Hrdinou tohoto článku je mitrophorický archpriest Nikolai Balashov. Život a biografie tohoto kněze budou popsány v několika kapitolách textu.
Starší kněz
Především stojí za to říci pár slov o tom, kdo je takový archpriest a co znamená pojem „mitrophoric“.
V ortodoxní křesťanské tradici je obvyklé udělovat některým kněžím, kteří se ve svých církevních činnostech zvláště vyznamenali, zvláštní hodnosti a ceny. Jednou z těchto odměn za příkladnou službu je kněžství. V překladu z řečtiny znamená toto slovo „senior clergyman“.
Taková důstojnost je obvykle dána člověku, který byl v církevní službě více než deset let. V dřívějších dobách byli tito kněží nazýváni „protopop“. Jednou z nejslavnějších osobností v historii Ruska, která měla takovou důstojnost, je Avvakum. Někdy se člověk stává archpriestem, kterému bylo uděleno právo nosit speciální prsní kříž. Od této chvíle by mělo uplynout nejméně pět let. Kněžská svěcení se nazývá svěcení a provádí ji biskup.
Čepice
Kněží a arcibiskupům může být rovněž přiznáno právo nosit kostelní výraznou čelenku - pokosovou. Tento oděv symbolizuje zároveň královskou korunu, protože duchovní během liturgie je symbolem Ježíše Krista, krále světa.
Na druhé straně je to podoba trní koruny, kterou byla během ukřižování korunována hlava Spasitele. Kněz, který získal právo nosit, se nazývá mitroforický. Archpriest je obvykle hlavním knězem kostela. Pokud je opatovi kláštera, který je mnichem, dáno právo nosit pokosu, dostává tato osoba obvykle archimandrit. A klášter, který vede, se v takových případech nazývá archimandrii.
Začátek biografie
Hrdina tohoto článku Nikolaj Vladimirovič Balashov se narodil v padesátých letech dvacátého století. Ve své mládí se cestou církevní služby nevybral, ale k tomuto rozhodnutí se vydal poměrně dlouhou dobu.
Nikolai Balashov získal jedno ze svých několika vysokých škol na Moskevské státní univerzitě, kde absolvoval Katedru chemie. V 80. letech musel pracovat na staveništi. V tu dobu už cítil, že jeho skutečné povolání v tom vůbec není, a tak studoval Písma svatá a dědictví Svatých otců.
Obřad kněžství
V pozdních osmdesátých letech, kdy mnoho obyvatel Svazu sovětských socialistických republik obrátilo svou pozornost na náboženství, se budoucí metropolitní archpriest Nikolaj Balashov stal čtenářem v jedné z katedrál. Po několika letech usilovné služby byl vysvěcen jáhnem a poté knězem.
Činnosti archpriest Nikolai Balashov: práce a publikace
Tento kněz je známý nejen svými četnými vystoupeními v programech věnovaných pravoslavné víře v rozhlase a televizi, ale také svou prací v různých církevních organizacích, jako je Výbor pro mezinárodní vztahy Ruské pravoslavné církve, Výbor pro vztahy s veřejností atd. Nikolai Balashov je také rektorem kostela zmrtvýchvstání Řeka v Moskvě. Je známý svými překladatelskými činnostmi. Zejména Nikolai Balashov adaptoval díla jednoho z amerických teologů do ruštiny.
O tradici ruské pravoslavné církve
V jednom z rozhovorů hovořil ruský kněz Nikolaj Vladimirovič Balashov o svém postoji k možnosti přizpůsobit některé církevní tradice požadavkům moderního prostředí a vyjádřil se k názoru ruské pravoslavné církve, která je považována za oficiální. Otec Nikolai, který činí tato prohlášení, je posiluje citacemi takových autoritativních svatých pro křesťanství, jako je moskevský sv. Philaret, který byl jedním z lidí, kteří přispěli k rozvoji stáří v poušti Optina.
Nikolaj Balashov řekl, že postoj pravoslavné církve k tradici byl vždy velmi opatrný. Podle jeho názoru a podle pravoslavných kánonů nelze hlavní ustanovení tradice zpochybňovat a neměla by se měnit pod vlivem módních trendů, ekonomické reality a politického života země.
O jazyce bohoslužeb
Ale Archpriest Nikolai Balashov věří, že některé okolnosti týkající se bohoslužeb mohou být trochu vylepšeny v souladu s potřebami moderních lidí. Například jazyk uctívání může být nahrazen moderním ruštinou. Do provádění takového převodu byste se však neměli ponořit.
K podobnému precedentu již došlo. Bylo dokončeno na konci devatenáctého století, kdy byl proveden první synodální překlad knih Písma. Podle otce Nicholase pak text, který byl v té době přizpůsoben podmínkám moderního ruského jazyka, po krátké době ztratil svůj význam kvůli skutečnosti, že některá slova a výrazy byly brzy zastaralé. Překlad uctívání má navíc výhody i nevýhody. Nepopiratelnou výhodou je, že taková reforma povede k většímu přílivu lidí do církve. To znamená, že mnozí budou mít možnost podílet se na spasitelném Božím slově.
Musíte však přemýšlet o těch lidech, kteří nejsou pravoslavnými. Dokážou vnímat přechod k novým textům docela bolestně, protože před mnoha lety se naučili slova modlitby v církevní slovanštině. Proto by měl být jakýkoli takový krok mnohokrát promyšlen a vědomě přijat. Ve věcech týkajících se základů pravoslavných dogmat by neměly být prováděny žádné reformní kroky.
Kromě toho otec Nikolaj Balashov také zmínil, že jazyk uctívání se již několikrát změnil. A moderní modlitby, které se čtou v chrámech, se výrazně liší od těch, které se týkaly jejich možností, které byly použity během svatých mnichů Cyrila a Metoděje. Vedení církve proto za starých časů nevylučovalo ani možnost změn v textech liturgie, ledaže by samozřejmě takové akce byly odůvodněné a nezbytné.
O rodinném životě
Mitrophorický biskup Nikolaj Balashov se opakovaně dotýkal otázek o rodinném životě věřících. Například korespondenti se často ptali na postoj církve k antikoncepci. Nikolai Balashov připouští v některých situacích možnost použití antikoncepčních prostředků proti potratům. Když manželé nechtějí mít děti kvůli sobeckým motivům - to je jedna věc, a když například zdraví ženy nedovolí, aby v tuto chvíli porodila dítě - je to úplně jiné.
Jedním z nejdůležitějších bodů týkajících se tohoto tématu je následující problém: je možné oženit se s lidmi různých náboženství?
Při této příležitosti Nikolaj Balashov s odkazem na slova Svatých otců říká, že pokud je manžel věřící a manželka není, pak má žena šanci přijít k pravoslavné víře skrze náboženské přesvědčení svého manžela. Proto církev v žádném případě protestuje proti takovým sňatkům.
