Zástupci darginské národnosti žijí na území moderní Dagestanské republiky. Je to jeden z největších národů na těchto místech. Patří k bělošskému typu bělošské rasy. Věrní představitelé tohoto národa vyznávají sunnitský islám.
Národnost v Dagestanu
Významná část obyvatel Dagestanské republiky, která je součástí Ruska, dnes patří k darginské národnosti. Podle výsledků posledního sčítání lidu žije v naší zemi téměř 600 tisíc zástupců této národnosti. V Dagestanu je jich nejvíce - asi 16, 5%, nebo asi půl milionu lidí.
Většinou žijí na Kavkaze. Jejich vesnice jsou přeplněné, domy jsou ve tvaru terasy, volně se usazují na úpatí, mají velké a prostorné nádvoří.
Vzhled
Charakter a vzhled Darginsů pro většinu Rusů se může podobat klasickým zástupcům bělošských národů.
Mají silnou a silnou vůli, výrazný nos, čtvercovou bradu. Muži darginské národnosti často dávají přednost nošení vousů.
Tradiční kostým
Národní kroj Dargins je oděvem obecného typu Dagestan. Muži upřednostňují dlouhé kalhoty, tuniku, circassiánský kabát, beshmet, ovčí kožichy, pláště, kožešinové čepice, plsti, plsti a kožené boty. Povinným atributem národního kroje je dlouhá a široká dýka.
To je povaha darginských lidí. Stejně jako většina lidí, kteří žijí na východě, jsou extrémně impulzivní a temperamentní. Tradice chůze s dýkou na sebeobranu se zrodila ve starověku, když to vyžadovala turbulentní situace na Kavkaze.
Pro ženu je darginským krojem tzv. Košile (má tvar tuniky a pas je odříznut). Na některých místech, šaty mohou být veslo, pak to je voláno archaluk. Široké nebo úzké kalhoty, plsti nebo kožené boty jsou vítány. Obyčejná ženská pokrývka hlavy je chukh, měla by zde být také bílá nebo černá pokrývka z kalichu nebo plátna, při slavnostních příležitostech se používá hedvábí. V některých oblastech, jako jsou Kubachi nebo Kaitag, se používají hranice a výšivky.
V dnešní době Dargins, který žije ve městech, nosí běžné moderní oblečení, které nevyčnívá z ostatních. V tradičních krojích můžete vidět starší lidi nebo ty, kteří žijí v přírodě.
Diaspora
Zástupci darginské národnosti žijí ve zcela odlišných regionech Ruska. Jejich největší diaspora mimo Dagestan samotná existuje na území Stavropolu. V posledních letech se jejich počet v tomto regionu výrazně zvýšil. Pokud v roce 1979 bylo asi 16 tisíc Dargins, pak během perestrojky - téměř 33 tisíc lidí, a podle posledních údajů - 50 tisíc.
Také velké diaspory této národnosti se nacházejí v Rostovském regionu (více než 8 tisíc lidí), Kalmykia (asi 7, 5 tisíc lidí), Astrachánském regionu (více než 4 tisíc), v Moskvě žije asi tři tisíce zástupců darginské komunity.
Je pozoruhodné, že několik set zástupců tohoto lidu se již dlouho usadilo od své historické vlasti - na území Krasnojarska. První Dargins se zde objevil ve 30. letech minulého století. V roce 2000 je zde téměř 400 lidí. V zásadě se usadili v Krasnojarsku, stejně jako v Norilsku, Sharypově a stejnojmenné oblasti.
V zemích bývalého Sovětského svazu žije velmi malá skupina Darginsů. Relativně znatelné, lze je považovat pouze za Kyrgyzstán. Existuje téměř tři tisíce zástupců této národnosti, což je desetina procenta z celkového počtu obyvatel v zemi. V Turkmenistánu žije asi jeden a půl tisíce Darginsů.
Ethnonym
Samotné slovo „dargin“ je odvozeno od pojmu „darg“, což znamená „uvnitř“, tj. Osoba, která se staví proti vnějšímu prostředí. Podle filologa Ageeva, který tento problém studoval, etnonymum „Dargins“ se objevilo relativně nedávno. V XVIII-XIX století. zástupci těchto lidí byli součástí různorodých politických entit.
Doktor historických věd, sovětský národopisec Boris Zakhoder, pečlivě prostudoval poznámky arabského spisovatele al Bakriho. Ukázalo se, že středověká formace, kterou popsal, měla jméno „dairkan“, což mohlo být také jméno Dargins.
Před říjnovou revolucí byla tato národnost známa pod jinými jmény. Především jako Hurkilintsy a Akushinians.
Během Sovětského svazu se okresy Darginský staly součástí vytvořené Dagestanské autonomní sovětské socialistické republiky a od roku 1991 byly součástí Dagestanské republiky. Během tohoto období se část Dargins přesunula z hor na planinu.
Původ
Národnost patří k bělošským rasám, typu kavkazů. Pokud jde o původ Dargins, jsou vyjádřeny dvě verze.
První se nazývá hypotéza o prodlouženém autochtonním vývoji. Znamená to určitou úroveň izolace, ve které byli lidé v podmínkách nepřístupné vysočiny. To potvrzuje řadu nálezů v těchto oblastech. Zastánce hypotézy, archeolog a antropolog Valery Pavlovič Alekseev věřil, že skupina Kavkazu vznikla na území, které v současnosti zabírá. Stalo se tak v důsledku zachování antropologických charakteristik starověké populace, která v těchto místech žila. Možná to vzniklo v době horního paleolitu nebo neolitu.
Vzhled starověkého Darginsu je popsán v arabském geografovi ze Shirvan al-Bakuvi. Výzkumník, který žil na začátku 15. století, poznamenal, že žijí vysoké lidi, blond a ostré oči.
Druhá hypotéza je migrační, navrhl ji doktor biologických věd, antropolog George Frantsevich Debets.
Národy Dagestana
Etnické složení Republiky Dagestán je považováno za jedno z nejskvrnitějších v celém Rusku. Žije zde 18 poměrně velkých diaspor. Jedinečnost tohoto ustanovení spočívá v tom, že žádná z národností nemá většinu, a některé, s výjimkou Dagestanu, se téměř nikde jinde nenajdou.
Národy Dagestanu se vyznačují různorodostí. Například je obtížné najít někde jinde území, kde žijí Lezgins, Laks, Tabasarans, Aguls, Rutulis, Tsakhurs.
Většina Avarů žije v Dagestanu, ale ani většinu nemají. Tam je asi 850 tisíc lidí, což je přibližně 30% z celkové populace. Dargintsev - 16, 5%, Kumyks - 14%, Lezgin - 13%, počet jiných národností nepřesahuje 10%.
Kultura
Je pozoruhodné, že až do 20. století psaná darginská literatura prostě neexistovala. Dříve existovala všechna díla pouze slovně. První sbírky poezie v Darginu byly vydány ve 20. letech 20. století. Z lingvistického a gramatického hlediska zůstali polodarginští a polo arabští, obsahovali díla výhradně náboženského obsahu.
Po říjnové revoluci se darginská literatura začala rychle rozvíjet. Nejprve byly sbírány a zaznamenávány památky ústního umění tohoto lidu, v roce 1925 začaly být vydávány první noviny v darginském jazyce nazvané „Dargan“.
V roce 1961 se na základě prvního studia Dargin otevřeného v Institutu umění a divadla v Jerevanu objevilo první profesionální dramatické divadlo Dargins. Dostal jméno zakladatele darginské literatury, básníka, který žil v 19. století, Omarla Batyraye.
Jazyk
Zajímavé je, že zástupci těchto lidí hovoří darginskými jazyky, které patří do oboru Nakh-Dagestan. Toto je jazyková rodina v severním Kavkazu.
Darginský jazyk sám se rozpadne na velké množství dialektů. Mezi nimi lze rozlišit Urakhinsky, Akushinsky, Kaytagsky, Tsudahar, Chiragsky, Kubachingsky, Sirginsky, Megebsky.
Moderní literární jazyk tohoto lidu se vyvinul na základě Akushinova nářečí. Také mezi Darginsem je ruský jazyk velmi běžný.
První informace o jejich vlastním jazyce mezi Darginsem pocházejí z druhé poloviny 18. století. V 60. letech 20. století se objevuje popis urakhinského dialekt. Během minulého století se základy psaní dvakrát změnily. V roce 1928 byla Arabica nahrazena latinskou abecedou a od roku 1938 se začala používat ruská grafika. V moderní abecedě mají Dargins 46 písmen.
Hudba
Dnes jsou písničky Dargin velmi populární. Existuje velké množství hudebníků a profesionálních zpěváků s příslušným repertoárem.
Jedním z nejpopulárnějších interpretů písní Dargin je Rinat Karimov. V jeho repertoáru jsou díla „pro tebe, Dargins“, „Isbakhs“, „Love Will Come“, „My Darginka“, „Under the Me Heart“, „Spring of Love“, „Dream“, „Black-eyed“, „Beautiful“, „ Buďte šťastní ", " Bez tebe nemůžu žít ", " Svatba ", " Komiks ".
Darginské tradice
Na tradicích tohoto lidu si můžete vytvořit určitý nápad založený na folklóru tohoto lidu. Je plný kletby a dobrých přání, aby se vyjasnily zásady mentality tohoto lidu. Je zajímavé, že nejhorší Darginovy kletby ukazují, které zvyky dominují jejich hierarchii hodnot.
Pokud pečlivě studujete, co Dargins chce příteli nebo nepříteli, můžete pochopit, že zde respektují starší, rodinné tradice a jsou vždy rádi, když vidí hosty. Například mezi Darginsem je běžné vyhrožovat stáří, že bude k ničemu, zlomené kosti někoho, kdo nemá rád hosty, příbuzní se rozpadají jako korálky s roztrženou nití.
Jednou z hlavních předností této kavkazské národnosti je uctívání věku. Je obvyklé, že starší ustoupí, a když začne mluvit, mladí lidé ho nutně musí poslouchat. U stolu bude nejprve naplněna mísa nejstarší osoby, ve společnosti je odsouzena nepozornost ke stáří.
Téměř také s úctou v tradicích Dargins se vztahují k hostům. Stejně jako jinde na Kavkaze je obvyklé být vždy připraven na to, že na prahu domu se může objevit cestovatel, který musí být obklopen příslušnými vyznamenáními.
Pro hosta v domě zařídit perfektní objednávku, poskytnout nejlepší místo. Určitě se s ním musí zacházet, takže Darginci doma mají vždy nedotknutelnou zásobu pro případ, že by se v domě objevil cestovatel. I malé děti to vědí, takže když najdou sladkosti, vždy se ptají svých rodičů, zda jsou určeny pro hosty. Když se v domě objeví cizinci, není obvyklé uklízet, rozrušit, všechno by mělo být uklidňující a důstojné.
