Na fórech můžete stále více vidět, kdo je Vazgen Avagyan: ekonom, filozof, politolog nebo vynálezce. Už toho hodně napsal, ale nyní jeho články získaly obrovskou popularitu. Vazgen Avagyan se nebojí diskutovat o nejnaléhavějších tématech, zejména o ukrajinsko-ruských vztazích. Pokusme se pochopit názory této vynikající osoby a my.
Základní informace
Avagyan Vazgen Liparitovich je nejlépe známý jako ekonom. Je zástupcem Novosibirské akademické školy. V Ufě žije ekonom Avagyan Vazgen Liparitovich, založil zde inovativní laboratoř EnergoProgress. Jeho oblast zájmu je velmi mnohostranná. Kromě ekonomiky se zajímá o inovace, vzdělávání, kulturu, umění, zejména o poezii.
Ekonomická a sociologická škola v Novosibirsku
NESH se zabývá výzkumem v oblasti migrace, pracovní mobility a života na venkově. Jejím příspěvkem je akumulace velkého množství empirických dat. Jejich teorie o analýze skutečné socio-teritoriální struktury společnosti se staly klasickými. V 90. letech minulého století zde vznikly dva nové vědecké směry. V průběhu vývoje ekonomických mechanismů to byla sociální ekonomika různých sektorů ve městě a na venkově - teorie přizpůsobení. Nyní se Novosibirská ekonomická škola zaměřila na studium role institucí v transformaci ruské společnosti. Její zástupci studují mikro a makro úrovně pomocí historické analýzy. Jejich úspěchy jsou vývoj koncepce institucionálních matic, sociální teorie ekonomického rozvoje Ruska. NESH významně přispěl k aktualizaci metodiky studie ekonomické stratifikace obyvatelstva, časových rozpočtů a nových podnikatelských subjektů v zemědělském sektoru. Charakteristickým rysem Novosibirské ekonomické a sociologické školy je syntéza nového a tradičního, domácího a zahraničního.
Avagyan Vazgen Liparitovich: stručná biografie
Budoucí slavný ekonom se narodil v roce 1955 v arménském SSSR ve vesnici Martuni. Chlapec se jmenoval Vazgen Avagyan, datum narození v tisku nebylo zveřejněno. Když mu bylo deset, ztratil rodiče. Od tohoto věku do dospělosti byl Vazgen Avagyan, jehož biografie je zde zkoumána, vychován v sirotčinci v Jerevanu. V roce 1973 vstoupil do řad sovětské armády. V roce 1975 byl demobilizován. Nejprve budoucí vynálezce-inovátor Avagyan Vazgen Liparitovich pracoval v Jerevanu a poté - v továrně v Dnepropetrovsku. V letech 1977-1980 měl šanci pracovat v BAM. Poté vstoupil na plný úvazek do Irkutského institutu národního hospodářství. Vystudoval v roce 1985. Poté se vrátil do arménské SSR a dostal práci v závodě Iva. Po chvíli se stal vedoucím ekonomem Agroprombank v Martuni. Poté zamířil do společnosti LLC Avtomobilist. V letech 1996 až 1999 zastával Vazgen Avagyan funkci arménské vlády jako poradce v obchodních a ekonomických otázkách.
Osobní život a koníčky
Vazgen Avagyan se oženil v roce 1980. V manželství se mu narodila dcera a syn. Po návratu na Martuni po maturitě se začal vážně zajímat o poezii. Avagyan Vazgen Liparitovich se začal aktivně tisknout nejprve v místních a poté v republikánských publikacích. V roce 2002 byl přijat do Svazu spisovatelů SNS. Vazgen Avagyan se vždy aktivně podílel na životě svého města a regionu, zejména na organizaci společenských a kulturních akcí. Píše poezii a pravidelně se věnuje otázkám ekonomiky, vzdělávání a umění v běloruských a ruských časopisech.
Úspěchy a iniciativy komunity
Vynálezce Avagyan Vazgen Liparitovich považuje tato slova za své motto: „Lidstvo, laskavost, spolupráce!“. Kromě poezie se zajímá o historii. V kruzích vědců je dobře známo dílo „Ararat je svatyně všech indoevropanů“. Autorem knihy je Avagyan Vazgen Liparitovich. Stal se jedním ze zakladatelů Sevanského národního kulturního střediska, arménské nedělní školní obecní vzdělávací instituce, do které je správce dodnes.
"Ararat - svatyně všech Indoevropanů"
Hlavní kniha v bibliografii Vazgena Avagyana popisuje jeho pohled na historii formování všech Evropanů. Vyvodí extrémně neočekávané a paradoxní závěry, které obrátí vše, co čtenář věděl ze školy, vzhůru nohama. Při analýze jmen a jmen považuje Avagyan Anatolii za domov předků mnoha indoevropských národů. Tento závěr potvrzují legendy Němců a Skandinávců. Život Arménů před křesťanstvím byl polořadovka nomádský. Ikonickým antropologickým typem tohoto lidu jsou lidé s jasnýma očima a vlasy. Tito Arméni stále žijí ve vysokohorských vesnicích, kde bylo obtížnější asimilovat dobyvatele. Mezi nimi je mnoho árijských kmenů. Avagyan tvrdí, že dějiny Ruska by vůbec neměly začínat Rurikem, ale prvními indoárijskými proto-Armény, kteří odešli přes Kavkaz a následně se stali Slovany. A takové ticho pravděpodobně pochází z politických úvah. Avagyan dochází k závěru, že Aratta (Ararat) vůbec není Írán, který byl v té době nazýván Elam, ale starověké Arménie.
Migranti a velezrada
V roce 2013 bylo na oficiální úrovni v Rusku oznámeno, že se ekonomika neobejde bez přílivu další pracovní síly ze zahraničí. Stalo se tak na setkání vedoucích expertních skupin Strategie 2020 s mladými politickými vědci.
Vazgen Avagyan, jehož fotografie je uvedena níže, však nesouhlasí s tímto výrokem ekonomů blízkých vládě. Jeho knihu „Na koho se Rusové obracejí: vzhled cizince“ lze považovat za poměrně zajímavou analytickou práci. Budeme to zvažovat dále. Podle Avagyana je vše, co bylo na setkání vyjádřeno, škodlivá lež, za kterou stojí kruhy světového satanismu. Naplnění ruské ekonomiky není prospěšné pro samotnou Ruskou federaci, ale pro ty, kteří ji chtějí zevnitř zničit. Avagyan ve svém rozhovoru prokazuje svůj názor. Říká, že v ruské ekonomice není nedostatek pracovníků, 80% populace je obecně nadbytečných. Odborníci neustále hovoří o nafoukaných stavech úředníků, ale v ekonomice surovin a plynových trubek nemůže být jiný způsob! Ve srovnání se sovětskou dobou se výrobní odvětví snížilo o 30–40%. Všechny noviny píšou o novém propouštění. Kam tedy v této situaci vzít i migranty? Vláda věří, že budou dělat špinavou práci. Ale je to opravdu tak? Další nabídkou je vždy snížení mezd. Pokrok navíc aktivně přispívá ke snížení potřeby lidí a levná pracovní síla vždy zpomaluje automatizaci výroby. Podle Avagyana by další zapojení migrantů mělo být spojeno s velezradou. Tito odborníci pouze klamou vedení Ruské federace a nasměrují stát na nesprávnou cestu.
Hledám omluvy za bohatství
Rozvoj je hlavním problémem každé společnosti. Jen s jeho pomocí může být bohatství ospravedlnitelné. Osoba je navržena tak, aby mohla odpustit nadřazenosti druhých a nešplhat na barikády, pouze pokud věří, že bohatství je dosažitelné. V rozvíjející se společnosti mají lidé vždy šanci. Ve stojatém stavu nejsou. Proto se při první příležitosti smůlu snaží zničit štěstí. Je těžké odpustit nadřazenosti ostatních, pokud nemáte šanci na úspěch. Po válce se životní úroveň sovětských obyvatel neustále zvyšovala. Již v 70. letech minulého století však začíná blokovat sociální výtahy a formují se kasty. Jednota bohatých a chudých je možná pouze za podmínek rychlého rozvoje. Pokud nemůže být bohatý člověk viděn jinými lidmi bez vyhlídky, že se zítra stane stejným, pak je ve společnosti parazitem!
Západ "nařídil" Rusko
Podle Vazgena Avagyana, který vyjadřuje ještě v dalším článku a v knize „Kdo proměňuje Rusy v …“, jsou události na Ukrajině jasně promyšleným plánem. A jeho hlavním cílem je ničení (ekonomické a spravedlivé) Rusů. Podle něj je to na Ukrajině přesně genocida určité skupiny obyvatelstva. A zde je reakce USA a Evropy na tuto skutečnost indikativní. Soudě podle toho pak může být situace „nařízena“ posledně uvedenou. Současně byl plán realizován již v roce 1991. Ale nejvíce ze všeho ekonom Vazgen Avagyan se nezajímá o existenci „spiknutí“, ale o nečinnosti vlády v reakci na ni.
Pokus změnit lidstvo na zvířata
Vazgen Avagyan v mnoha svých článcích zdůrazňuje, že Rusko je jedinou pevností skutečných hodnot a norem. Západ podle jeho názoru již dávno zrušil tradiční morálku. Pokud je v zájmu ochrany životního prostředí nutné zabít 5–6 miliard lidí, jaký je problém? Avagyan trvá na tom, že proti Rusům existuje spiknutí: v Podněstří, pobaltských státech a nyní na Ukrajině. Ale proč přesně? Je to všechno proto, že Rusové mají svědomí a všude si nosí nos. A pouze Ruská federace stojí v cestě úplnému zrušení morálky v mezinárodních vztazích. Ale proč je Západ? Takže všechno je přesně podle Malthuse: populace roste exponenciálně, zdroje - aritmeticky. Cílem Západu je podle Avagyana zničit 80% světové populace. A proto musíte nejprve proměnit lidi v zvířata. Rusko zatím odmítá dodržovat nemorální normy nového století. Na Západě éra popsaná Orwellovým v jeho nejslavnějším románu už dávno přišla. A Rusko je poslední bašta starého světa, v níž svědomí stále něco znamenalo.
A přátelé - kdo jsou?
Jak již všichni pochopili, Avagyan věří, že Rusko je poslední nadějí lidstva. Pokud má svět rakovinu, je to jediný lék na to. V roce 2016 stav 1% populace poprvé překročil příjmy všech zbývajících 99% lidí. Co není potvrzením choroby? A kde je spravedlnost? Proto musí být 99% ponořeno do stavu naprostého šílenství, aby nic nerozuměli. A Ukrajina je jen bojiště. Rusko musí hledat příznivce - racionalisty a tradicionalisty.
Současnost a zkreslená minulost
Příčiny současných událostí by měly být vždy hledány v akcích, které jim předcházely. Porozumět přítomnosti bez minulosti je šílená událost. Vítězové, jak víte, píšou historii. Po rozpadu SSSR se do toho Američané zapojili. Podle Avagyana je skutečným příběhem boj tajných a otevřených společností.
Ekonomické vyhlídky Ukrajiny
Manický sen o „Kyjevské juntě“ je podle Avagyana stavbou „mostu“ mezi Západem a Východem. Ale to je nutné i bez Ruska. Ale je to možné? I na začátku článku Avagyan okamžitě a upřímně hlásí, že Ukrajina nemá a nemůže mít žádné ekonomické vyhlídky. Západ bude jednoduše privatizován. Na konci loňského roku byl z hlediska HDP před Ukrajinou dokonce Moldavsko. Evropa nepotřebuje ani jedno z těchto výrobků. A nemluvíme jen o průmyslu, ale také o zemědělství.
Budoucnost není Amerika
V moderní ekonomice převládá názor, že jediným správným je západní model rozvoje společnosti. Ale podle Avagyana je slepá ulička. Západní společnost je podle jeho názoru pevností drogově závislých. Ne bez důvodu v SSSR zničil všechny plodiny konopí a máku! Než posílili vztahy se Spojenými státy, nikoho neobtěžovali. Tržní systém vytváří deformity psychiky. Základem každého vývoje je snaha o bezpečnost, stabilitu a sebezlepšování. V americkém modelu se však nic z toho neděje. Pro děti je to horší a horší, že jdou na ulici, krize jsou o to náhlejší a lidé se čím dál tím více obtěžují kultivací své vlastní inteligence. Kromě toho, maniakové a sociopatové pevně vstoupili do módy. A pokud americký model nezajišťuje bezpečnost, stabilitu a zlepšení, jaké je jeho využití pro lidstvo?
Ukrajina se již stala koncentračním táborem?
Avagyan vysvětluje mnoho událostí na světě spiknutím proti Rusům. Domnívá se, že hlavním cílem Ukrajiny z pohledu Západu je její transformace na koncentrační tábor pro země. Vazgen Avagyan ve svém posledním rozhovoru prohlásil, že vidí „ruský svět“ malé vyhlídky, ale zatím jich existuje několik. Zbývající možnosti jsou však ještě horší. Doufá, že se osud římské říše brzy zopakuje. Jeho západní část, jak je známo, zahynula a východní (Byzantium) se vyvíjelo velmi dlouhou dobu. Aby však Rusko přežilo, musí radikálně revidovat celý svůj ekonomický a politický systém a posílit své tradiční morální standardy. Ukrajina se již podle Avagyana neustále vrhá do propasti a Rusko, pokud se nezmění, ji bude následovat.
Problémy vlastenectví
Sovětská ekonomika byla založena na vertikální správě. Strategické plánování určovalo rozvoj jednotlivých odvětví a celé ekonomiky. Se zhroucením SSSR se však o všem začalo rozhodovat náhodou nebo nabídkou a poptávkou na trhu. Ale každý ví, že to ve skutečném životě nefunguje. Proč tedy musíte dát šanci na rozvoj ekonomiky? A to potvrzuje skutečnost, že pro lidi je stále obtížnější přežít. Neznamená to, že liberální model nefunguje? Podle Avagyana jsou nyní lidé stále více odcizeni od sebe navzájem i od státu. A jen peníze jsou stále v čele.
