Nový rok v Izraeli: rysy oslavy, tradice a zajímavá fakta

Oslavuje Izrael nový rok? A jak přesně? V této úžasné a tajemné zemi to slaví třikrát, a to jsou zcela nezávislé svátky.

Židovský nebo náboženský Nový rok se nazývá Roš Hašana, jeho datum je určeno židovským kalendářem. Oslava připadá zpravidla na září nebo říjen a přímo závisí na lunárním kalendáři. Podle Tóry to bylo v tento den, kdy Bůh stvořil svět, a proto se od něj počítá čas. Roční zúčtování, obecně přijímané na světě, zaostává za židovským rokem 3761 (tj. V roce 2017 přišlo 5778 židovských let). Všichni Židé věří, že v první den nového roku Bůh vyhodnotí práci všech těch, kteří žijí na Zemi, které dokončili v průběhu roku, a rozhoduje o plánech na příští rok. Proto říkají modlitby a dodržují určité rituály, včetně gastronomických.

V lednu nebo únoru země slaví Tu B'Shvat - to je další Nový rok, pouze je věnována Stromům. Je obvyklé pěstovat zelené rostliny a uspořádat svěží hostiny, jejichž hlavní jídla jsou zelenina a ovoce.

Tradice oslav Evropského roku přicházela do Izraele díky imigrantům ze zemí SNS a Evropy.

Článek bude diskutovat o vlastnostech oslavy Roš Hašana, o tradicích a zvyklostech, které s ní souvisejí.

Židovský Nový rok: datum

V Izraeli se svátek nazývá Roš Hašana v hebrejštině (רושה שנה). Doslovně přeloženo - „hlava roku“. Jak a kdy se v Izraeli slaví Nový rok? Oslavte první a druhý den židovského měsíce Tišri. Tóra vyžaduje, aby byly přísné tradice dodržovány až v první den.

Svátky připadají buď na září nebo říjen, počítají se podle měsíčního kalendáře, takže data se každý rok liší. Hlavním pravidlem je, že se slaví na novém měsíci. Od tohoto dne začíná nový židovský rok.

Roš Hašana je nejdůležitější židovský svátek. Jeho charakteristickým rysem je použití šofaru pro vyvolání molebenu. Tento zvuk se interpretuje jako volání k Soudu Páně a volání k pokání.

Pokání

Jméno svátku se poprvé objeví v Mishnah (jak se nazývá ústní Tóra). Nazývá se také Yom Troy, toto jméno je spojeno se zvláštním přikázáním, které je připisováno tomuto dni: vydat zvuk trumpety.

Podle tradice musí synagogy v novém roce v Izraeli sfouknout shofar (dechový hudební nástroj vytvořený z beranského rohu). Tento zvuk vyzývá všechny věřící, aby přehodnotili všechny své hříchy, pokání, laskavost všech myšlenek a přivolali všechny lidi k Božímu soudu.

„Shofar“ znamená „zlepšení, korekce“. Trubková tradice se zachovala od starověku, samotný roh symbolizuje berana, kterého obětoval Abraham. Tento zvuk je proto velmi důležitý a má symbolický význam v době, kdy se v Izraeli slaví Nový rok.

Navíc se věří, že první den dovolené stvořil Bůh Adama, který se později dopustil hříchu a byl vyloučen z ráje. Od té doby Všemohoucí v tento den provádí soud nad lidmi a určuje jejich osud pro příští rok.

Všichni Židé věří, že v nebi se rozhodne, kdo a jak bude žít v následujícím roce: v hojnosti nebo v chudobě, v nemoci nebo zdraví, ve štěstí nebo v žalu. V tento den Všemohoucí rozhoduje o tom, kdo zemře a kdo žije.

Měsíc před Novým rokem v synagogách proto četli zvláštní modlitby pokání - „Ticho“, pomáhají připravit duši na Nový rok a na Boží soud.

Roš Hašana je doba duchovního znovuzrození a pokání, doba omluvy a odpuštění. Ihned po začátku dovolené začíná období (10 dní), během kterého můžete změnit svůj osud. Končí přísným rychlým názvem Den vykoupení nebo Yom Kippur.

V těchto dnech si lidé navzájem přejí „Boží vetu“.

Den usmíření

Oslavuje se 10. den Tishrei, prvního měsíce židovského kalendáře. Tento den připomíná události, ke kterým došlo před 33 stoletími, během pobytu židovského lidu v poušti. Spáchali vážný hřích vytvořením zlatého modla. Bůh se na ně velmi rozhněval a rozhodl se zničit, a místo toho vytvořit nový, jehož předkem mělo být Mojžíš.

V judaismu je to nejdůležitější svátek, který končí deset dní pokory a pokání. Osud člověka je předešlým závěrem rok předem.

Tradice

Nový rok v Izraeli, stejně jako zbytek prázdnin, začíná západem slunce. V domech paní svítí svíčky, hlavy rodin provádějí „útěk“ (obřad požehnání, který se koná nad sklenkou červeného vína), po kterém si všichni přejí „kladnou větu“ a jsou zapsáni do „knihy života“ (tj. Život v novém roce).

Pak se všichni posadí na slavnostní stůl, na kterém budou určitě přítomni „simanim“ (symboly). Toto je sada tradičních produktů, které symbolizují určitá přání a žádosti Pána Boha, účelem tohoto je začít nový život (nový rok) s dobrými znameními.

Večeře končí slovy vděčnosti Bohu za jídlo, Izrael, Jeruzalém a všechny dobré věci, které každý den posílá lidem.

V synagoze

Obzvláště slavnostní modlitební bohoslužba se koná první den dovolené, během kterého několikrát foukají šofaru a všichni lidé pozorně poslouchají tento zvuk. Pokud Roš Hašana spadne v sobotu, nefoukne roh, protože tato akce spadá do kategorie „Zakázáno“ (v Izraeli je sobota svatý den, z nichž mnoho je zakázáno provádět, například řízení automobilu, osvětlení kamna, čištění) Člověk by měl věnovat sobotu Bohu a modlitbě.

Na svátek je do synagogální haly přiveden svitek Tóry, na kterém čtou posvátná slova zasvěcená Roš Hašaně a poté přečtou výňatek z Knihy proroků.

Ve druhé polovině prvního dne dovolené chodí mnoho Židů do tekoucího přírodního rezervoáru a hodí do vody krustě chleba, což symbolizuje hříchy.

V těchto dnech se zdravíme a říkáme: „Shana Tova, “ což se překládá jako „Přeji dobrý rok.“

Jídla

V prvním jídle nového roku je pozorováno množství zvyků. Na samém začátku je chléb namočený do medu, pak je namočen kousek jablka a je řečeno přání pro „šťastný a sladký rok“.

Je obvyklé dát na stůl jehněčí nebo rybí hlavu, první symbolizuje jehně, které Abraham obětoval místo svého syna. Jedl rybí hlavu v tento den slibuje, že „bude hlava, nejdůležitější, úspěšná“.

U slavnostního stolu musí být přítomna zelenina a ovoce - aby byl rok bohatý a plodný. Nezapomeňte mrkev nakrájet do kruhů, připomíná mince a barvu a tvar - to je symbol bohatství a prosperity.

Na stole na dovolené by mělo být přítomno granátové jablko, je to symbol bohatství a jednoty rodiny, plodnosti a plození.

V tento den je připraveno mnoho jídel, které jsou symbolem „šťastného a bohatého“ roku.

Sváteční modlitby

Židovské prázdninové modlitby se nazývají Machzor (cyklus, cyklus). V tento den se čtou jak obyčejné (Amida, Šema, Izrael), tak zvláštní posvátné texty. Zvláštní modlitby obsahují 5 židovských textů, které uvádějí Boha jako krále, 10 textů, které zmiňují Boha jako toho, kdo si pamatuje všechno, 10 textů, které zmiňují shofar (hlavní atribut dovolené).

Shofar

Biblické jméno festivalu je „Den trubek pro zvuk“. Hlavním přikázáním v tento den je poslouchat troubení šofaru. Hlas tohoto nástroje je podobný křiku dítěte, symbolizuje křik duše, který je obrácen k Pánu a probouzí člověka k pokání.