Zákony Saúdské Arábie jsou přísné a závazné pro všechny, včetně návštěvníků. Veřejná praxe jakéhokoli jiného náboženství než islámu je v zemi nezákonná, stejně jako záměr převést ostatní na tuto víru. Saúdské úřady nicméně umožňují soukromou praxi jiných náboženství než islámu, takže můžete přivést Bibli do země, pokud je určena pro osobní potřebu. Je třeba přísně prosazovat islámské kodexy chování a oblečení. Ženy by měly nosit konzervativní, volný výstroj, stejně jako dlouhý kabát a šatku z háje. Muži nesmějí šortky veřejně nosit. Mimomanželský sex, včetně cizoložství, je nezákonný a přísně potrestán uvězněním, jakož i držením nebo prodejem alkoholu.
Vývoj právního systému
Saúdská Arábie se nachází uprostřed Středního východu a je největší zemí v regionu a rodištěm islámu. Současný stav Saúdské Arábie založil a sjednotil v roce 1932 Ibn Saud. Král Abdullah, potomek Ibn Saud, v současné době ovládá zemi. Saúdská Arábie je známá výrobou ropy a zemního plynu, na jejím území se nachází více než 20% světových zásob ropy. Populace je něco přes 26 milionů lidí. Mezi nimi 90% Arabů a 10% Afroasijců. Jediným náboženstvím je islám. Populace je mladá, lidé starší 65 let v zemi jsou pouze 3% a průměrný věk je 25, 3 let. Délka života je 74 let. Nejdůležitějšími městy jsou Rijád (hlavní město), Jeddah, Mekka a Medina. Většina území je písečná poušť. Zároveň má země důležité pobřeží v Perském zálivu a v Rudém moři, což pro Saúdskou Arábii ve světě vytváří určitou politickou váhu.
Abdul Aziz Al Saud je prvním králem Saúdské Arábie a zakladatelem soudního systému země. Sharia, hlavní zdroj práva v moderní Kalifornii, byla intenzivně vyvinuta muslimskými soudci a vědci mezi sedmým a desátým stoletím. Od doby Abbásova kalifátu v 8. století. n e. Sharia byla přijata jako základ zákona ve městech muslimského světa, včetně arabského poloostrova, a byla podporována vládci, zatmění Urf (islámské zvykové právo). Ve venkovských oblastech však urf nadále dominoval a byl hlavním zdrojem práva mezi beduíny od Nejdu ve střední Arábii až do začátku 20. století.
V 11. století byly v muslimském světě vytvořeny čtyři hlavní sunnitské školy islámského fiqh práva, z nichž každá má své vlastní výklady Sharie: Hanbali, Maliki, Shafi a Hanafi. V roce 1925 Abdul Aziz Al Saud z Nade dobyl Hejaz a v roce 1932 jej sloučil se svými stávajícími územími a vytvořil království Saúdské Arábie. Systém šaríských soudů a státních tribunálů vytvořený Abdulem Azizem zůstal z velké části v platnosti až do reformy soudnictví v roce 2007.
Až do roku 1970 byla za soudnictví odpovědná Velká muftí, nejvyšší náboženská autorita země. Když současný Velký muftí zemřel v roce 1969, tehdejší král Faisal se rozhodl, že nebude jmenovat nástupce, a využil příležitosti k přenesení odpovědnosti na ministerstvo spravedlnosti.
Současná legislativa
Legislativní systém je šaría, založený na různých islámských textech a regulujících činnost všech věřících v zemi. To, co si Evropané myslí, že je doma normální, může v Saúdské Arábii způsobit urážky a být trestné veřejným bičováním, uvězněním, deportací, amputací a dokonce smrtí.
Kromě obecné policie sleduje islámské morální kodexy organizace dobrovolníků a úředníků, kteří prosazují saúdské zákony týkající se Sharie jménem vládnoucí královské rodiny, zejména Výbor pro podporu ctnosti a prevenci zlozvyku.
V Saúdské Arábii probíhá vše kolem pěti (20–30 minut) denních modliteb. Téměř všechny organizace jsou během každé modlitby uzavřeny, s výjimkou nemocnic, letišť, veřejné dopravy a taxi. Náboženská policie hlídkuje ulice a posílá lidi, kteří se neohrožují, do nejbližší mešity. Proto je lepší nevycházet v těchto obdobích ven, abychom se vyhnuli nárokům Mutawy.
Korunní princ Mohammed bin Salman provedl několik ottawských reforem v rámci iniciativy Vize 2030 zaměřené na rozvoj cestovního ruchu v zemi. Patří mezi ně omezení hlídek během pracovní doby a podstatné snížení seznamu důvodů zpoždění nebo zatčení cizinců.
Veřejná kritika krále, královské rodiny nebo saúdské vlády je nepřijatelná a upoutá pozornost Ottawy nebo jiné policie. Kritika vlajky Saúdské Arábie je považována za urážku, protože přináší islámské uznání víry. Znesvěcení nebo jakékoli jiné nesprávné použití vlajky může mít za následek přísný trest.
Právní stát
Právní systém Saúdské Arábie je založen na islámském právu šaríi pocházejícím z Koránu a Sunna (tradice) z islámského proroka Mohameda. Zdroje Shariah také zahrnují islámský vědecký konsenzus vyvinutý po smrti Mohameda. Wahhabismus z 18. století ovlivňuje jeho interpretaci soudci v Saúdské Arábii. Jediná šaríja v muslimském světě byla Saúdskou Arábií přijata v nekódované podobě. To a nedostatek precedentního soudnictví vedly k nejistotě v rozsahu a obsahu zákonů Saúdské Arábie.
Vláda proto oznámila svůj záměr kodifikovat Sharii v roce 2010. 3. ledna 2018 bylo v tomto směru dosaženo pokroku po zveřejnění souboru právních zásad a precedentů. Sharia byla také doplněna předpisy. Sharia však zůstává základním zákonem Saúdské Arábie, zejména v oblastech, jako jsou trestné činy, rodinné, obchodní a smluvní právo. Prvky pozemkového a energetického práva jsou způsobeny skutečností, že významná část majetku Saúdské Arábie je přiřazena královské rodině.
Jelikož šaría používaná soudy CA není kodifikována a soudci nejsou vázáni precedentem soudců, je rozsah a obsah zákona nejasný. Studie publikovaná institutem Albert Shanker Institute a Freedom House kritizovala řadu aspektů výkonu spravedlnosti v SA a dospěla k závěru, že „praxe v zemi“ je v rozporu s konceptem právního státu Saúdské Arábie. Studie argumentuje, že caddy (soudci) rozhodují bez následování náležitého procesu a pouze nejodvážnější právníci zpochybňují verdikt caddyho a odvolání ke králi jsou založeny na milosrdenství a ne na spravedlnosti nebo nevině.
Prameny práva
Korán je primárním zdrojem saúdského práva. Muslimské země, které přijímají Sharii, obvykle určují, které části Sharie jsou vymahatelné a kodifikují je. Na rozdíl od jiných muslimských zemí považuje Saúdská Arábie nedekódovanou šaríu za celek jako zákon země a nezasahuje do ní.
Kromě toho existují dokumenty v oblasti práva, které se v Saúdské Arábii na zákon nevztahují. Královské dekrety (nizam) jsou dalším hlavním zdrojem práva, ale spíše se nazývají normativní činy než zákony naznačující, že podléhají šarii. Doplňují Shariah v oblastech, jako je pracovní, obchodní a korporační právo. Kromě toho další formy regulace (laiyah) zahrnují královské nařízení, usnesení Rady ministrů, usnesení ministrů a oběžníky. Jakékoli západní obchodní zákony nebo instituce jsou upraveny a interpretovány z hlediska práva šaría.
Trestní sankce
Mezi typy trestních trestů v Saúdské Arábii patří dekapitace, věšení, ukamenování, amputace a bičování. Mezi závažné trestné činy patří nejen mezinárodně uznávané trestné činy, jako jsou vraždy, znásilnění, krádeže a loupeže, ale také apostaze, cizoložství a čarodějnictví. Zároveň soudci často jmenují popravu za krádež v Saúdské Arábii, což mělo za následek smrt oběti. Kromě pravidelných policejních sil v Saúdské Arábii existuje tajná malachitská policie a náboženská policie Mutawa.
Západní organizace pro lidská práva, jako je Amnesty International a Human Rights Watch, kritizovaly jak Malachite, Mutawa, tak řadu dalších aspektů lidských práv v Saúdské Arábii. Patří k nim počet poprav, rozsah trestných činů, na které se vztahuje trest smrti, nedostatek záruk pro obžalované v systému trestního soudnictví, použití mučení, nedostatek náboženské svobody a extrémně znevýhodněné postavení žen.
Trestné činy, za které je v Saúdské Arábii předepsán trest smrti:
- Zhoršená vražda.
- Loupež vedoucí k smrti.
- Zločiny související s terorismem.
- Znásilnění.
- Únos
- Obchodování s drogami.
- Cizoložství.
- Apostaze.
- V Saúdské Arábii došlo k trestům smrti ve formě poprav za nehody.
Kategorie pachatelů kapitálu:
- Těhotné ženy.
- Ženy s malými dětmi.
- Duševně nemocný.
Soudy a soudnictví
Soudní systém Sharia je základem soudního systému CA. Soudci a právníci jsou součástí ulamy, náboženského vedení země. Existují také vládní tribunály, které se zabývají specifickými královskými nařízeními a od roku 2008 specializované soudy, včetně Rady pro stížnosti a Specializovaného trestního soudu. Poslední odvolání soudů Sharie a státních tribunálů jde ke králi. Od roku 2007 jsou zákony Saúdské Arábie a sankce uložené soudy a tribunály prováděny v souladu s pravidly a postupy pro prokázání šaría.
Soudy Sharia mají obecnou jurisdikci ve většině občanských a trestních případů. Případy jsou považovány za samostatné soudce, s výjimkou trestních případů týkajících se trestu - smrti, amputace nebo ukameňování. V těchto případech věc přezkoumá skupina tří soudců. Existují také dva soudy pro šíitskou menšinu ve východní provincii, které se zabývají rodinnými a náboženskými otázkami. Odvolací soudy zasedají v Mekce a Rijádu a přezkoumávají rozhodnutí o souladu se Sharií.
Existují také soudy nesdílející práva ve specializovaných oblastech práva, z nichž nejdůležitější je Rada pro stížnosti. Tento soud byl původně vytvořen, aby se zabýval stížnostmi proti vládě, ale od roku 2010 je rovněž příslušný v obchodních a některých trestních věcech, jako je úplatkářství a padělání. Působí jako odvolací soud pro řadu zemí a vládní tribunály.
Soudní instituce se skládá z Kadi, který přijímá závazná rozhodnutí o konkrétních soudních případech, Muftis a další členové Ulema, vydávající obecná, ale velmi vlivná právní stanoviska (fatwas). Velký muftí je nejstarším členem soudnictví a nejvyšší náboženskou autoritou v zemi, jeho názory jsou v saúdském soudním systému velmi vlivné. Soudnictví, tj. Tělo qadi, sestává z asi 700 soudců. Podle kritiků jde o relativně malý počet zemí s populací více než 26 milionů.
Ústava země
Korán je vyhlášen ústavou Saúdské Arábie, která je absolutní monarchií a nemá zákonnou povinnost schválit samostatný základní zákon. Proto byl v roce 1992 královským nařízením přijat základní zákon Saúdské Arábie. Popisuje odpovědnosti a procesy řídících institucí, nicméně dokument není dostatečně konkrétní, aby byl považován za ústavu. Dokument uvádí, že král musí dodržovat Sharii a že Korán a Sunna jsou ústavou země. Interpretace Koránu a Sunny zůstává nezbytná, a to se provádí terminály, saúdským náboženským zařízením.
Základní zákon uvádí, že monarchie je systém vlády v Království Saúdské Arábie. Vládci země by měli být mezi syny zakladatele krále Abdulazize ibna Abdula Rahmana Al-Faisala Al-Sauda a jejich potomků. Nejúctnější z nich obdrží oddanost podle Knihy Všemohoucího Boha a Sunny. Vláda v Království Saúdské Arábie odvozuje svou autoritu z Knihy Boží a Sunny Proroka. Správa věcí veřejných v Saúdské Arábii je založena na spravedlnosti, shuře (konzultaci) a rovnosti v souladu s islámskou šaríou.
První trestní řád země byl zaveden v roce 2001 a obsahuje ustanovení vypůjčená z egyptského a francouzského práva. Human Rights Watch ve zprávě z roku 2008 uvedla, že soudci buď nevěděli o trestním řádu, nebo o něm věděli, ale obvykle jej ignorovali. Trestní právo upravuje Sharia a zahrnuje tři kategorie: Khudud (tresty Koránu za konkrétní trestné činy), Kisas (tresty tváří v tvář trestům) a Tazir - obecná kategorie.
Mezi zločiny Hoodood patří krádež, loupež, rouhání, apostaze a smilstvo. Mezi trestné činy Kisas patří vražda nebo jakýkoli jiný zločin způsobující ublížení na zdraví. Tazir představuje většinu případů, z nichž mnohé jsou definovány vnitrostátními předpisy, jako je úplatkářství, obchodování s lidmi a zneužívání drog. Nejčastějším trestem za zločin Tazir je bičování.
Důkaz stran a práva obžalovaných
Odsouzení vyžaduje důkazy jedním ze tří způsobů. Prvním je bezpodmínečné uznání. Jako alternativu se přijímají dva mužští svědci nebo čtyři v případě cizoložství. Ženský důkaz obvykle nese poloviční váhu mužů u soudů v Šarii, ale svědectví žen nejsou obecně v trestním řízení povolena. Důkazy od nemuslimů nebo muslimů, jejichž učení jsou považována za nepřijatelná, jako jsou šíité, se také nemusí brát v úvahu. Nakonec může být vyžadováno potvrzení nebo odmítnutí přísahy. Přijetí přísahy se bere zvláště vážně v náboženské společnosti, jako je SA, a odmítnutí přísahy bude považováno za vinnou prosbu vedoucí k odsouzení.
Za to vše jsou práva obviněných systematicky porušována. Zákony a sankce v Saúdské Arábii jsou pozastaveny a katastroficky zaostávají za světovou úrovní kvůli skutečnosti, že trestní zákoník neexistuje, takže neexistuje způsob, jak zjistit, co je považováno za trestný čin a co je správné. Od roku 2002 je v platnosti trestní řád, který však nezahrnuje všechny mezinárodní standardy základních práv obžalovaných. Například zákon dává státnímu zástupci právo vydávat zatýkací rozkazy a prodloužit dobu vazby bez soudního přezkumu. Dalším příkladem je to, že obvinění obdržená mučením a jiným ponižujícím zacházením jsou přijímána soudem.
Obžalovaní mají málo práv. Soudní systém podléhá závažným mezinárodním porušením, jako jsou zatčení bez rozkazu, ponižující zacházení během výslechů, zdlouhavé zadržování, soudní procesy a dokonce i bez předchozího upozornění, soudní zpoždění a různé překážky shromažďování důkazů. V zemi neexistuje kauce a obžalovaní mohou být zadrženi bez oficiálních obvinění a často jsou činěna rozhodnutí o vykonávání turistů v Saúdské Arábii.
Obžalovaní nejsou oprávněni najmout právníka kvůli skličujícím soudním příkazům. Aby se pokusil tento problém vyřešit, Rada Shura v roce 2010 schválila vytvoření programu veřejného ochránce práv. Poté bylo vzato v úvahu prohlášení obviněného, i když ve společnosti stále existuje nerovnost, takže svědectví muže se rovná svědectví dvou žen. Procesy jsou tajné a systém poroty neexistuje. Během soudního řízení s cizincem není dovolena přítomnost zahraničních zástupců ambasád v Saúdské Arábii. Žalovaný se může proti rozhodnutí odvolat k ministerstvu spravedlnosti nebo ve vážných případech k odvolacímu soudu. Trest smrti nebo amputace posuzuje odvolací senát pěti soudců. Co se týče všeho, co souvisí s rozsudky smrti podle uvážení soudu, vyžaduje Rada Surya v rozhodnutí odvolacího soudu jednomyslnost. Король принимает окончательное решение по всем смертным приговорам.
Основные запреты
Законы Саудовской Аравии нужно знать, прежде чем ехать в страну. Перечень основных запретов, чтобы обеспечить безопасную поездку:
- Если турист берет с собой лекарства, нужно иметь при себе рецепт врача.
- Импорт свинины запрещен.
- Порнографические материалы или иллюстрации оголенных людей, особенно женщин, запрещены.
- Электронные устройства могут проверяться и отбираться таможенными органами по прибытии и отбытии.
- Наказание за контрабанду наркотиков предусматривает казнь человека в Саудовской Аравии.
- Фотографирование правительственных зданий, военных сооружений и дворцов не допускается.
- Фотографировать местных жителей запрещено.
- Бинокль может быть конфискован в порту въезда.
- В Саудовской Аравии запрещено иметь 2 паспорта. Вторые паспорта будут конфискованы иммиграционными властями.
- Турист должен иметь ксерокопию своего паспорта для идентификации.
- Алкоголь запрещен и незаконен на всей территории страны.
- Рекомендуется быть осторожными с местным напитком "арак". Помимо того, что его употребление незаконно, он содержит вредные примеси, такие как метанол.
- Личное использование, оборот или контрабанда наркотиков в Саудовской Аравии являются незаконными, а наказание - смертная казнь.
