Dnes pravděpodobně nikdo nemusí vysvětlovat, co je subbotnik. Toto slovo, které se od dob Sovětského svazu pevně používá, je nyní spojeno hlavně se zlepšením území, a to uspořádáním věcí na sousedních pozemcích, ulicích a průmyslových objektech. Zpočátku byli subbotnikové chápáni jako neplacené pracovní směny, když lidé, poháněni vznešenými výbuchy a komunistickým nadšením, vykonávali svou obvyklou práci.
Kdy se uskutečnil úplně první subbotnik
Datum narození události, jehož hlavním účelem byla dobrovolná bezdůvodná práce ve prospěch společnosti, se považuje za 12. dubna 1919. Po dokončení páteční směny se patnáct zaměstnanců depa Moskva-Sortirovochnaya rozhodlo zůstat na svých pracovištích a dopoledne dokončit opravu tří parních lokomotiv. Iniciativa přišla od členů dělnického kolektivu, kteří byli členy CPSU (B.). Úkol pro pracovníky železnice byl úspěšně dokončen a produktivita dosáhla až 270%. Vzhledem k tomu, že v pátek v noci na sobotu došlo k pracovní době, byla tato forma bezdůvodného pracovního nadšení nazývána „sobotní úklid“.
Další vývoj hnutí
Provádění čištění nezůstalo bez povšimnutí. Do měsíce se iniciativy ujali zaměstnanci jiných železničních dep. Brzy se k nim přidali dělníci z továren a závodů po celé zemi. V.I. Lenin řekl, že subbotnik je velká lidová iniciativa, plně v souladu s komunistickou ideologií.
O rok později, 1. května 1920, se konal první All-Union Subbotnik, kterého se zúčastnili členové nejvyššího stupně moci spolu s běžnými dělníky. V tento den, po celé zemi, lidé uklízeli nejen na svých pracovištích, ale také na ulicích a na dvorech - tříděli sutiny, vysazené stromy, malované ploty a obíleli fasády budov.
Podle očitých svědků se vůdci světového proletariátu podařilo podílet se na zlepšení území Kremlu. Se vší pravděpodobností nebyl příspěvek padesátiletého muže do veřejných záležitostí, který před dvěma lety utrpěl vážnou ránu, tak významný. Ale Lenin opravdu pomohl nést těžké klády, které našly odraz ve výtvarném umění a kampaních plakátů těch let.
Vojenské a poválečné subbotníky
Během Velké vlastenecké války se poptávka po subbotnikech ještě zvýšila. Ojedinělé víkendy se dělníci v továrnách a závodech postavili, aby jejich stroje vyráběly nadměrně plánované produkty. Bezdůvodná práce jménem vítězství spojila srdce milionů lidí.
Během poválečné rekonstrukce národního hospodářství se význam subbotníků nesnížil. Sjednoceni jediným pracovním impulsem, občané obrovské země postavili domy, zasadili stromy, opravili mosty a silnice zničené válkou, aniž by vyžadovali materiální kompenzaci. To bylo věřil, že subbotnik byl svátek dobrovolné práce, a ne povinná povinnost.
Školní Subbotnikové
Lidé, jejichž dětství prošlo pod hlavičkou průkopnické organizace, si pravděpodobně pamatují vyčištění školy. Většina vzdělávacích institucí v té době, jako dnes, pracovala na šestidenním systému. Ale v předvečer dne, kdy se měl dětský subbotnik konat, byli studenti vyhlášeni, že příští den by měli přijít v pracovních oděvech a vzít si s sebou nástroje.
Lekce v tento den byly sníženy na 35–40 minut a po dokončení se studenti zapojili do všeobecného čištění učeben, umyli zdi v chodbách a vyprali schody. Na jaře a na podzim, během subbotniků, se mělo starat o zelené prostory, o očištění školního dvora od odpadu.
Ačkoli to bylo věřil, že subbotnik byl přísně dobrovolný, vzhled u takových událostí byl přísně kontrolovaný. Na ty, kteří se houpali ze společensky užitečné práce, čekalo „debriefing“ na setkáních s průkopnickými aktivy a podnět třídních učitelů.
Jsou dnes potřeba subbotnikové?
Veřejné práce mimo školní hodiny neztratily v našich dnech význam. Ze sovětských časů zůstala taková věc jako městský subbotnik, kdy se obyvatelé na jaře po roztavení sněhu nebo na podzim během pádu listí zapojili do pořádku věcí na náměstí a ulicích své vesnice.
Dnes však lze často slyšet výzvy ke zrušení takových událostí, které jsou v rozporu s ústavním ustanovením o zákazu nucené práce. Mnoho občanů vysvětluje svou neochotu chodit do komunitního pracovního dne, protože již platí daně, což znamená, že čištění dvorů a ulic by měli provádět zaměstnanci příslušných komunálních služeb.
Stojí za povšimnutí, že tradice krajinářství silami veřejnosti by bylo nesprávné považovat vynález sovětské moci. Je známo, že za starých časů se obyvatelé vesnic a měst dobrovolně vydávali do ulic svých rodných osad s košťaty a košťaty, aby vyčistili velké církevní prázdniny.
