kultura

Právní kultura a právní vědomí: definice pojmů, jejich vztah, znaky a faktory

Obsah:

Právní kultura a právní vědomí: definice pojmů, jejich vztah, znaky a faktory
Právní kultura a právní vědomí: definice pojmů, jejich vztah, znaky a faktory

Video: 3000+ Common English Words with British Pronunciation 2024, Červenec

Video: 3000+ Common English Words with British Pronunciation 2024, Červenec
Anonim

Povinnou součástí sociálního života je legální kultura a právní vědomí vzniká pouze tehdy, je-li přítomna úplnost jeho sociálních jevů - hmotných i duchovních. Jako předmět studia studuje právní kultura kulturologové a má také velký význam v teorii práva, protože obsahuje jak legální, tak nelegální složky.

Objekty veřejného práva

Protože ve společnosti existuje zákon, musí existovat právní kultura a právní vědomí, teprve poté se stav sociálních institucí stane kvalitativním. Nejedná se pouze o jev společenského života v souhrnu, je to charakteristika úrovně vývoje a ukazatel účinnosti celého právního systému.

A právní teorie a právní praxe a všechny úspěchy, všechny výsledky právní sféry, hodnota právních postulátů - to vše je způsobeno přítomností a úrovní rozvoje právní kultury a právního vědomí.

Image

Struktura

Existují různé interpretace a interpretace těchto termínů. Právní kultura a právní vědomí jsou víceúrovňové jevy sestávající z mnoha ryze kvalitativních hodnocení. Současně fungují následující instituce: současná legislativa, tj. Pozitivní zákon, rozvinuté právní vztahy, právní stát a právní stát, nerušené provádění zákona.

Patří sem také práce státního aparátu, právní vědy, vzdělávání, literatury, pomoc při provádění kvalitních individuálních právních aktů a mnohem více - tento seznam bude pravděpodobně vždy otevřený. Hlavní věcí je pochopit, že ve všech bodech převládá spravedlnost, a právní kultura a právní vzdělávání ve všech ohledech zvyšují její kvalitativní úroveň.

Vyrovnání

V závislosti na tom, jak dobře se vyvíjí právní vědomí, se právní kultura a právní vzdělání projevují na individuální úrovni, to je to, co je vlastní jednotlivci.

Další úroveň je firemní, pokud jsou tato ustanovení posuzována v samostatném týmu.

Následuje obecná úroveň právního vědomí, právní a politická kultura se projevuje tak či onak v celé společnosti, kde tyto jevy nemohou selhat v získání politického zbarvení.

Konečná úroveň - nejvyšší - je univerzální nebo civilizační, zahrnuje všechny výše uvedené již v celosvětovém měřítku. Toto je struktura právního vědomí. Právní kultura by měla být přítomna všude, kde se osoba objevuje, projevující se podle podmínek převládajících v okamžiku, kdy se objeví.

Image

Forma veřejného vědomí

Formování právního vědomí a právní kultury nastává jako ideální odraz takových jevů v lidské mysli. Vždy přesně vědí, jak správně žít, jak by se události měly vyvíjet a jaká by měla být reakce na výsledek. Ve skutečném životě se však nic ideálního neděje, a proto právní kultura, právní vědomí, právní vzdělání budou mít vždy obrovský prostor pro rozvoj.

To je to, co platí pro jakýkoli druh právní kultury: pro obyčejnou, odbornou (právní), vědeckou (doktrinální) - vždy to bude nejen možné, ale bude také nutné růst a zlepšování kvality v myslích lidí obvyklých právních jevů. Tato realita je subjektivní, i když zaplňuje každý okamžik sociálního života a na jakékoli úrovni jako reprezentace jednotlivce nebo celé skupiny lidí, jakož i celé společnosti o objektivním právu, které existovalo dříve, v současnosti existuje a mělo by vždy existovat.

Ideologie a psychologie

Ve struktuře vědomí interagují dvě vzájemně propojené složky - psychologie a ideologie, pokud mluvíme krátce. Právní vědomí a právní kultura zcela a zcela závisí na úrovni jejich vývoje. Ideologie zahrnuje nashromážděné právní znalosti, koncepty, myšlenky, myšlenky a teorie, to znamená toto porozumění právu, jeho racionální úroveň, která je utvářena v procesu porozumění, intelektuální zpracování obdržených informací.

Psychologie - hodnocení jevů z emocionální, smyslné stránky, nutně to zahrnuje nálady, pocity, stereotypy, návyky, tj. Emoce a pocity. Toto je intuitivní, elementární úroveň, která není ovládána myslí. Z pohledu psychologie, právního vědomí a právní kultury jejich korelace nejvíce ovlivňuje výběr modelu chování - ať už bude legální nebo ne. V každém případě může každý člověk vnímat právo nejen rozumem, rozumem - intelektuálně, ale především emocionálně, jako by cítil a cítil jeho dopad.

Image

Právní vzdělání

Právní informace se nutně přenášejí z generace na generaci: jedná se o zkušenosti i znalosti práva. A to je nezbytně nedílnou součástí vzdělávání osobnosti a všeobecného vzdělávání. Cíl je vždy stejný - zdokonalení právního vzdělávání a kultura bezpečnosti bude také na vrcholu. U každé jednotlivé osoby je vštěpována vědomá touha po legitimním chování, aby se mohl správně rozhodnout pro model chování a tím zvýšit celkový právní řád, pořádek a legalitu.

První informace o tom, jak se chovat dobře a jak špatně člověk dostává v rodině a ve velmi malém věku. To znamená, že již od útlého věku se s právní kulturou seznamuje. Právní vzdělání jednotlivce se pak provádí za účasti dalších subjektů, včetně státu. Jedná se o mateřskou školu, školu, profesionální vzdělávací instituce, různá sociální sdružení a tým.

Stát má velký zájem na zdokonalení právních znalostí a obecné kultury společnosti, a proto je všude přítomna legální propaganda, která se šíří mezi obyvatelstvem prostřednictvím široké škály informačních nástrojů. Obzvláště významný přínos má vědecká a odborná právní podpora.

Deformace právního vědomí

Právní vědomí často existuje mezi jednotlivci v deformovaném stavu. Například často dochází k negativnímu přístupu k občanskému právu, když člověk popírá svou společenskou hodnotu, tj. Vědomě si volí model protiprávního chování. Toto je legální nihilismus.

Image

Opačný přístup k zákonu je, když jej občan přehání jeho roli ve veřejném životě, absolutizuje jej. A takové projevy nejsou o nic méně nepříjemné a škodlivé pro běžný průběh každodenních jevů ve společnosti, protože právní úpravu nelze použít všude. Toto je prakticky nemoc zvaná legální fetišismus.

Třetím typem deformace právního vědomí je nedostatek právního vzdělání. Jde o legální infantilismus, kdy role práva není dostatečně oceněna a obecně občané neznají svá práva - ani svá vlastní, ani práva ostatních. Úroveň právního vědomí by se obecně měla shodovat s úrovní právní kultury v jakémkoli měřítku - individuální i firemní, sociální a civilizační.

Právní posouzení

Zaprvé, právní vědomí je ztělesněním chování subjektů, jediným způsobem, jak je možné zhodnotit a charakterizovat jeho úroveň v praxi. Všechny nedostatky v právních postojích jednotlivce i společnosti jako celku jsou odhaleny pouze tehdy, jsou-li teoretické postoje přeneseny do praktického prostředí.

Realizace právního vědomí probíhá v přirozených podmínkách zavedené právní kultury, která je jeho nezbytným prvkem a odráží se ve všech jejích dalších složkách, jako by v nich byla objektivizována. Povaha spravedlnosti je zkoumána prostřednictvím analýzy specifičnosti prostřednictvím jejích slovních a skutečných vnějších forem. Právní analýza umožňuje takové analýze docela snadno.

Image

Akční přístup

Pro vymezení pojmu právní kultury používá fikce tento pojem. Aktivní přístup je založen na pozornosti na vnější straně událostí, které vyžadují posouzení úrovně právní kultury. Jedná se především o činnost a její výsledky posuzované z hlediska právních vztahů. Právní kultura zahrnuje právo a právní vztahy, právní instituce, které zvažují právní chování a hodnotí právní povědomí.

Na hodnotu právní kultury lze pohlížet v úzkém a širokém smyslu, ale vždy se jedná o právní činnost, tj. Právní instituce se na ní podílejí, uplatňují se právní normy a zásady, kreativní přístup se uplatňuje na právní činnosti jednotlivce, skupin a společnosti jako celku. Jedná se o informační, politické a sociální složky, které tvoří podstatu právní kultury.

Funkce legální kultury

Uspořádaná povaha vztahů s veřejností zaručuje vývoj principů, norem, vzorců chování i právních vzorců. To je regulační funkce právní kultury. Aby společnost mohla ovládat ústavnost, legálnost, právní stát a v důsledku toho i bezpečnost jednotlivců a společností, je třeba to zajistit vytvořením různých právních prostředků, a to je přesně to, co se děje prostřednictvím ochranné funkce právní kultury.

Image

K analýze vývoje státních právních vztahů se všemi jejich trendy a vzory je nutné stanovit nejúčinnější mechanismy pro realizaci právních cílů a řešení právních problémů. To je to, co prognostická funkce ztělesňuje, analyzuje účinnost a kvalitu právní kultury v současnosti a předpovídá její vývoj v budoucnosti. Provádění právní politiky má mnoho podob a čtvrtá transformační funkce odráží právě takovou řadu reforem zaměřených na právní a sociální pokrok ve společnosti.

Vzdělávací funkce

Jedná se o účelný proces prováděný státními a nestátními orgány, organizacemi, institucemi i jednotlivými občany a je zaměřen na formování právního vědomí. Tato činnost zahrnuje nejen studium pravidel a norem, ale také obecnou právní propagandu, vzdělávání, jakož i právní praxi, sebevzdělávání a sebevzdělávání.

Výchovná funkce právní kultury vytváří vyspělé právní reprezentace, přesvědčení o důležitosti a nezbytnosti aktivního sociálního právního chování a netolerance k porušování a zneužívání zákona. Takto se vytváří právní stát, právní systém a státnost - prostřednictvím hodnot a preferencí založených na právní kultuře, s vytvářením společenské odpovědnosti každého občana.

Image

Hodnoty legální kultury

Každý sociální systém - ekonomický, politický, právní - má své vlastní hodnoty, bez nichž je jeho fungování nemožné. Obsah těchto hodnot je odlišný, ale všechny spolu úzce spolupracují, protože jsou obdařeny mnoha všeobecnými a zcela univerzálními vlastnostmi. Naplňování těchto hodnot zajišťují další oblasti kultury - náboženské a morální, politické a ekonomické, vědecké a vzdělávací. To vytváří duchovní sociální systém, organizuje systém morálních souřadnic.

Většina populace by měla mít vysokou úroveň legální kultury. Takže v Rusku jsou lidé mnohem zodpovědnější a spravedlivější než jejich zástupci ve státním aparátu a jejich reformistických silách. Pouze proto je zachován relativní pořádek v zemi.