diomid naléhal na své stoupence, aby nechodili do kostelů Ruské pravoslavné církve, ale aby organizovali své vlastní komunity.
28. listopadu se ukázalo, že biskup z Chukchi může být exkomunikován. Uvedl to dočasný manažer diecézy Anadyr, arcibiskup Mark (Tuzhikov). Formálně bylo navrženo, aby to bylo provedeno z toho důvodu, že za poslední dva měsíce se Diomede a jeho příznivci nikdy neobjevili v kostele, nepřijali přijímání a nepřiznali se. Podle církevních pravidel je člověk, který vynechal dvě služby, vyloučen, protože svědčí o tom, že církev nepotřebuje.
5. prosince 2008 ve věku 79 let zemřel patriarcha Alexy II. Diomede v rozhovoru, který komentoval tyto zprávy a rozdávání Metropolita Cyrila na pohřební službě, uvedl, že Pán uslyšel modlitby svých farníků. Současně dodal, že pokud by se jeho farníci také vážně modlili, pak by se Bůh a Cyril museli obrátit na účet. Rozhovor zakončil tvrdým prohlášením, že dobrý kacíř je buď upřímně pokání nebo mrtvý.
