Kibuci z Izraele jsou komunální osady na území Izraele se zavedenými pravidly života a života, ve kterých se pracovníci zabývají společnou kultivací půdy, zemědělství nebo produkce. Historie, rysy života, současný stav kibucovského hnutí bude zajímat turisty a navrátilce přicházející do země.
Historické a ekonomické pozadí
Koncem 19. a začátkem 20. století se do Palestiny vlévala vlna emigrantů z východní Evropy, která byla spojena s revolučními událostmi v Ruské říši a vlnou židovských pogromů. Nejslavnější z nich se stalo v Kišiněvě v roce 1903.
Vznik prvních družstevních společenství začal koncem 19. století. a byl spojen s přesídlením lidí v Palestině.
V období druhé aliance (vln osídlení), která padla v období 1904-1914, se v Palestině usadilo 40 tisíc Židů. Většina z nich byla považována za ortodoxní, kteří nesdíleli myšlenky sionismu, tj. Sjednocení a oživení lidí v jejich historické vlasti v Eretz Israel. Mnozí měli socialistické názory, které se kombinovaly s ideály biblických proroků. Během tohoto období byli vytvořeni dělníci a politické organizace.
Po období turecké vlády začala vznikat nová společnost s využitím ideologie navrátilců, kteří přišli. Jedním z učenců, který kázal nový trend, byl A. Gordon, který považoval komunity a zemědělskou práci v nich za základ pro budoucí oživení lidu Izraele.
Historie stvoření
Kvůli vysoké míře nezaměstnanosti a obtížným životním podmínkám se pracovníci začali sjednocovat v komunitách, v nichž bylo možné žít na přiděleném území a spolupracovat. První experimentální „křemen“ (skupina) - osada „Degania“ (Dgania) - vznikla v roce 1909 pro rozvoj místní produkce na pozemcích speciálně zakoupených sionistickou společností.
Životní podmínky v izraelském kibucu byly v prvních letech obtížné: lidé museli žít ve stanech nebo dřevěných chatkách, jejich jídlo bylo vzácné, jejich život nebyl dobrý, obtěžovali nemoci (malárie atd.) A nepřátelský přístup sousedů. Odhodlání a solidarita členů komunity však pomohla překonat všechny problémy klimatu, přírody a politiky.
Hlavním rysem kibucu se stala kolektivní forma práce a všeobecné životní podmínky. Rozložení příjmů bylo vyrovnáno a dalo každému zaměstnanci příležitost žít pohodlně.
Komunitní politika a vzdělávání
Ideální komunální osada byla spojena se sionistickým hnutím, které kázalo „národní oživení“ prostřednictvím sociálních transformací. Týkalo se to nejen změn sociálních vztahů, ale také chování každého člověka.
Degania nejen položila základy hnutí kibucu, ale stala se také pevností formace HaShomer, organizace židovské sebeobrany, která byla vytvořena speciálně k ochraně všech osad před nepřátelskými Araby a beduíny.
Základní zákony a myšlenky komunity byly prozkoumány jedním z členů Degania O. Leblem již ve 20. letech 20. století a stále si zachovávají svůj význam. V těchto letech se šířil také hebrejský jazyk, publikovaly se knihy a noviny. Druhá ulička skončila začátkem první světové války.
Kibbutzovy zákony
Hlavními ideologickými inspirátory vytváření komunit byli I. Trumpeldor a Manya Shokhat, kteří považovali takové hnutí za odpověď na všechny ekonomické a politické problémy, které se vyvinuly v důsledku nedostatku půdy v zemi vhodné k osídlení.
Život v izraelském kibucutu se řídí určitými pravidly v souladu se zavedenými zákony:
- kolektivní práce ve prospěch komunity za účelem posílení a zvýšení produkce;
- zásady samosprávy při rozdělování práce a času;
- rovné životní podmínky pro všechny (komunismus);
- práva všech obyvatel jsou stejná;
- každý člen komunity odpovídá ostatním;
- všechny oblasti hospodářství a komunitního života podléhají jasné disciplíně;
- každý pracovník kibucu má svobodu ve své náboženské, politické a stranické víře;
- ženy mají právo objevovat nové oblasti práce;
- děti vychovávají a jedí ve společnosti až do dospělosti;
- starší pracovníci mají starobní zabezpečení;
- při provádění domácích úkolů (mytí, vaření, čištění atd.) mají ženy a muži stejná práva;
- Každý člen kibucu se může podílet na řešení výrobních problémů a zlepšování svých dovedností.
První repatrioti a členové kibucuzu byli považováni za průkopníky národního hnutí přistěhovalců, kteří si stanovili cíl rovnosti a sociální spravedlnosti. Nákup půdy pro organizaci kooperativních partnerství byl realizován za pomoci Židovské kolonizační společnosti a Židovského národního fondu.
Vývoj hnutí Kibbutz
K usnadnění hromadného přistěhovalectví a zajištění židovské většiny ve státě Palestina se zapojila izraelská odborová organizace Histadrut, které se kibuzim stal podřízeným. Postupně hnutí rostlo, výroba se rozšiřovala, jejich ekonomická základna se zvětšovala a silnější.
Na konci první světové války dosáhl počet zemědělských obcí v Palestině 8 a celkový počet obyvatel 250–300. V roce 1920 byla v zemi založena moc Britské říše a začala další fáze výstavby kibucu Izraele (foto níže). Migranti, členové halutských hnutí dorazili ve velkém počtu z Polska a Ruska. Aktivně se zapojili do organizace nových sídel a dělnických komunit se zemědělským směřováním práce. Největší z nich je Gdud ha-Avoda.
Na počátku dvacátých let byly založeny velké i malé kibuci, jejich celkový počet dosáhl 176 obyvatel s přibližně 47, 5 tisíci obyvateli: Bet-Alpha a Geva (1921), Dgania-Bet (1920), Ein Harod a Yagur, Hetsi-Ba (1922) a další.
Až do roku 1937 existovala vlna přicházejících Židů, kteří unikli nacistickému pronásledování, a poté bylo imigrace zakázáno až do roku 1948. V průběhu let počet obyvatel Kibbutzu vzrostl na 84 tisíc.
Vytvoření státu Izrael, úpadek hnutí kibucu
Druhá světová válka rozdrtila rány zástupcům židovské národnosti, z nichž většina byla zničena v koncentračních táborech. Další vlna repatriatů již spočívala v příletu z Afriky, Asie a těch, kteří dokázali přežít holocaust v Evropě. Část mládí pocházela z amerického kontinentu.
Po roce 1948 se začala stavba kibutzimu postupně zpomalovat. V roce 1989 bylo dosaženo maximálně 270 osad a jejich počet začal klesat. Po roce 2001 se zastavila a zůstala na 267 kvůli poklesu zájmu o hnutí.
Moderní kibuzim v Izraeli: životní podmínky
Život v moderních komunitách je velmi odlišný od drsných podmínek, v nichž žili průkopníci. Nyní jsou kibbutzim vysoce rozvinuté podniky, jejichž členové pracují v mnoha oblastech zemědělství a výroby. Díky práci předchozích generací se Badlands staly kvetoucími parky a zahradami.
Každá rodina žije v samostatném domě, kde je nábytek a vše potřebné pro život. Každý člen komunity může získat práci v kibucu v Izraeli v místním podniku nebo v zemědělství a může také jít do práce v jiném městě, ale platba je převedena na účet komunity. Lidé pak dostávají část peněz vydělaných v hotovosti na nákupy v zahraničí.
Na území každého kibucu je synagoga, její návštěva je však dobrovolná. V náboženských komunitách jsou pravidla přísnější, svátky se konají v souladu se starými tradicemi.
Pracovníkům Kibbutzu je poskytována lékařská péče a starobní důchod. Mladší generaci je poskytována příležitost získat zdarma středoškolské a vysokoškolské vzdělání na bakalářský titul na úkor obce. Také všichni členové obce mají v případě potřeby možnost lékařského ošetření nebo studia v zahraničí.
Klasifikace a rozvržení Společenství
Od roku 2005 se izraelský kibbutzim začal podmíněně dělit na 3 typy:
- komunální s tradiční formou úklidu;
- aktualizováno po částečné socializaci: pozemky nebo domy jsou v soukromém vlastnictví a mohou být zděděny;
- městský kibbutzim.
Mnoho komunit se také liší přísným dodržováním náboženských pravidel. Objevily se nové obce, jejichž účelem je přijímat a sloužit turistům a turistům.
Každý izraelský kibbutz má své vlastní zvláštní uspořádání území, typ sídliště a architekturu struktur. Soudě podle recenzí turistů se svým vzhledem podobá plánům hotelu nebo penzionu, které se skládají z několika částí:
- veřejná zóna v centru, která má jídelnu, kino, knihovnu, bazén atd.,
- území parku, které se skládá z výsadby stromů, trávníků a záhonů;
- obývací část se zelenými přistáními, obvykle z 1–2podlažních domů;
- přístavby;
- pole, zahrady, rybníky a další zemědělské zóny.
Příroda v izraelském kibuzimu, architektura budov a urbanismus jsou příkladem budování nové ideální společnosti na principech kolektivismu.
Seznam komunit
Ačkoli je hnutí kibucu v současné době v krizi, mnoho komunit bylo schopno učinit velký pokrok ve finanční aktivitě. Proto bude každý turista nebo repatriovaný stát, který se chystá navštívit zemi nebo v ní přijde žít, seznámit se s nejbohatším kibuzimem v Izraeli, jehož seznam je uveden níže:
- Sdot Yam (kapitál 3, 4 miliardy šekelů) - vlastní podíly na výrobě mramorových desek;
- Hatzerim (1, 25 miliardy NIS) - země vodárenská základna také vlastní podíly v závodě Netafim na výrobu zavlažovacích systémů kapání;
- Maagan Michael (835 milionů NIS) je centrum vodních technologií, má závod v Palsanu;
- Yotvata - 700 milionů šekelů;
- Jezreel (480 milionů NIS);
- Ramat Yochanan (250) a kol.
Mnoho kibuzimu v jižním regionu Izraele je vytvořeno na téměř neživých zemích Negevské pouště. Díky tvrdé práci a nadšení pracovníků, využívajících pokročilé technologie, se však tato území stala prosperující a mají farmy s miliony obratů.
Hlavní strategií jejich činnosti je zvyšování výnosů plodin a veškeré náklady na zavlažování a elektřinu se snižují díky alternativním metodám. Úspěšně pěstuje jahody, citrusové plody, data, banány a další ovoce, jakož i květiny.
Program „První domov v domovině“
Izraelský kibbutzis se aktivně účastní programu, který pomáhá navrátilcům přicházejícím do země. Financování příchozích migrantů poskytuje stát.
Všichni navrátilci mají možnost žít na území vybrané osady po dobu 6-12 měsíců. Téměř polovina z nich zůstává v kibucu další rok, pronajímá si byty a platí za služby.
Pro účastníky programu First Home Home:
- osídlení v domech, kde je vše potřebné pro život: nábytek, kuchyňské spotřebiče, náklady na bydlení jsou 1-1, 8 tis. šekelů a je dotován státem;
- Hebrejský výcvik po dobu 5 měsíců. základní kurz ulpan;
- děti jsou uspořádány, v závislosti na věku, v místních školkách, mateřských školách a školách, kde jsou také kruhy a sekce, jejichž účast je placena kibbutzim;
- využití bazénu zdarma;
- v každém kibucu v Izraeli jsou zdravotní sestry a rodinní lékaři pro repatrianty, odborníci vedou vstup na městskou kliniku a prvních 6 měsíců. lékařská péče je poskytována zdarma;
- na území všech komunit jsou obchody, kde si můžete koupit potraviny, a některé mají také jídelny, kde každý může jíst (snídaně a oběd) za malou cenu;
- exkurze, přednášky, kulturní a prázdninové akce;
- repatrioti vykonávají zaměstnání samostatně, koordinátoři a pracovníci kibucu pomáhají při hledání zaměstnání.
Mnoho repatriantů již využilo program First Home Home, někteří z nich zůstali žít v kibucu, jiní odešli do země.
