"Neexistuje žádný muž, který by byl jako ostrov."
(John Donne)
Společnost se skládá z mnoha jednotlivců, kteří jsou v mnoha ohledech velmi podobní, ale také velmi odlišní ve svých aspiracích a výhledech na svět, zkušenostech a vnímání reality. Morálka, která nás spojuje, jsou ta zvláštní pravidla přijímaná v lidské komunitě a definující určitý obecný pohled na kategorie takového plánu jako dobro a zlo, správné a špatné, dobré a špatné.
Morálka je definována jako normy chování ve společnosti, které se formovaly po mnoho staletí a slouží ke správnému rozvoji člověka v něm. Termín sám pochází z latinského slova mores, což znamená pravidla přijímaná ve společnosti.
Morální vlastnosti
Morálka, která je do značné míry rozhodující pro regulaci života ve společnosti, má několik základních rysů. Jeho základní požadavky na všechny členy společnosti jsou tedy stejné bez ohledu na postavení. Fungují i v situacích, které jsou mimo oblast zodpovědnosti za právní zásady a vztahují se na oblasti života, jako je tvořivost, věda, výroba.
Normy sociální morálky, jinými slovy tradice, jsou významné v komunikaci mezi konkrétními jednotlivci a skupinami lidí, což vám umožňuje „mluvit stejným jazykem“. Společnosti jsou ukládány právní zásady a jejich nesení s sebou nese důsledky různé závažnosti. Tradice a morální standardy jsou dobrovolné, každý člen společnosti s nimi bez nátlaku souhlasí.
Druhy morálních standardů
V průběhu staletí se morální normy staly různými formami. Takže v primitivní společnosti byl takový princip jako tabu nesporný. Lidé, kteří byli prohlášeni za zprostředkování vůle bohů, byli přísně regulováni jako zakázané činy, které by mohly ohrozit celou společnost. Po jejich porušení nevyhnutelně následoval nejpřísnější trest: smrt nebo vyhnanství, což ve většině případů bylo stejné. Taboo je stále zachováno v mnoha tradičních společnostech. Zde, jako morální norma, jsou následující příklady: nemůžete být v chrámu, pokud osoba nepatří do kněžské kasty; Nemůžete mít děti od vašich příbuzných.
Vlastní
Norma morálky není jen obecně přijímána, protože její stažení určitým tipem může být obvyklé. Jedná se o opakující se pořadí akcí, které je zvláště důležité pro udržení určitého postavení ve společnosti. Například v muslimských zemích jsou nejvíce uctívány tradice než jiné morální normy. Celní správa založená na náboženské víře ve střední Asii může stát život. Pro nás, více zvyklí na evropskou kulturu, je legislativa analogická. Má na nás stejný účinek jako na tradiční muslimské morální standardy. Příklady v tomto případě: zákaz pití alkoholu, uzavřené oděvy pro ženy. Pro naši slovansko-evropskou společnost jsou zvyky: pečte palačinky na Maslenitsa, oslavte Nový rok vánočním stromkem.
Mezi morálními normami je také vyzdvižena tradice - pořadí akcí a způsob chování, který se dlouhodobě zachovává, přenášený z generace na generaci. Druh, tradiční morální standardy, příklady. V tomto případě to zahrnuje: oslavu nového roku vánočním stromkem a dárky, možná na určitém místě, nebo jít na koupele na Silvestra.
Morální pravidla
Existují morální pravidla - to jsou normy společnosti, které si člověk vědomě určuje pro sebe a dodržuje tuto volbu a rozhoduje, co je pro něj přijatelné. Pro takovou normu morálky jsou v tomto případě příklady: dát přednost těhotným a starším lidem, dát ženě ruku při opuštění vozidla, otevřít ženě dveře.
Morální funkce
Jednou z funkcí je vyhodnocení. Morálka zvažuje události a činy, které se odehrávají ve společnosti z hlediska jejich užitečnosti nebo nebezpečí pro další rozvoj, a poté vydává svůj verdikt. Realita všeho druhu je hodnocena z hlediska dobra a zla a vytváří prostředí, ve kterém lze každému z jejích projevů získat hodnocení, pozitivní i negativní. Díky této funkci může člověk pochopit své místo ve světě a utvářet své postavení.
Neméně důležitá je regulační funkce. Morálka aktivně ovlivňuje vědomí lidí a často jedná lépe než zákonná omezení. Od dětství, s pomocí výchovy, každý člen společnosti vytváří určité názory na to, co lze a co nelze udělat, a to mu pomáhá přizpůsobit jeho chování tak, aby bylo užitečné pro sebe a pro rozvoj obecně. Morální standardy regulují jak vnitřní pohled člověka, což znamená jeho chování, tak interakci mezi skupinami lidí, což vám umožňuje udržovat rutinu, stabilitu a kulturu.
Vzdělávací funkce morálky je vyjádřena v tom, že pod jejím vlivem se člověk začíná zaměřovat nejen na své potřeby, ale také na potřeby lidí kolem sebe, společnosti jako celku. Jednotlivec si uvědomuje hodnotu potřeb a dalších účastníků ve společnosti, což zase vede k vzájemnému respektu. Člověk požívá své svobody, dokud nenarušuje svobodu ostatních lidí. Morální ideály, podobné u různých jedinců, jim pomáhají lépe se navzájem chápat a jednat harmonicky společně, což pozitivně ovlivňuje vývoj každého z nich.
Morálka v důsledku evoluce
Mezi základní morální principy kdykoli existence společnosti patří potřeba činit dobré skutky a nepoškozovat lidi, bez ohledu na to, jaké postavení zaujímají, k níž národnosti patří a jaké náboženství dodržují.
Jakmile jednotlivci vstoupí do interakce, jsou nezbytné zásady normy a morálky. Vytvořil je vznik společnosti. Biologové, kteří se zaměřují na studium evoluce, tvrdí, že v přírodě existuje také princip vzájemného prospěchu, který je v lidské společnosti realizován morálkou. Všechna zvířata, která žijí ve společnosti, jsou nucena zmírnit své sobecké potřeby, aby se mohla lépe přizpůsobit pozdějšímu životu.
Mnoho vědců považuje morálku za výsledek sociálního vývoje lidské společnosti, protože je to stejný přirozený projev. Říká se, že mnoho z principů normy a morálky, které jsou základní, je tvořeno přirozeným výběrem, když přežili pouze jedinci, kteří by mohli správně komunikovat s ostatními. Například je citována rodičovská láska, která vyjadřuje potřebu chránit potomky před všemi vnějšími riziky, aby se zajistilo přežití druhu, a zákaz incestu, který chrání populaci před degenerací smícháním příliš podobných genů, což vede k výskytu slabých dětí.
Humanismus jako základní princip morálky
Humanismus je základní princip normy veřejné morálky. Rozumí se to přesvědčení, že každý člověk má právo na štěstí a nespočet příležitostí k realizaci tohoto práva a že základem každé společnosti by měla být myšlenka, že každý účastník má hodnotu a hoden ochrany a svobody..
Základní myšlenku humanismu lze vyjádřit známým pravidlem: „zacházejte s druhým tak, jak chcete.“ Jiná osoba v tomto principu je považována za zaslouží si stejné výhody jako jakákoli konkrétní osoba.
Humanismus znamená, že společnost by měla zaručovat základní lidská práva, jako je právo na život, nedotknutelnost domova a korespondence, svoboda náboženského vyznání a volba pobytu a zákaz nucené práce. Společnost by se měla snažit podporovat lidi, kteří mají z jednoho nebo druhého důvodu omezené schopnosti. Schopnost přijmout takové lidi se vyznačuje lidskou společností, která nežije podle přírodních zákonů s přirozeným výběrem, a odsoudí nedostatečně silnou smrt. Humanismus také vytváří příležitosti pro lidské štěstí, jehož vrcholem je realizace jeho znalostí a dovedností.
Humanismus jako zdroj univerzálních morálních standardů
Humanismus dnes upozorňuje společnost na takové univerzální problémy, jako je šíření jaderných zbraní, environmentální hrozby, potřeba vyvíjet technologie bez odpadu a snižovat úroveň výroby. Říká, že omezení potřeb a zapojení všech do řešení problémů, kterým čelí celá společnost, se může stát pouze zvýšením úrovně vědomí, rozvojem spirituality. Tvoří univerzální morální normy.
Milosrdenství jako základní princip morálky
Milosrdně chápeme ochotu člověka pomáhat lidem v nouzi, sympatizovat s nimi, vnímat jejich trápení jako své vlastní a chtít zmírnit jejich utrpení. Mnoho náboženství věnuje tomuto morálnímu principu zvláštní pozornost, zejména buddhismu a křesťanství. Aby byl člověk milosrdný, je nutné, aby neměl rozdělení lidí na „přátele“ a „cizince“, aby v každém viděl „svého“.
V současné době je velký důraz kladen na skutečnost, že člověk by měl aktivně pomáhat těm, kteří potřebují charitu, a je důležité, aby nejen poskytoval praktickou pomoc, ale byl také připraven morálně ho podporovat.
Rovnost jako základní princip morálky
Z morálního hlediska rovnost vyžaduje, aby byly akce lidí hodnoceny bez ohledu na jejich sociální postavení a bohatství, a obecně by měl být přístup k lidským činnostem univerzální. Takový stav může být pouze v rozvinuté společnosti, která dosáhla určité úrovně v hospodářském a kulturním rozvoji.
Altruismus jako základní princip morálky
Tento morální princip lze vyjádřit ve větě „Milujte svého souseda jako sebe“. Altruismus znamená, že člověk je schopen dělat něco dobrého pro jinou osobu zdarma, že to nebude služba, na kterou je třeba odpovědět, ale nezajímavý impuls. Tento morální princip je velmi důležitý v moderní společnosti, když život ve velkých městech odcizuje lidi od sebe navzájem, vytváří pocit, že péče o někoho souseda bez úmyslu je nemožná.
Morálka a právo
Právo a morálka jsou v úzkém kontaktu, protože společně vytvářejí pravidla ve společnosti, ale mají řadu významných rozdílů. Poměr právních a morálních norem umožňuje identifikovat jejich rozdíly.
Zákony jsou státem zdokumentovány a rozvíjeny jako závazná pravidla, za jejichž nedodržení nevyhnutelně následuje odpovědnost. Jako hodnocení se používají kategorie legální a nelegální a toto hodnocení je objektivní na základě regulačních dokumentů, jako je ústava a různé kodexy.
Morální normy a zásady jsou pružnější a různí lidé mohou být vnímáni odlišně, mohou také záviset na situaci. Ve společnosti existují ve formě pravidel, která jsou předávána z jedné osoby na druhou a nikde nejsou dokumentovány. Morální standardy jsou celkem subjektivní, hodnocení je vyjádřeno prostřednictvím pojmů „správné“ a „špatné“, jejich nedodržení v některých případech nemůže vést k vážnějším důsledkům než veřejné cenzuře nebo jednoduše nesouhlasu. Pro člověka může porušení morálních zásad vést k trápení svědomí.
V mnoha případech lze vysledovat korelaci práva a morálky. Morální principy „nezabíjejí“, „nekradou“ tedy odpovídají zákonům předepsaným v trestním zákoně, že pokus o lidský život a jeho majetek vede k trestní odpovědnosti a uvěznění. Rovněž může dojít ke konfliktu zásad, kdy právní porušení - například eutanázie zakázaná v naší zemi, která je považována za zabíjení člověka - může být ospravedlnitelná morálním přesvědčením - člověk nechce žít, neexistuje žádná naděje na uzdravení, nemoc mu způsobuje neúnosnou bolest.
Rozdíl mezi právními a morálními normami je tedy vyjádřen pouze v právních předpisech.
