Teokratická monarchie je forma občanské vlády, ve které je oficiální politika přímo regulována božským vedením, interpretace Boží vůle, jak je naznačeno v náboženských písmech, v souladu s učením konkrétního náboženství.
Kněz v praxi jako akreditovaní zástupci neviditelného božstva, skutečného nebo imaginovaného, prohlašuje a objasňuje zákony veřejné politiky. V nejpřísnějším slova smyslu to znamená vládce, který se považuje za Božského vyslance, a všechny zákony jsou jim předávány pod Boží vedením. Hlava teokratické vlády je také hlavou náboženské instituce. Občanské zákony a funkce jsou tedy součástí náboženství, což znamená, že církev vstřebává stát.
Jeden z prvních používat termín “teokracie” byl Josephus Flavius, kdo, zjevně, pokusil se vysvětlit řeckou organizaci “židovský svaz” k pohanským čtenářům s řeckými slovy “theos” (bůh) a “krateo” (kontrola). Ačkoli v tomto ohledu Josephus ve srovnání s jinými formami vlády (monarchie, oligarchie, republika) vstupuje do dlouhé a poněkud zmatené diskuse o tématu, nevysvětluje, co je „teokratická monarchie“.
Země, například, v moderní době, můžete zvážit podobnou formu vlády, včetně Saúdské Arábie, Íránu, Vatikánu.
V mnoha státech stále existují určitá oficiální náboženství, občanské zákony mohou být ovlivněny teologickými nebo morálními koncepty, ale tyto podmínky nespadají pod podmínku teokracie. Sekulární stát může také existovat společně se státním náboženstvím nebo delegovat určité aspekty občanského práva náboženských společenství.
Během středověku bylo mnoho monarchií přinejmenším částečně teokratických. Rozhodnutí vládců v katolických zemích byla často zpochybňována a zamítnuta, pokud papež s nimi nesouhlasil. Náboženští vůdci radili vládcům v otázkách nejen náboženství, ale také státu. Situace se začala měnit, když se v některých zemích začal projevovat protestantismus a jiná nekatolická náboženství.
Absolutní teokratická monarchie volitelného typu je formou vlády ve Vatikánu. Hlavou státu je Svatý stolec (papež a správní rada - římská kurie). Papež, který je panovníkem Svatého stolce, vykonává legislativní, výkonné a soudní pravomoci ve Vatikánu a v univerzální římskokatolické církvi v souladu se svým postavením. Vzhledem k vícerozměrné povaze moci papeže byla vytvořena správní struktura známá jako římská kurie, jejíž členové jsou jmenováni autoritou papeže, aby spravovala pečlivě navržené kategorie moci.
Nový papež je po smrti předchozího zvolen konklávou, sestávající pouze z kardinálů.
Ve státech, kde je státní náboženství islám, zejména šaría, byla teokratická monarchie jedinou formou vlády po mnoho staletí. Od doby, kdy prorok Mohamed vytvořil v Medíně arabsko-muslimský (feudální) stát v sedmém století až do začátku dvacátého století, kdy se rozpadl poslední kalifát v Turecku. Kalif (nástupce) byl hlavou státu, vládl podle šaría (islámské právo), založený na Koránu a Sunně. Ačkoli kalifové neměli přímé pokyny od Alláha, byli stejně jako Prorok povinni své dekrety ospravedlnit v souladu s tímto kodexem božských příkazů a zákazů, což dokazuje, že Alláh je nejvyšší autoritou.
Nejslavnější teokratickou monarchií v islámském světě je arabský kalifát pod kalify umayyadské dynastie nebo „spravedliví kalifové“ (první čtyři kalifové po prorokovi Mohamedovi).
V moderní době je politický systém Íránské islámské republiky popsán jako skutečná teokracie, jak je uvedeno v adresáři americké CIA.
Když se vůdce Íránu stal Ruholla Musavi Khomeini, od roku 1979 do roku 1989 se sbližování náboženských a politických sil prudce změnilo: šíitský islám se stal neoddělitelnou součástí politické struktury státu. To byl stanovený účel íránské revoluce z roku 1979 - svrhnout Shahovu vládu a obnovit islámskou ideologii v íránské společnosti.
Šíitský islám je oficiálním náboženstvím Íránu. Podle ústavy z roku 1979 (ve znění z roku 1989) je politický, ekonomický a sociální systém Íránské islámské republiky určen islámskou ideologií. Hlavou státu, který určuje obecnou politiku země, je vedoucí vůdce, kterého jmenuje Rada odborníků.
V Íránu byli dva přední představitelé: zakladatel Íránské islámské republiky, Ruhollah Musavi Khomeini a jeho nástupce, velký ajatolláh Ali Khoseini Khamenei (od roku 1989 do současnosti).
Vrcholový manažer jmenuje vedoucí mnoha důležitých vládních agentur. Také podle íránské ústavy schvaluje pravomoci prezidenta, může vetovat zákony přijaté parlamentem (Majlis), tradičně dává prezidentským kandidátům povolení k prohlášení své kandidatury.
Zvláštní teokratická monarchie je v Saúdské Arábii formou vlády. Spíše bude řečeno, že stát je absolutní monarchií založenou na principech islámu. Král Saúdské Arábie je hlavou státu a hlavou vlády. Většina rozhodnutí se však přijímá během konzultací mezi vrchními knížaty královské rodiny a náboženskými organizacemi. Korán je prohlášen ústavou země, která se řídí na základě muslimského práva (Sharia).
