Učitelka Pedagog. Myslitel. Tato tři slova byla názvem nejslavnějšího díla Gennady Nikandroviče Volkova - slavného sovětského profesora a spisovatele. Pravděpodobně každý zaměstnanec pedagogické sféry slyšel o vzdělávacích přístupech této osoby. Volkov se stal zakladatelem etnopedagogie - známého vědeckého průmyslu, jehož ustanovení jsou dodnes hojně využívána. Životní a profesní aktivity Gennady Nikandroviče budou podrobně popsány v našem článku.
Mladé roky
Biografie Gennadij Nikandrovič Volkov pochází z Chuvash vesnice Big Yalchiki. Právě zde se 31. října 1927 narodil hrdina našeho článku. Gennadyův otec byl profesorem fyziky a matematiky. Možná právě kvůli vlivu rodičů si Volkov vybral cestu učitele. Již v roce 1948 začal učit na střední škole v Cheboksary.
Gennady Nikandrovich Volkov ve své mládí korespondoval s Vasilym Sukhomlinským - vynikajícím humanistickým učitelem. V té době byl Volkov jen o deset let mladší než jeho přítel. Vliv Sukhomlinského však nemohl ovlivnit Volkovovy další činnosti.
Život v sovětských dobách
Volkov je absolventem Chuvashské pedagogické univerzity pojmenované po Jakovlevovi. Zde Gennadij Nikandrovič vystudoval postgraduální školu, poté pracoval jako odborný asistent a vědecký pracovník.
Začátkem 70. let se slavný učitel přestěhoval do Moskvy. V hlavním městě RSFSR začíná vytvářet rozsáhlý pedagogický sektor Ústavu národních škol. Gennady Nikandrovič Volkov aktivně rozvíjel koncept etnopedagogie, kterou vytvořil v mladém věku. Vědecká činnost slavného učitele přitahovala zahraniční odborníky, a proto hrdina našeho článku jde do Erfurtu - v té době do města NDR. Zde pracuje jako profesor na Vyšší pedagogické škole.
S pádem sovětského státu se Volkov přestěhoval do Kalmykie. Zde se stává konzultantem etnopedagogické teorie a vedoucí laboratoře Ústavu pro osobní rozvoj. V tuto chvíli Gennady Nikandrovich pokračuje v práci. Je členem redakčních týmů různých vědeckých časopisů a dále zdokonaluje své teorie.
Vědecká činnost Volkova
Gennady Nikandrovich napsal za celý svůj život přes tisíc publikací. Jen v pedagogice se stal autorem asi padesáti monografií. Většina jeho prací je věnována etnopedagogickému konceptu - vědě, jejímž předmětem je výchova podle lidových tradic. Sám Volkov je zástupcem čuvashské národnosti, a proto aktivně popularizuje národní metody vzdělávacího procesu.
Vědec věnoval několik svých děl turkicko-ruským vztahům. Na základě primárních zdrojů dokázal dokázat morální jednotu těchto dvou národů. V průběhu své biografie Gennady Nikandrovič Volkov ovládl několik asijských jazyků, a proto ho lze s jistotou nazvat polyglot.
Pojem etnopedagogie
Tradiční pedagogická praxe by měla probíhat v moderní pedagogice. Mnoho etnických skupin a národností disponovalo tak úžasnými a účinnými metodami vzdělávání, že jejich použití by bylo relevantní i dnes. Je pouze důležité, aby použité metody byly v souladu se zásadami lidskosti a dobré víry.
Identifikace archaických principů vzdělávání a jejich harmonická integrace do moderního pedagogického procesu se dnes nazývá etnopedagogie. Gennady Nikandrovich Volkov byl hlavním vývojářem a popularizátorem tohoto konceptu. Poprvé se objevila v roce 1962. Téměř okamžitě se etnopedagogika rozšířila.
Podstata Volkovovy koncepce
K čemu je etnopedagogika? Mnoho z těchto ustanovení je ve skutečnosti archaických, rozmazaných nebo vůbec nepodstatných. Kritici teorie se domnívají, že vzdělávací přístupy našich předků se výrazně liší od moderních přístupů. V mnoha tradicích tedy existuje hrubost, nekontrolovaná spontánnost a někdy dokonce násilí. Podle teoretických informací Gennady Nikandroviče Volkova však není vše tak jasné.
Předmět etnopedagogie je zaměřen na jasně definované vzdělávací procesy. Všechny tradiční přístupy ke vzdělávání musí být v souladu se zásadou humanismu, a proto podléhají velmi pečlivé identifikaci. Téma Volkovova konceptu - lidová kultura - se nevyužívá úplně, ale nejvíce pragmaticky. Prvky folklóru, morální rodinné zkušenosti, duchovní hodnoty - to vše se organicky spojuje do moderního vzdělávacího procesu. Výsledkem je, že se realizuje několik úkolů současně: národní kultura je zachována a rozvíjena a moderní pedagogický proces je vylepšen a naplněn novými barvami.
Jaký je význam Volkovovy etnopedagogické koncepce?
Knihy Gennadyho Nikandroviče byly věnovány hlavně studiu národních vzdělávacích tradic. Vzdělávací proces je rozdělen na školení a vzdělávání. Každý z těchto prvků lze malovat lidovými zvyky. Je pouze důležité správně formulovat cíle a cíle další práce.
S příchodem sovětské moci začaly lidové tradice znatelně mizet. Bolševici se svými globalistickými úmysly nechtěli rozdělit společnost ani podle kulturních kritérií. Taková politika se znatelně promítla do zvyků a duchovní složky různých národností. Tomu zabránil Gennadij Nikandrovič Volkov. Příběhy, písně, výroky a další prvky folklóru různých etnických skupin byly pečlivě sbírány slavnými vědci pro jejich následnou aplikaci.
Cíle a cíle etnopedagogie
Hlavní cíl etno-pedagogického konceptu je velmi jednoduchý: je to vývoj v myslích mladší generace občanského vědomí a národních hodnot. Kreativní inspirace může hrát velkou roli v různých oblastech činnosti, včetně pedagogiky.
Jak můžete mladým lidem vštípit lásku k lidovým tradicím? Je třeba hledat různé metody a techniky, pomocí kterých by bylo možné aktualizovat etnické přístupy ke vzdělávání. To je hlavní úkol Volkovovy koncepce. Identifikace všech potřebných faktorů však není tak jednoduchá. A někdy je nemožné je kompetentně začlenit do pedagogického procesu. Přesto existuje cesta ven. O něm bude dále popsáno.
Metodika v dílech Volkova
Téma etnopedagogie - lidová kultura - je neuvěřitelně rozsáhlou oblastí pro studium. Je těžké si představit, jak rozvinutá je duchovní složka v Rusku. Obrovské množství etnických skupin a národností vede k neuvěřitelnému počtu tradic a zvyků. Jak lze celý tento systém klasifikovat? Je možné vytvořit metodologickou strukturu, jejíž použití by bylo možné kdykoli? Gennady Nikandrovich to udělal.
Je třeba okamžitě poznamenat, že metody navržené Volkovem jsou spíše specifické. Zní to dokonce trochu nevědecky, ačkoli pro to existuje vysvětlení. Měl by zdůrazňovat požadavky, dohody, objednávky, rady, přesvědčení a žádosti. Šest z těchto prvků tvoří páteř metodického systému etnopedagogie.
Všechny uvedené metody jsou snadno integrovány do vzdělávacího systému. Je třeba brát v úvahu pouze psychotyp dítěte a vycházet z něj, vybrat nejoptimálnější metody vývoje. Tiché děti jsou tedy vhodnější pro požadavky a rady a jsou příliš aktivní - přesvědčování a požadavky. Výběr metod je složitá a pečlivá práce, kterou může dělat jen skutečný učitel.
Prostředky vzdělávání podle Volkova
V dílech Gennadyho Nikandroviče je velká pozornost věnována prostředkům vzdělávacího procesu. Všechny prostředky by samozřejmě měly být vybírány na základě tradic určité etnické skupiny. Je však třeba mít na paměti, že musí dodržovat etické, morální a humánní normy. Pouze adekvátní faktory vzdělávání pomohou dítěti přiměřeně vyjádřit své myšlenky a emoce.
Nejběžnějším pedagogickým nástrojem v každém vzdělávacím prostředí je komunikace. Je nezbytné, aby dítě upoutalo pozornost a získalo jeho důvěru. Na druhém místě je hra - nejdůležitější psychologický prvek. S pomocí hry můžete dosáhnout neuvěřitelně úspěšných výsledků. Správně postavená a dobře naplánovaná hra posílí týmového ducha u dětí a učiní z nich součást společnosti.
Ethnopedagogické prostředky jsou velmi rozmanité. Říká, hádanky, pohádky - to vše může mít na dítě mnohem větší dopad, než očekávají dospělí.
Hodnota Volkovských vědeckých děl
Pohled na generace je velmi důležitý pro moderní vědecké zkušenosti. Zvláště pokud jde o takové kategorie, jako je život, národnost, rodina nebo národ. Vzdělávací prostor našeho státu je poněkud heterogenní. Proto je to skvělé: vždy budou existovat nové faktory a prostředky.
Kritici vědecké činnosti Gennady Nikandroviče Volkova věřili, že etnopedagogika je bezvýznamná a irelevantní oblast. Příznivci starých tradic se údajně odvracejí od pokroku a mění se v archaické normy. To samozřejmě není pravda. Volkov aktivně obhajoval progresivní rozvoj ve všech vědeckých oborech. Tradice jsou v tomto vývoji motorem. V monografiích a příbězích Gennady Nikandroviče Volkova se opakovaně objevila myšlenka, že se snaží zapomenout na ruskou kulturu a vymazat ji z paměti. Jak ale můžete zapomenout, co je základem pro všechno ostatní?
