Většina Rusů považuje za přirozené, že Sibiř je nedílnou součástí naší země. Před čtyřmi stoletími však byli Rusové na tomto území cizinci a bylo osídleno domorodými obyvateli Sibiře (Kets, Nenets, Evenks a dalšími), kteří žijí v rybolovu a lovu. Bohužel mnoho z nich je v současné době na pokraji vyhynutí a již dávno ztratily své kulturní tradice, jazyk a historii. Ketové patří k nejmenším a nejméně studovaným domorodým skupinám na Sibiři. Náš článek je proto věnován těmto lidem a vrhá světlo na jeho život a původ.
Kets: kdo jsou?
Kets jsou lidé, kteří žili na území moderní Sibiře v prvním tisíciletí nl. Podle vědců se objevili v důsledku směsi ras Kavkazu a Mongoloidu. Antropologové je dlouhodobě připisují typu Ural, ale v poslední době mají sklon k verzi, že Kets lze považovat za nezávislý typ Yenisei.
Jak vzniklo jméno „chum“?
Lidé ze Severní Kety toto jméno ne vždy nosili. Rusové zpočátku nazývali tento lid Ostyaky a určovali pouze místo svého bydliště, aby si navzájem nezaměnili kmeny. Protože většina Ketsů se tradičně usadila na březích Jenisejů, nazývali se Jenisei Ostyakové. Po nějaké době však taková terminologie začala vědce zmást, protože Ostyakům byly ve skutečnosti přiřazeny tři různé národnosti. Kolem dvacátých let minulého století byl vytvořen termín „chum“, který byl přeložen jako „člověk“ nebo „lidé“. Postupem času se většina těchto severních lidí začala říkat Kets a pouze necelých dvacet procent (mezi nimi většinou staří lidé) nadále používá zastaralé slovo Oganyanů.
Kets (people): původ a historie
Vědci naznačují, že chum původně žil v jižní Sibiři. Usadili se v malých skupinách a komunikovali s většinou svých sousedů: ariny, ásany atd. Kolem prvního tisíciletí začali migrovat a dosáhli břehů Jenisejů, kde se usadili a usadili se ve všech přítokech.
Až do třináctého století byl losos chumů Yenisei aktivně obýván, jejich stopy byly nalezeny téměř na celém území. To byla tato skutečnost, která vědcům vysvětlila přítomnost různých dialektů jazyka Ket, která vznikla v důsledku izolace některých kmenů od ostatních.
Stojí za zmínku, že kultura Kets byla vytvořena pod vlivem mnoha sibiřských národů. Podařilo se jí začlenit tradice Enetse, Khantyho a Selkupse. Postupem času se všichni proměnili v charakteristické zvyky Ket.
Po příchodu Rusů na Sibiř lidé nadále žili v kmenovém systému. Nicméně, všichni chum losos měl představu o metalurgii a dělal jednoduché předměty z kovu. Bohužel, objevitelé sibiřských otevřených prostorů se o chum příliš nezajímali. Lidé, jejichž fotografie zástupců jsou nyní poměrně obtížné najít, začaly poměrně rychle mizet pod náporem ruských přistěhovalců a nyní mají status malého počtu.
Kde lidé žijí?
Od pradávna je Chum lidem, který se usadil v dolním a horním Yenisei. Vždycky bylo dost kožešinových zvířat a ryb, které byly aktivně jedeny. V současné době žije na Krasnojarském území téměř všechen losos chum. Turukhanský region je nimi nejvíce hustě osídlen, malé skupiny se nacházejí v blízkosti přítoků Jenisejů:
- Kureyki.
- Paculiha.
- Surgutikhs.
Stojí za zmínku, že ne všichni losos lososů žijí etnické skupiny. Lidé se vyznačují určitou izolací a izolací, proto ještě před příchodem ruských objevitelů na Sibiř mohli zástupci kmene žít v rodinách tisíce kilometrů od hlavních sídel svých obyvatel. V současné době žije v ruských vesnicích okresu Turukhansky nevýznamná část Kets. Losos chum se obvykle vyhýbá velkým městům, ale je známo, že se v Krasnojarsku usadilo několik skupin.
Sady (lidé): síla
Vědci bohužel nemají spolehlivé údaje o tom, jaký byl počet lososů chum v sedmnáctém století. Proto je nyní docela obtížné sledovat dynamiku jejich vývoje. Sčítání lidu, které se provádí jednou za několik let, nám umožňuje vyvodit závěry o tom, jak škodlivé současné životní podmínky ovlivňují zachování velikosti této etnické skupiny.
Podle údajů z roku 2010 jsou lososi lososem lidé, jejichž počet nepřesahuje 1200 lidí. Ačkoli v roce 2002, sčítání lidu ukázalo 300 dalších lidí, kteří se ztotožňují s touto národností. Vědci tuto skutečnost připisují skutečnosti, že většina Ketsů se odchyluje od tradic svých předků a postupně se ztrácí. Koneckonců, dokonce i jazyk tohoto sibiřského lidu již umírá.
Ket jazyk
V současné době je jazyk Ket posledním z bohaté rodiny jazyků Yenisei. Kets - jeho jediní řečníci, ostatní národy mluvící podobnými dialekty, nakonec ztratili svůj rodný jazyk v 18. až 19. století.
Již před patnácti lety vědci tvrdili, že pouze 30 procent Kets umí mluvit vlastním jazykem a zbytek lidí (hlavně mladí lidé) raději mluví rusky.
Lingvisté s velkým potěšením studují jazyk Ket, ačkoliv je to obtížné a má tři dialekty. Rozdíl mezi nimi však není příliš znatelný. Bohužel předpovědi vědců jsou zklamáním - za pár let nezůstane na Zemi jediná osoba, která v Ketu vysloví alespoň jedno slovo.
Kets národní kostým
Losos Chum vynikal na konci 18. století šitím oblečení z nakoupených materiálů. Často se však používaly i kůže divokých a domácích zvířat. Pro tento účel byly ideálně vhodné jeleny, zajíci a veverky.
Z plátna chum lososa šité těsné a pohodlné župany s vůní a širokými kalhotami. Vlněné punčochy byly povinným atributem kostýmu, došli ke koleni a pevně obklíčili holenní kloub. Boty byly převážně vyrobeny z kůže a natřeny v různých odstínech červené.
V zimě byl kostým doplněn o oděv z kůží a povinné lovecké lyže. Vždy byli lepeni camusem a mazáni živočišným tukem.
Náboženství ohroženého sibiřského lidu
Náboženská víra Kets byla velmi primitivní. Základem náboženství byl animalismus, který je charakteristický pro všechny národy zapojené do lovu a rybolovu. Současně měli Kets nějaké představy o posmrtném životě, rozdělili celý svět na tři složky. Horní limity byly ovládány dobrým božstvem v mužské podobě, střední svět byl obýván lidmi a dolní podzemní království bylo ovládáno zlou a krutou bohyní.
