Z pohledu subjektivního přístupu je v sociologii osobnost jediným skutečným měřítkem historického vývoje, pokroku společnosti a je také spojovacím článkem celého sociálního procesu. Tyto myšlenky poprvé předložil P. L. Lavrov, který rozvinul doktrínu společnosti jako celku, směr jejího vývoje a zákony fungování. Lavrovova metoda spočívá ve zvážení všech těchto jevů z hlediska osobnosti. Předmět je nejdůležitější věcí při poznání světa. Ten je člověku prezentován na základě metod jeho znalostí, které provádí samotný subjekt.
Klíčové body
Subjektivní přístup vyvinuli především P. Lavrov a N. K. Mikhailovsky, tato teorie zahrnuje několik složek:
- subjektivní metoda v sociologii, její ospravedlnění, určení na základě předmětu vědy;
- identifikace determinantů rozvoje společnosti;
- zvláštní pohled na příčiny a kritéria sociálního pokroku;
- osobnost, její role v historii.
Zdůvodnění subjektivní metody
Objektivní metody poznání jsou přirozené vědy přirozené, zatímco sociologie musí používat subjektivní přístup. Z tohoto hlediska určila Lavrovova metoda osobnost, nikoliv skupinu či třídu, do popředí. Ona jedná ve společnosti pod vlivem subjektivních determinant, nikoli vnějších faktorů. Osoba tedy nemůže být známa kýmkoli jiným než subjektem používajícím princip empatie. To znamená, že se pozorovatel může postavit do pozorované pozice, ztotožnit se s ním, a tím porozumět a poznat.
Kritéria rozvoje společnosti a sociálního pokroku
Subjektivní metoda v sociologii Lavrova a Michajlovského staví jednotlivce do centra společnosti. V důsledku toho tento postup pokračuje, když se v něm rozvíjí osobnost v morálních, mentálních a fyzických rovinách. Cíle společnosti lze dosáhnout pouze díky osobnosti, kterou by společnost v žádném případě neměla absorbovat. Metoda Lavrova v sociologii tak staví do popředí studium vztahů mezi lidmi, hledání příčin takové interakce jako jediná metoda studia historie lidstva.
Osobnost jako hnací síla historie
Jak se člověk stává motorem sociálního pokroku a arbitrem dějin celého lidstva? Kritické myšlení - taková odpověď dává subjektivní metodu Lavrova. Kritičtí myslitelé jsou motory civilizace. Představují menšinu ve společnosti, zatímco ostatní lidé jim musí poskytnout podmínky pro existenci. Morálně orientovaná společnost určuje kriticky uvažující menšina. Tito jednotlivci by neměli být utopeni nebo potlačeni, jinak společnost jednoduše zahyne. Hlavním cílem rozvoje společnosti by proto měla být seberealizující osobnost, rozvoj individuality a kritického myšlení. Proto je sociální pokrok charakterizován vytvářením vztahů mezi lidmi, které přispívají k rozvoji osobnosti ve všech jejích projevech.
