Obraz čínských lvů (shih tzu, nebo zastaralá transkripce, shih tzu) je ve Středním království poměrně běžným uměleckým motivem, přestože tam tato zvířata nikdy nežila. Dokonce i ve starověku Číňané ocenili vlastnosti krále zvířat. Lví tanec a čínští lví strážci jsou dobře známí po celém světě.
Císaři přijali zvířata jako poctu z vazalských království, ale představy o nich i nadále měly fantastickou konotaci, proto jsou v čínské tradici lvi spíše psi než velké kočky. Obyvatelé Středního království po mnoho let ctili krále zvířat. Například v procesu chovu pekingských psů se pokusili přimět je, aby vypadali jako lvi, a jejich tradiční název, Shih Tzu, byl kompletně přeložen jako „leví pes“.
Vzhled
Předpokládá se, že za vlády císaře Zhanga ve východním Han v roce 87 nl mu král Parthia představil lva. Následujícího roku bylo přivezeno další zvíře jako dárek ze střední Asie, ze země známé jako Yueji. Nejstarší kamení lvi byli vyrobeni na začátku východní dynastie Han (25 - 220 nl), v období buddhismu ve starověké Číně. Podle buddhistických přesvědčení je lev považován za symbol šlechty a důstojnosti, zvíře, které dokáže chránit pravdu a chránit ji před zlem.
Z těchto důvodů bylo populární zdobit mosty kamenem Shih Tzu. Nejslavnější z nich je Lugou, jeho další jméno je most Marco Polo. Byl postaven v letech 1189 až 1192 v Pekingu. Na sloupech mostu je 485 lvů.
Symbolika obrazu
Obrazy lva jsou obvykle spojeny s buddhismem. Na obou stranách vstupu do chrámu bylo obvyklé stavět sochy. Na pravé straně byl levý muž, tlačící míč s tlapou, vlevo - samice, pod níž tlapa nejčastěji ležela mládě lva.
Symbolika znaku čínského lva je spojena se skutečností, že se jedná o zvláštní zvíře pro obyvatele Nebeské říše a má zvláštní význam pro kulturu. Je uznáván jako král v říši zvířat, takže obraz je spojen s mocí a prestiží. Míč pod tlapkou symbolizuje jednotu říše a kostka nebo mládě pod tlapou lvice je prosperující potomek.
Kamenní lvi také sloužili k označení postavení úředníků. Počet vzkvétá na lávové hřívě značí stupeň služebního věku: shih tzu vysoce postaveného úředníka měl až 13 vzkvétajících. S klesající hodností se počet závitů snížil o jednu. Úředníci pod sedmou třídou nesměli mít před domy kamenné lvy. Obraz krále šelem použili někteří úředníci jako znak.
Lvi ve Středním království jsou symbolem síly, vznešenosti a odvahy, kteří jsou schopni chránit před zlými duchy. Byli považováni za ochránce a patrony císařské rodiny. Žena chrání strukturu uvnitř a muž venku. Tento pohled je spojen s čínskou legendou, která říká, že lev byl devátý syn draka, nejlepší najatý strážce, takže ho obvykle viděli před královskými paláci a rezidencemi.
Kamenné lvi v různých dynastiích
Existují různé styly obrázků čínských lvů strážců. Závisí na čase, vládnoucí císařské dynastii a na čínském regionu. Tyto styly se vyznačují uměleckými detaily a dekoracemi.
Během vlády různých dynastií měli lvi kamení své charakteristické rysy. Během dynastie Han a Tang byli tedy silní a nebojácní; během dynastie Yuan, elegantní, ale výkonný. Pod Mingem a Qingem vypadali poklidněji a jemněji. Kromě toho mají kamení lvi zjevné regionální rozdíly. Obrazy lvů ze severní Číny jsou obecně jednodušší a sochy z jihu jsou jasnější a živější než mnoho podobných soch.
Výroba
Lvi jsou tradičně vyráběny z ozdobného kamene, jako je mramor, žula, bronz nebo železo. Bohaté a aristokratické rodiny je kvůli vysokým nákladům na tyto materiály a práci potřebnou k výrobě tradičně koupily.
Umístění soch
Zpravidla je u vchodu do budovy vždy umístěno několik lvů: žena na pravé straně a muž na levé straně, podle čínské tradiční filozofie Jin a Jang.
Existují však výjimky: například shih tzu před chrámem Guan Yu na průchodu Jiayu nebo kamení lvi čelící konfuciánským chrámům v Qufu a Shandong. Slavné sochařské kompozice můžete vidět před náměstí Nebeského klidu, oltáře Země v parku Zhongshan a Pekingské univerzity a před mostem Lugou v Pekingu.
