S čím je slovo kultura spojeno? Se zdvořilostí, takt. Toto je kultura chování. A co jiného se stane? Například pokud jde o kultury národů světa, dělí se na duchovní a materiální.
Koncept „hmotné kultury“ představili antropologové, kteří studovali tradiční společnosti. Je to součást kultury, kterou lze vidět a dokonce cítit - domy a lodě, nádobí a nádobí, předměty náboženského uctívání. Postupem času se tento koncept rozšířil. Začalo to zahrnovat všechny předměty lidské činnosti a samotný proces jejich výroby. Vstoupili tam, oblečení, doprava, komunikace a veškeré domácí potřeby. Lidské znalosti a zkušenosti jsou součástí všeho.
Duchovní kultura pokrývá oblast vědomí. Tato oblast zahrnuje vědu a umění, filozofii a osvícení, morálku, náboženství, mytologii.
Rozmazané okraje
Žijeme však v takovém světě, že hranici mezi těmito typy kultury lze nazvat podmíněnou. Vědecká myšlenka patří do duchovní kultury. Ale když je ztělesněno v novém zařízení, letadle nebo robotu, vytvořený objekt se již stane součástí materiální kultury. Umělecký nápad obecně se nemůže rodit bez inkarnace v něčem hmotném: malbě, knize, soše. Jinak zůstává pouze záměrem autora.
Na pokraji
Přesto si jasně uvědomujeme, že nový model mobilního telefonu je hmotná kultura a umělecké plátno je duchovní. Některé typy kultury však lze připsat oběma oblastem. To způsobuje četné spory mezi kulturology.
Co je architektura? Vše záleží na tom, na jaký úhel pohledu! Průvodce demonstruje velkolepý chrám skupině turistů, hovoří o historii jeho stavby, architektonickém stylu a prvcích. Z tohoto hlediska je budova uměleckým dílem, to znamená, že patří do duchovní kultury. Ale každá budova je funkční, má čistě utilitární funkce, může to být obytná budova, škola, továrna. Má komunikaci. Z tohoto pohledu se architektura stává součástí materiální kultury. A to je bez ohledu na to, co je před námi - obytná budova, chrám nebo muzeum.
Na křižovatce duchovní a hmotné kultury je design, technická tvořivost. Jedná se o kombinaci umění a technologie. Umění fotografie a kina se stalo možným pouze díky vývoji technologie. Někteří odborníci v oblasti filmu věří, že se stává stále méně uměním a stále více technikou. Koneckonců, kvalita filmu a dojem z diváka jsou stále více závislé na natáčení a speciálních efektech.
S touto pozicí člověk nemusí souhlasit. Technika nemůže nahradit talentovanou hru herců. Práce scenáristy a režiséra nemůže být provedena počítačem. Nelze však popřít význam vývoje technologií pro moderní kino.
Televize také zaujímá přechodné místo. V rámci této techniky se odkazuje na hmotnou kulturu. Ale jako síla, která formuje světový pohled na obyvatelstvo, se ukazuje, že je to duchovní kultura.
Rozdíl hodnot
Předměty hmotné kultury se liší tím, že mají dočasnou hodnotu. Tato hodnota je navíc vyjádřena v penězích. "Inspirace není na prodej, ale můžete rukopis prodat, " napsal A.S. Puškin.
Hodnoty duchovní kultury jsou velmi blízké univerzálnímu. To je krása, dobro, pravda, život, láska. Přestože jsou v každé éře chápány trochu jinak, vždy jsou relevantní. Stejně tak velká umělecká díla neztrácejí svou hodnotu a procházejí staletími. Může být Sistine Madonna zastaralá? Otisk starověku často jen zvyšuje hodnotu starověkých uměleckých děl.
Hodnoty hmotné kultury se však rychle stávají zastaralými. Opotřebení vozidel, strojů a budov. Oblečení a vybavení jsou funkčně zastaralé rychleji než finančně. Oblečení jde z módy rychleji, než se zlomí. A gadgety se zlepšují tak rychle, že stačí koupit nový model, jak se objevují i novější.
Formy hmotné kultury
Pokud vezmeme v úvahu, že hmotná kultura je pouze objektem, můžete vážně udělat chybu. Má několik podob:
Výroba - to může zahrnovat výrobní prostředky, jejich výsledky a také infrastrukturu, jako je doprava a spoje.
Život je velmi široká oblast, která zahrnuje jak četné každodenní věci - oblečení, jídlo, nábytek, samotný domov -, tak tradice dětí vychovávajících rodinný život. Ten může plynule proudit do duchovní říše.
Kultura těla - postoj člověka k jeho tělu - je také téměř na křižovatce hmotné a duchovní kultury, protože je spojena s náboženskými, zvykovými, morálními a sociálními normami.
Ekologická kultura - postoj člověka k přirozenému prostředí.
Charakteristické rysy duchovní kultury
Tato forma kultury není utilitární. Samozřejmě to může být také praktické, ale přesto je to cenné. Pokud mluvíme o potřebách lidí, které uspokojí, pak jde spíše o psychologické potřeby. Díky oddělení od praktických výhod dává duchovní kultura tvůrci maximální možnou svobodu projevu.
Kromě toho hraje v tom obrovskou roli představivost, takže člověk není omezen rozsahem reality. Svět fantazie, fikčních obrazů se v něm stává stejně plným jako svět skutečných zkušeností. Tyto výtvory jsou cenné, i když nemají žádné hmotné ztělesnění.
Duchovní kultura společnosti je nejzranitelnější v období sociálních kataklyzmat. V těchto těžkých dobách se lidé obávají o přežití, takže všechno, co neslouží utilitárním účelům, je vyhozeno jako zbytečná zátěž. Když ale roky ubíhají, nastává období stability, nejcitlivější a nejinteligentnější lidé pociťují akutní nedostatek duchovních hodnot a méně citlivé jsou prostě hrubé.
Proto musí být duchovní kultura uměle chráněna úsilím státu a společnosti. Je úžasné, že v nejtěžších dobách, například během obléhání Leningradu, byli lidé, kteří zachraňovali umělecká díla, psali symfonie, uchovávali vzácné knihy nebo ikony.
Jaké formy duchovní kultury lze rozlišit?
Mytologie
Mytologie je jednou z nejstarších forem duchovní kultury. Vrací nás do dávných pohanských dob. Lidé pak ještě neměli systematické znalosti přírody, nevlastnili vědu a technologii na vysoké úrovni. Proto bylo pro ně mnoho přírodních jevů impozantní, nepředvídatelné a nevysvětlitelné. Ve snaze najít mír a harmonii, předvídatelnost světa lidé vytvořili mýty. Pomohli pochopit, co se děje. Mytologie každého národa úzce souvisí s přírodními podmínkami, s tradicemi a každodenním životem.
Náboženství
Toto je forma duchovní kultury, která je založena na víře v Boha (nebo bohy) a touze po jednotě s vyššími mocnostmi. V nejstarších formách bylo náboženství úzce spojeno s mytologií. Mýty jsou věnovány hlavně bohům a duchům.
Existují tři světová náboženství - ta, která se rozšířila na různých kontinentech a překročila hranice jednotlivých zemí. Jsou to buddhismus, křesťanství a islám.
V duchovní kultuře Ruska hraje náboženství obrovskou roli. Je obtížné přeceňovat vliv pravoslaví. Organicky se sloučil do morálních reprezentací ruského lidu, do ruského umění a do filosofie. Podle údajů z roku 2013 tvoří pravoslavní křesťané 79% ruské populace. Muslimové, od 4 do 7%, jsou převážně Tatarové, Baškirové a někteří obyvatelé Kavkazu. Buddhisté méně než procento. Toto náboženství je charakteristické pro Buryatia, Tuva a Kalmykia.
Art
Toto je velmi zvláštní oblast duchovní kultury, zejména živě odrážející její podstatu. Za estetickou činnost se považuje i tvorba a rozjímání uměleckých děl. Estetika je doktrínou krásných. Celá rozmanitost uměleckých forem však nemůže žít pouze na vnější kráse, vždy odráží hodnoty, naděje, myšlenky a pocity člověka a celou dobu. Umění zahrnuje širokou škálu velmi odlišných typů - od malby k fotografii, od literatury k hudbě.
Filozofie a věda
Zpočátku byla znalost světa a jeho zákonů prováděna filozofií. Tato forma duchovní kultury společnosti existovala, aby pochopila svět, ale na rozdíl od mytologie již byla založena na logice, ne na imaginaci. Oddělené vědy postupně „vycházely“ z filozofie: nejprve přesné a přírodní vědy, jako je matematika, fyzika a později - humanitní vědy, jako je psychologie. Obává se filozofie a etických otázek. Položila základy duchovní a morální kultury moderní civilizace.
Věda má užší a konkrétnější zaměření a důsledné spoléhání se na fakta. Filozofie se naopak na svět dívá obecněji. Věda hraje rostoucí roli v životě moderního člověka. Ovlivňuje nejen hmotnou kulturu, která vám umožňuje vytvářet výhody civilizace, ale také duchovní, například světonázor lidí.
A co filozofie? Je to nutné v moderním světě? Ano, čím více poskytuje nepostradatelnou pomoc vědě: tvoří nové oblasti, vysvětlující principy a nápady.
