Nasruddin Afandi je hrdinou mnoha anekdot, vtipných miniatur a satirických příběhů. Příběhy tohoto vtipného a mazaného muže jsou běžné nejen v muslimských východních zemích, ale také mezi obyvateli Balkánského poloostrova. Pro rusky mluvící okruh čtenářů je tato postava známa z knihy sovětského spisovatele Leonida Solovyova „Příběh Khoje Nasreddina“.
Odkud pocházel slavný darebák?
Přes skutečnost, že Nasruddin Afandi je nejoblíbenější postavou všech orientálních pohádek, neexistují přesné údaje o tom, zda skutečně existuje. Existuje několik odkazů na muže, který žil ve městě Akshehir (území moderního Turecka), od kterého byl údajně Nasreddin údajně odepsán. Otázka existence historické osoby však zůstává předmětem vzrušené debaty.
Kdy hrdina žil
Téměř v každé folklórní tradici různých národů je charakter velmi podobný Afandimu. Například v Rusku jsme poznali Ivana blázna od dětství, v arabských zemích máme svého vlastního Joh, Kazaši mají postavu Omirbek, Arméni milují svou Pulu Pugi. Nasruddin Afandi je rozšířen mezi turkickými lidmi, což je pravděpodobně důvod, proč Uzbekové jako největší etnická skupina považují tuto postavu za svého rodáka.
Překvapivě, dokonce i ve vyhledávači Google "Nasruddin Afandi Latifalari" (z uzbeckého jazyka překládá jako "vtipy o Afandi"), je nejoblíbenější dotaz. Pokud hovoříme o vzniku různých anekdot s jeho účastí, objevili se kolem XIII. Století. Bylo by logické předpokládat, že historická postava - prototyp Nasreddina, žila současně.
Literární charakter hrdiny
Legendární postava, která pocházela z východního orálního folklóru, je hrdina s moudrostí filosofa, vtipu a mazanosti tuláka, veselá optimistická postava a neochvějná láska k lidu. Je známo, že Nasruddin Afandi byl jemným znalcem jazyka, měl neuvěřitelnou výmluvnost, a díky „ostrému jazyku“ proto mohl najít cestu ven z jakékoli situace ve svůj prospěch. Jeho nejvěrnějším společníkem je osel, kterému je připisována živá mysl a velká oddanost svému pánovi.
Za zmínku také stojí, že tento hrdina byl velkým milovníkem výsměchu u emírů, khans a dalších úředníků. Neustále hájil práva obyčejných lidí, kázal lidem doktrínu „světla“: milovat něčího souseda, dělat dobro, chránit slabé, být optimistický ve věcech a nikdy neztratit srdce.
Do vyhledávače stačí zadat následující dotaz „Nasruddin Afandi Uzbek tilida“ (Uzbek), abyste se ujistili, že tento hrdina byl zastáncem Sufiho filozofie. V tomto turkickém jazyce slovo „afandi“ znamená „soudruh“. Nebylo to bez důvodu, že ho nazývali, protože byl živým příkladem muže, který se vždy postavil slabým, nikdy se neopustil v nesnázích a sdílel své zármutky a radosti ze života se svými lidmi.
Afandi Life Principles
Z obsahu vtipných poznámek a příběhů o tomto národním hrdinovi můžeme dojít k závěru, že filosofie „Sufi“ byla hlavním vodítkem Nasruddina. Vyjadřuje se v myšlenkách lásky a soucitu k bližnímu. V polovině VIII. Století se v islámu objevil nový trend, který získal u obludných a obyčejných lidí obrovskou popularitu. Sufismus se odráží v mnoha literárních dílech. Nejslavnějším následovníkem této filozofie byl Naqshbandi Alisher Navoi.
Nasruddin byl také příznivcem Sufiho filozofie, kázal lásku, laskavost a milosrdenství. I přes skutečnost, že tato postava byla nepoctivá a zlomyslná osoba, která často hazardovala, hluboce miloval svůj lid a pomáhal chudým a bezbožným ve všech směrech.
Legendy jsou známy tam, kde obětuje svůj život, aby zachránil staré a děti. Afandi je jedním z nejoblíbenějších lidových hrdinů v Uzbekistánu, a proto není divu, že o něm jsou psány legendy jako bojovník za svobodu a spravedlnost. Zaslouženě stojí na čestném místě mezi slavnými starověkými hrdiny.
Nasruddin Afandi v kině
Jedním z nejvýraznějších výtvorů uzbeckého sovětského filmu je film Nasruddin v Bukhara, který vychází z románu spisovatele Leonida Solovyova. To bylo zastřeleno v roce 1943. Mnoho lidí věří, že to bylo provedeno speciálně pro zvýšení ducha uzbeckých vojáků.
Ve filmu se hrdina vrací ke své rodné Bukhara právě v době, kdy velký emír předváděl svůj „spravedlivý“ proces s chudým rolníkem (rolníkem) Niyazem. Dlužil velkou částku chamtivému obchodníkovi Jafarovi, podle výroku emíra je chudý starý muž povinen za hodinu vrátit stovky zlata. Nemá však tolik peněz a bude muset dát svou krásnou dceru do rukou chamtivého Jafara. Pouze statečný Nasruddin je dokáže zachránit před otroctvím, ale problém je, že Afandi má v kapse jen jednu tangu. Bude muset použít svou vynalézavost a vynalézavost.
